現在の場所 表紙 フェラ 動画 《無 修正 クリ 勃起》

無 修正 クリ 勃起9

タイプ:亚洲有码 2025 353750

主演:えんじょうせつこ(円浄世津子)

監督:イ・スヒョン

フェラ 動画《無 修正 クリ 勃起》2行目ライン



無 修正 クリ 勃起あらすじ

((👟)あい。)(🐏)

(難有あ(🏌)りがと(😠)う存(⬜)じます、まだちっとも眠(🏯)くはござりません、さ(🦌)っき体(😉)を洗いま(🌤)し(🦌)たので草臥くたびれもすっかり復なお(🤯)りました。)

 しばらくすると今(🖱)そやつが正面(🦅)の戸に近(💆)ち(♌)かづいたな(💋)と思(📴)(sī )ったのが、(🍦)羊の鳴声になる。

 (🌲)親仁お(😓)やじは差心(🍝)得(dé(👂) )さ(⛪)しここ(🤾)ろえ(✉)たもの(🥓)と見(🍐)える、この機きっ(🚲)か(🚎)けに手(shǒu )綱たづなを引(yǐn )い(⏰)たから、馬はす(⌚)た(👅)すたと健脚け(🍯)ん(👧)きゃくを(💜)山(shān )路やまじ(🎻)に上(shàng )げた、(💄)しゃん、(🤬)しゃん、し(🔥)ゃん、しゃんしゃ(📦)ん、しゃんしゃ(🤪)ん、――見(🏺)る間まに眼界(🙌)を(🔄)遠ざかる。

(それでは(👓)森(sēn )の中で、大変で(😦)ございま(🏨)す(⏱)こと(🏆)。旅(💧)をする人(ré(🔭)n )が、飛(fēi )騨ひだの山では蛭(zhì )が降るというの(🍍)は(😰)あす(😤)こでござんす(🚻)。貴(🚞)僧あなたは抜(💧)(bá )道をご存じないから正(zhèng )面まともに蛭の巣(🙅)(cháo )をお通りな(💹)さいました(⏱)のでございますよ。お生命いのちも冥(míng )加みょうが(💸)なくらい(👯)、(🕯)馬でも牛でも吸(xī )い(📂)殺(shā )す(🍾)のでご(🎢)ざいま(😒)すもの(🔇)。し(🛵)かし疼うずくようにお痒かゆいのでござんし(🤶)ょうね(🕣)。)

(あの(⤵)流(liú )れはどんな病にでもよく利きます、私わたしが苦(kǔ )労を(📐)いたし(🔺)まして骨と(🆙)皮(pí(🦑) )ばか(🔵)りに体(tǐ )が朽かれましても(🎷)、(🐐)半日(rì(👶) )あすこにつか(🗯)っ(🔏)てお(🥛)りますと、水(🚝)(shuǐ )々しくなるのでご(🎾)ざいま(😪)すよ。もっともあ(📯)のこれ(🐟)から冬にな(📵)りまし(🍨)て山(shān )がまるで氷(❇)ってしまい、(📜)川(🍊)も崕が(🔹)けも残らず雪(xuě )に(😢)なり(💯)ましても、貴(✔)僧(😨)(sēng )あなたが行水(🙍)を(🚫)遊ばしたあすこば(🏗)かり(❕)は水(shuǐ(📋) )が隠(yǐn )かく(📟)れません、そう(✒)していきりが立(🍜)ちます。

(し(🏫)よう(🦇)がないの(🙃)でございま(🦏)すよ。)

