(🤑)孔(🎾)(kǒng )子(zǐ )は、その牛(🤔)の近くまで来(🔴)(lái )る(✉)と(🌦)、急(🍱)(jí )に立ち(🚣)ど(😴)まっ(🛡)て、(🌞)門(📇)(mén )人たちにい(🔗)った。
孟(🏙)懿子もういし、孝を問う、(🥍)子曰く(🗓)、違(🛠)た(🏍)がう(🏷)こ(👇)と(🔮)なかれと(🔤)。樊遅御(🏔)(yù )はんちぎょた(🐊)り(⛅)。子(🥫)之に告(gà(🍑)o )げて曰く、(🕴)孟孫も(🈺)う(🚺)そん、(⬅)孝を(🐷)我に(🖊)問(wè(🥐)n )う。我対(📌)えて曰く、違うこと無か(🍜)れ(🏝)と(🦑)。樊遅は(🤘)んち曰く、(🤼)何の謂(wèi )ぞや(🥡)と。子曰く(🌎)、生(🚶)には(🎁)之に事つかうるに礼を(💡)以てし、死には之を葬るに礼を以(😔)てし、之を祭るに礼を(🚗)以(⚪)(yǐ )てすと。
楽長は思(sī(🎎) )わず立上って、棒(bàng )の(⚽)ように(🕗)固くなった。孔子はつづけた。
楽長は、なるほど、そう云(yún )わ(♋)れれば、(🖱)そうだ、と(💾)思(👃)っ(🔵)た。しかし、そ(🅱)れが自(zì )分に邪(🍵)心(😎)(xī(🧚)n )のある証拠だ(🌁)とは、まだどう(🚐)し(✡)ても思(🎚)えなか(🧒)った。
((🤾)や(🚤)っぱ(📉)り、あの眼だ。)
孔子は、默ってうなずいたぎりだった。仲弓はも(👲)の足(🗻)りなかった。だが、仕方なしに(🏈)、(🤾)そ(🙀)れで(⤵)引(yǐn )きさ(♐)が(🔺)ることにした。
孔(kǒng )子(zǐ )は、陽(yáng )貨(🌬)(huò )も(🍍)言葉(🆒)だけでは、な(🍪)かなか立派なことを云うものだ、別(🦉)(bié )に逆(nì )らう必要(yà(🎖)o )もあるまい、と(🌭)思(sī )った。で即座(zuò )に、
「樊遅(🔗)!」
「お前にも、まだ礼(🥗)のこころはよ(💨)くわか(👵)っ(🤕)ていないよう(🧖)じゃ(🈶)な。」
「先達(🛢)て珍しく孟孫が(🦊)たずねて来(lái )て、孝道のことを(🗃)訊いてい(🏋)たよ。」
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