((🤝)はい(🏦)。)(😁)と故(🚮)わ(⭐)ざとらしく(🥥)、(📒)すねたようにいって笑顔造(zà(🐈)o )え(🛢)がおづくり。

ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《無 修正 クリ 勃起》関連作品

《無 修正 クリ 勃起》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《無 修正 クリ 勃起》?
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Q3《無 修正 クリ 勃起》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《無 修正 クリ 勃起》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《無 修正 クリ 勃起》評価:
A と言(🏹)っ(⛲)て(🚼)大きい溜息(🌇)ためいきをつき、
A悦子は学校(🥖)から帰る(📍)と鞄かばん(⏲)を(🐂)応接間へ投げ出(🥧)して置い(☕)て、上っ(🥫)て来て、
A さて、きょ(👤)うは(⛔)、(⏰)何を(🏋)お話いたしましょうかな。何も別にお話(😉)する(➖)程の珍らしい事もございま(🌎)せぬが、(こんなに気(🔑)取らないと、いい先生なん(🗳)だが)本(😏)当に、いつもいつも似(📥)たような話で(🚐)、皆(💐)様も(👽)(誰(🎸)も(🔬)いやしない)うんざ(🍖)りした(🔉)でご(🚛)ざ(👓)いまし(🕚)ょうから、きょうは一つ、(🔟)山椒魚という珍動物に就い(🛑)て、浅(😏)学の(👫)一端を御披露(🌖)ひろうしましょう。先日(📁)私は(🧀)、素直な書生にさそわれまして(い(👭)やな事を言う)(🐼)井の頭(🌤)公(🌃)園の梅見とし(🍔)ゃれたので(🤣)あり(🍒)ま(👰)すが(🙌)、紅(🔤)梅、白(💉)梅、ほつほつと(🛅)咲きほころび(紅梅は咲(📦)いて(😥)いなかった)つ(🎿)つま(😊)しく艶えんを競き(🌗)そい、まことに物静かな、仙境と(💥)は(♎)かくの(👿)如(🗄)き(👤)か(🚷)と、あなた、こなた、夢に夢みるような(🗨)思い(🕷)に(📀)てさまよい歩き、ほとんど俗世間(💭)に在るを忘却(🐘)いたし((🍷)親子どん(🎻)ぶり、親(🍙)子どん(🤝)ぶ(🔭)り)(📿)ふと眼前にあらわれたるは、(🖤)幽(♓)玄なる(📽)太古の動物、(⏱)深(⏮)山の(言う(✔)とい(💎)う字に糸二つか)巒気らんき(🦖)たゆ(🈯)とう尊いお姿、ご(🌃)そ(👖)りごそりとうごめいていました(🥨)。いや、驚かな(👜)くともよろし(⛸)い。こ(📥)れ(🚈)が(😒)、その、れ(⏱)いの山椒魚であ(🧦)ったというわけなので(👟)あ(🎛)り(💌)ます。私たち(📢)は、梅が香に酔いしれ、ふらふら歩(👎)いて、知らず(👧)識らずのうちに公(😄)園の水族館にはいってい(🚊)た(🌳)のでありま(🚤)す。山椒魚(🎐)。私はその(📈)姿を見て(🌚)直観い(🏔)た(🕵)しまし(🐕)た(🈲)。これだ! (🧞)これ(😃)こそ私(🅱)の長年さがし(🎾)求めていたところの恋(🎛)人だ。古(💟)代そのま(💵)まのにお(🏇)い。純粋(🖨)の、や(🥧)まと(🌼)。(ちょっと(🕦)、こじ(📞)つ(🌁)け)(🚄)これは、全く(🗿)日(😼)本のものだ。私(⬛)は、おもむろに(💔)、かの同行の書(📙)生に向い、この山椒魚の(🏘)有難さを説いて聞かせ(🎐)よう(😕)と思(☝)ったとたんに、かの書生は突如(😜)狂人の如く笑い(🤘)出(👹)しましたので、私は実に不愉快になり、説(🌸)明を(🔂)中止し(😑)て匆々そうそうに帰宅い(🏹)たしたのでございます。きょうは皆様に、まずこの山椒魚の学理上の(🈸)説明を(🏖)少しお聞(🐰)かせ致しましょう(😌)。日本の大きい山椒(🖲)魚は、これは世界中でたいへん(🍠)名高いものだそ(🧒)うでござ(📏)いまして、私が最近(☕)、石川千代松博士の著書など(🏒)で研究いたしましたところに依よれば、い(🔒)まから二百(😁)年ばかり(🔨)前に(🍔)独逸ドイツの(🌙)南の方で、これまで見た(🗡)事(🎺)も無い奇(⤴)妙な形の化石が出(🎦)まして、(🤥)或るそ(🏄)そ(🌩)っかしい学者が、(🌉)これこそは人間の(📗)骨だ、(🕢)人(🕣)間は昔、(😑)こんな醜(📑)い姿をし(🍦)て這はって(😛)歩(📎)い(🔐)ていたのだ、恥を(🎍)知れ、(🤘)などと言っ(⛩)て学界の紳士た(🥒)ちをおどかしたの(🥖)で、(🍝)その石は大変有名になりまして、(🚝)貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采かっさい(💍)し、(🍡)宗教家は狼狽(🐑)ろうばいし、牛太郎は肯定し(🔉)、捨てて置かれぬ一(🛩)大社会問題にさえなりか(🧗)けて来ましたので(🚟)、当時(📙)の(🕓)学界(🐼)の権威たちが打ち寄り(🧑)研究の結果(🥁)、安心(🥦)せよ、これは人間の骨(🎼)ではない、し(🤱)かしなんだ(👄)かわからない、亜米(🚭)利加ア(🏛)メリカの谷川に棲(🍮)すむサンシ(🚹)ョウウオと(🈷)いう小動物に形が(🏹)よく似ているが(🗞)、け(👒)れども、亜米利加に(🍾)いるそのサンショウウオ(💍)は、こんなに大き(🎍)くは(💿)な(🧢)い、両者の(😮)間には(🌠)、その大(🍑)きさに於(🍽)い(🌙)て馬と兎くらいの相違(🎯)がある。結局、なん(🤝)だかわからな(😙)い(🧒)が(🛡)、まあ、(📟)大サンシ(🎇)ョウウオ(🤨)とでもいう(📄)もので(🌀)あろう、と気のきいたごまかしかたをし(🍰)て、いまはこの大サンシ(🏾)ョウ(🧞)ウオなるものは死滅して(🏐)世界中のどこ(🐄)にもい(📅)な(💘)い、居らん! と大声で言って衆口を閉じさ(🏻)せ、ひとまず落ちつ(👈)く事(🔋)に(🚵)いたし(🥊)ましたが、さて(🔓)その(㊙)後、(🍈)シーボルトと(💌)い(🐊)う人(🤲)が日本に(📊)まいりま(🛴)して、或る偶然の機会にれいの(🛠)一(⤴)件がの(🌱)そりのそり歩(🥘)い(🔛)てい(🈳)るのを(💫)見つ(🕉)け(🚐)て(⏺)腰(㊙)を(🤘)抜かした。何(🤣)千年も前に、既に地球上か(🥛)ら影を消(🥥)したものとばかり思われ(🥥)てい(🚄)た古(🙄)代(🛅)の怪物が、生き(✔)て(🗿)のそのそ歩いている(🥤)、ああ、ニッポ(🐁)ンに大サンショウウ(🎳)オ生(👕)存す、と世界(👫)中の学(😙)界に打電い(🤛)た(🕦)しました。世界中の学(🙆)者もこ(🐓)れには、めん(🍋)く(🐰)らった。うそだろう、シー(🆕)ボ(👽)ルトとい(🥏)う奴は、もとから、ほら(🐧)吹きであった、(🤩)などと分(⏹)別(🎚)臭い(✝)顔(🕐)をして打ち消す学者(🍦)もご(🌆)ざいましたが、どうも、(🛎)そのニ(👐)ッポンの大サンショ(😬)ウ(🔂)ウオの骨格が(🎭)、欧羅巴ヨーロ(💣)ッパで発(💢)見せ(🦒)られ(🖍)た化石とそっ(🦄)くり(🤓)だと(🔉)いう事が明白になってまいりましたので、知ら(👹)ぬ振(🐍)りをして(🕹)いるわけにもゆかず、ここに日本の山(🥨)椒魚(🆔)が世界中(🧦)の学者の重(📺)要な研究課(👬)目と相な(🎖)りまして(☕)、いやしくも古代の(🍑)動物に(💝)関心を持つ(🍯)ほどの者は、ぜ(🤽)ひと(🍖)も(🧜)一度ニッポンの大サンシ(🎞)ョ(🔱)ウウオにお目にかからなけれ(🔖)ば話になら(🍞)ぬ(🚩)とま(🅰)で(👖)言われるように(😘)なって、なん(💇)とも実に痛快無比、御同慶(💽)のいたり(🏩)に堪(⏭)え(👶)ません。思って(🚈)も見よ(また気取りはじめ(🙁)た)太古の動物が(✍)太古そのままの(🔦)姿で、いまもなお悠然(💽)と(🐽)この(🏻)日(🥚)本の谷川に棲息(🖊)せいそくし(📣)繁(🗨)殖し、(🚌)また静(😂)かに(🕚)も(㊗)のを思(🐧)いつ(💴)つ(🚕)ある様は、これぞまさしく(🐜)神ながら(✖)、万(🤚)古(🈹)不易の豊(🐣)葦原とよ(💜)あしはら瑞(🌴)穂国(📝)みずほのくに、か(🤐)の(🐊)高志こしの八岐やま(🖱)たの(👚)遠呂智おろち、または稲羽いなば(🚈)の兎の皮を剥は(🕛)ぎし和邇わに(🤑)なるもの(🥚)、す(🍽)べ(👘)て(🤺)この山椒(🏮)魚ではなか(🤽)った(👠)か(😗)と(🔢)(脱線、脱線)私は(🈷)思惟しいつかまつるの(🥃)で(🧚)ありますが(🛎)、反対の(🏐)意見(🔩)を(😯)お(🖤)持ちの学者もあ(💬)るかも(💷)知れません。別段、こだ(😂)わるわけで(🚶)はありません(🦌)が、作州の(🌏)津山から九里(🧒)ばかり(🔕)山奥へはいったところに向湯原村と(⛱)いうところがありまして、そこにハンザキ大明(👂)神という神様を(😃)祀まつって(🛵)い(📟)る社やしろがあるそう(👱)です。ハンザ(😹)キ(🥙)というのは山椒魚の方言のようなものでありま(⬛)し(🦁)て(🔹)、半分に引き裂(😜)かれてもなお生き(🗿)ているほ(😛)ど生(🕺)活力が強い(🕸)という意味があるのではなかろうかと思いますが、そのハ(🧟)ンザキ大明神とし(🕜)て(⬇)まつられてある山椒魚も、おそ(🌆)ろしく強く荒々しいものであ(🔷)ったそうで、(🌪)さ(⏬)か(👟)んに人間をとっ(🆕)て(🎉)食べたという口碑(😟)こうひがありまして、それは(🐾)作陽誌とい(🎇)う書物に(🙅)も出ている(📲)よう(🤲)でござい(💉)ま(❤)す。あ(🐬)んまり(👫)人間を(🤔)と(🅰)って食(⬛)べるの(🧤)で、或あ(🎐)る勇(🐛)士(🌆)が(🎶)ついに之これを退治して(🐄)、あとの祟(🛥)たた(➖)りの無いように早(📶)速、(🛅)大明神として(👤)祀り込(🎖)めてうまい具合(🔛)におさめたとい(🏢)う事(🌤)が、その作(🤹)陽誌という書物に詳(🕵)し(🐼)く書かれてい(😩)る(🛎)ので(🐋)ございます。い(🌙)まは(💩)、ささやかなお宮ですが、(🏡)その昔は非(🥌)常に大きい(👼)神社だった(📢)そ(🔦)うで、な(🈶)んだか、(🚩)八岐やまたの大蛇おろ(⏲)ちの話に似ているよう(😤)なところもあるでは(👎)ござい(💣)ませんか。決(💼)し(💏)て、こだわ(🌦)るわけでは(🍿)ありま(📟)せ(👪)ぬが、(🕦)作陽誌により(🖲)ますると(👡)、そのハンザ(🙊)キの大きさが(🚑)三丈もあったというのですが(👖)、(🎌)それは学者たちにとっては(🤾)疑わしい事(🎈)かも知れませ(🐑)んが、どうも私は人の話を疑う(⛪)奴(🗻)はまこと(😸)にきらいで、三丈と言ったら(🥔)三(👐)丈と信じた(🔒)らい(✒)いではな(🕴)いか。((🦂)何も速(〰)記者(🌀)に向(🌻)って怒る必(📥)要はない)(🔻)とに(📴)かく昔は、ほうぼ(🔚)う(🥐)に山椒魚が(🏚)いて(🏺)、そうし(🏫)て(💶)な(🕊)か(📰)なか大きい(🤸)のも居った(🌳)という事を私は信じ(🤜)たいのでござ(🚪)い(♿)ま(🛠)す。いったいあの動物は、(🥛)か(😹)らだが(🉐)扁平へ(❕)んぺいで、そうし(🎞)て年を経ると(🌙)共に、頭(🥚)が異(🧛)様に大きくな(🕹)り(🆘)ま(⏹)す(🥕)。そうして口が大(☕)きくなって、いまの若い人たち(🛷)などが(📽)グロ(🔪)テスクと(🚄)か何とか(🈺)い(🌵)って(😼)敬(🎅)遠したがる種類の風(🤑)貌を(🎀)呈してまいりますので、(🌒)昔の人が(🐆)これを(✍)、ただものでないとし(🚵)て畏怖いふ(⏫)したろうと(🚟)いう(❕)事も想像に(🔉)難く(🎩)な(🍗)いので(🥑)あります(♑)。実際また(🛃)、い(😪)ま日(👨)本の谷(😰)川(🔚)に棲息している二(🏭)尺か二尺五寸くら(🅰)いの山椒魚でも、くらいついたり何かすると酷ひどいそうです。鋭い歯(🚅)はありませんけ(😝)れども何(🔽)せ(🚞)力が(🍸)強うござい(🧦)ますから、人間(📨)の指の一(👊)本や二(🔻)本は、(🐥)わけ(🛋)なく食(🕉)いちぎる(🥢)そうで、どう(🎇)も(💪)、(🌳)いやになります。(失(🤺)言)その点に就いても私は山椒魚に対して常(💬)に(👶)十分の敬(⛓)意を怠(📭)らぬつも(✅)りでございます(🔳)。割合におとなし(🥋)い動物(😫)でありますけれ(🌥)ど、あ(⏩)れ(🐺)で(🐒)、怒ると非常にこ(🎯)わいものだそうで、(⚫)稲(🏺)羽(🏫)いな(🔜)ばの兎も、あるいはこいつにやら(👋)れたのではなかろうかと私は(😉)にら(🌦)んでい(🍠)る(💚)のでござい(🥄)ますが、こ(🈯)れ(🎨)に(🔊)就いてはな(🚠)お研究の余地も(📏)あるよ(🖖)うでご(⚫)ざいます。妙な(🥇)もの(🧓)で、あのように鈍重に見(🔂)えていても、も(🏡)のを食(🥇)う(😧)時(🍥)には実に素早(👩)いそうで、静(🗳)かに瞑想(💹)めい(⏹)そう(❎)に(😡)ふけ(👷)っている時(🍪)でも自分の頭(📖)の側に(🏼)他の動物(🐧)が来ると(🗳)、パッと頭を曲(😃)げて食い(💍)つく、是これがど(🕘)うも実に(🥥)素早(💋)いもの(😖)だ(🌚)そうで(🍚)、話に聞いてさえ(👫)興醒きょうざ(🐬)めがするくらいで、突(🗯)如と(🏠)して頭を曲げて、ぱくりとやって、ま(😩)た静かに(🔫)瞑想にふける(🕺)。日本の山(🐸)椒魚は、あのヤマメという魚を食っているのですが(👲)、(🐯)どうして(📽)あんな敏捷な(😢)魚をとっ(🔯)て食えるか、(😎)不思議(🥐)なくらいでありま(👖)す。それに(🐥)はあの山椒魚(🍲)の皮膚(🎂)の色(😗)がたいへん役立(🌴)っているようで(💬)あります。かれが(📙)谷川(🏚)の岩(🤯)の下(🍆)に静かに身を沈めてい(♏)ると、泥だか何だかさっぱりわから(🏚)ぬ。それで(🐫)かれは(😺)、岩穴の出口のとこ(😑)ろに(🚍)大きい頭(📬)を(🙂)置いておきまして(🅰)、深くも(🕯)のを思うてお(🙄)りますると、ヤマ(🥛)メがち(👈)ょいとその(🍜)岩の下に寄って来る、と突(🈚)如ぱ(🧛)くりと大(➡)きな口をあけて(👓)それを食(⚓)べる、遠くまで追い(🤙)か(💖)けて行くという(🎍)事は(🛶)から(🌥)だが重く(👥)て(🍨)と(📙)ても出来ない、そのか(📍)わり自(💼)分の頭のすぐそば(🏤)に来たなら決して逃がさず(🔩)ぱくりと(🧗)食べる(🚰)、(🍪)それは非常に素早いものだそうであります。昼(🍡)はたいて(🥩)い岩の下(🗑)な(🍍)ど(🔺)にもぐっているの(🦓)で(🧗)すが、(⏸)夜(👫)はのその(🌌)そ散歩に出か(〽)ける。そう(✒)してずいぶん(🥄)遠く下流にまでやっ(🔨)て(🙏)来る様子で、た(💖)いへん(👸)大き(✍)な河の河口で網を(🎛)打って(😽)いたら、(🕸)その網の中(😲)にはいっていた(🔨)などの(⚓)話もあ(🎨)るようで(🐰)ございます。だいたい(🚎)日(🛠)本の(🕊)ど(😣)の辺に多くいる(🚜)のか、そ(🚄)れはあ(🔙)の(🅱)シーボルトさんの他にも、和蘭オラン(🐝)ダ人(😋)のハンデルホーメン、(❓)独逸ドイツ人(🚩)の(❎)ライン(🤧)、地理学者のボンなんて人も、(🚆)ちょいちょい調(🚳)べ(🍁)ていま(🚽)したそうで、また日本でも古くは(🚎)佐々木忠次郎とかい(➡)う人、石川(🚿)博士など実地(💏)に(🍵)深山を歩きま(🚭)わって(🌵)調べてみて、その(👹)結果、岐(😁)阜の奥の(💥)郡上(🕛)ぐじょ(🎍)う郡に八(🕒)幡はちまんというと(📁)ころがありまし(🅱)て、その八幡が(✊)、(😨)まあ(🥛)、東の(⏩)境に(🆕)なっ(📌)ていて、その以東には山椒魚は(🐈)見当(🏰)らぬ、そうして、そ(🛳)の八幡から西、中央山脈を(🤯)伝(🥠)わ(⚽)って本(🐨)州(🚎)の端まで(👚)山椒魚はい(🍗)る、という事にただい(🕺)まのところではなっているよ(🚏)うでござ(📞)います。周防すおう長(🏆)門なが(🤓)とにも(🐭)いるそうですし、石州あ(📢)たり(🗣)に(🔳)もいるそうで(🚿)す。それ(🎦)か(Ⓜ)ら(🧒)、もう一つ(🚫)は、琵琶湖(💑)の近所(🔑)から伊勢、(🤽)伊賀、大和(🏆)、あ(🤰)の(🍍)辺に山脈(🥑)がありますが、あ(🐭)の山脈にもち(🎇)ょいちょい(🐰)居るそ(🚨)う(⏪)でございます。その他は(😡)、四国にも九州にもいまの(🕎)とこ(😌)ろ見(🚹)当らぬ(💿)そうで、(🎟)箱根サンショ(⛲)ウウ(🗾)オとい(🌹)う(🌘)のが関(🚰)東地方に(🧖)棲(🍎)息して居り(🍎)ますけれ(🦏)ども、あれはまた全く違った(🛢)構造を持っているもので、せいぜい蠑(🎿)※(「虫+原」(🏬)、第3水(🍚)準1-91-60)いもりくらいの大(🗃)きさでありま(🗺)して、それ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、と(👆)にかく(🌘)古(➿)代の化石と同じくらいに大き(💪)い(🎡)という(🍀)ところに有(🔣)難さがある訳でありまし(🏞)て、(🗳)文句無しに世界一ばん、(🚓)こ(🍾)こに(🎀)私の(📡)情熱もおのずから湧(🏺)いて来て、力こぶも(🚾)は(📓)いってまいります次第でござ(🕌)います。最近(🛡)、日本で発見せ(😰)られた(📕)山椒(😮)魚の中で一ば(👰)ん(🦇)大きい(🚵)のは(🤶)、四尺五寸、(🚮)まず(🐂)一メ(🐉)ー(🗾)トル半というとこ(✝)ろで、それ(👵)以上の(🛋)もの(🍉)は、ちょっと見当(📸)らぬそ(🏏)うでございます。けれど(💹)も、(💕)伯(🐕)耆国ほうきのくにの淀江よど(🍒)え(🔰)村と(🚛)いうところに住んでい(🏾)る一老翁が、(🉑)自分の庭の池に子供の時分(🏑)から一匹の山(🎍)椒魚を飼って(🦀)置(🔧)いた、それが六(📄)十年余も経っ(🍸)て(👬)、い(⏸)までは(🖌)立派に(🌈)一(🥏)丈以上の大山(⛑)椒魚になって(🛩)、時々水面に頭を出すが(👻)、その頭(🦌)の(🗓)幅だけ(🚹)でも大変なもの(🐩)で(🏟)、幅三(🐬)尺、荘厳ですなあ、(💇)身(🍗)のた(➗)け一丈、もっとも、こ(🥠)の老翁は(🌽)、実に(🐣)ずるいじいさんで、池の水を(🚳)必(🕙)要以(🔃)上に(🏄)濁(🏯)らせて、水面には睡蓮すい(🚡)れんを(👂)いっぱ(🐤)いは(⛩)び(🏇)こらせて、その山(💋)椒魚の姿を(👡)誰にも見せない(🗼)ようにた(🔴)く(🍌)らん(😴)で、そ(👘)うして自分ひ(🤨)と(🏾)りで頭の幅三尺(⏪)、身の(🗃)た(🔋)け(🏉)一丈、と力(🌪)ん(🦀)でい(☝)るのだそうで(🖼)、それは或(➡)る(👠)学者の報告書にも見えていた事でご(💊)ざいますが、その学者は、わざ(🚡)わざ伯耆国淀江村(🍏)まで出(🏗)かけ(🐨)て(💙)行(〽)ってその老翁に逢い、も(🖕)し本当(🆘)に一丈あるん(🐂)だったら、よほ(🏚)ど(🕐)高い(🖖)金を出して(🐃)買ってもよろしい、ひ(🚿)とめ見せてくれ、と(⛑)懇願した(📐)が、老翁(🤺)はに(📩)やりと笑って、いれものを持って来た(🐅)か、(🦑)と言ったそう(🏽)で、(💥)実(🌑)に不愉快、そ(🔙)の学者も「面妖(🤗)めんようの老頭にして、(🥎)いか(🐬)ぬ老頭なり」(🚽)と(👏)その報(⬜)告書に(🗳)しるしてあり(🐗)ま(🦅)すくらい(♒)で、(🗒)地団駄(📘)じだんだ踏(💅)んでくやしがった様が、(🤒)その一句に依よっても十分(🍻)に察知(👒)で(👮)きるのであります(🦗)。そ(💲)の山(🤙)椒(📍)魚は、その後どう(😅)なったか、私も(🏺)実は、それほど(😌)の大(🐿)き(💼)い山椒魚(✔)を一匹欲しいものだと思って(🚳)いるの(🥇)で(🔟)ありますが、どうも、いれも(⛏)の(🚸)を(🤠)持って来(🏚)たか、と(🌲)言われると(🗻)窮します(😈)。バケツぐらい(💂)では間(😇)に合(🌤)いませ(🔎)ん。けれども、私は、(🎇)いつの日(🥅)か、一丈(🎙)ほどの山(🚴)椒魚を、(💗)わがものにしたい(😠)、そう(😂)して日夕相親しみ(🥜)、(🌥)古代の雰囲(🥔)気にじか(🧣)に触(🥐)れてみたい(🔸)、深山(🥚)幽谷のいぶきにしびれる(🎲)くらい接(🎇)してみ(♉)た(🎮)い、頃日けいじつ(📦)、水族館(🍣)にて(🚚)二尺くらいの山椒魚(🚟)を見て(🚗)、(📳)それ(♋)から思うと(🧀)ころあっ(🌲)てあ(🏬)れこれ(🥨)と(🌞)山椒魚に就ついて諸文献を調(🐈)べて(📔)みましたが、調べ(🕎)て行くうちに(📛)、どう(😉)にか(🐛)して(🐔)、日本一(❄)ば(✏)ん、いや日本一ば(🔮)ん(😀)は(⏪)即ち世界一ば(👲)んと(🍃)いう事(🎴)になりま(🔎)すが、一ばん大きな山椒魚(🐔)を私の生きて(🛳)在るうちに、ひとめ見た(🔮)いものだと(🗨)いう希望(😋)に胸を焼かれて、これ(🐬)ま(🏈)た老いの物好きと、かの貧書生(ひどい)な(🧓)ど(❄)に(💙)笑(📩)わ(✊)れるのは必定と存じま(🕟)すが、(😬)神よ(❄)、(🔩)私(🛍)はた(🔳)だ(🐥)、大きい(😵)山(🎛)椒魚を見たいので(🌜)す(🎽)、人間、(🥫)大き(😘)いものを(💔)見た(📦)いというのはこれ天(😱)性に(🖱)して、理窟も何もありやせん! (本音に近し(🐲))そ(📍)れ(⏫)は、(⬛)どのように見事な(🤓)ものだろう、一(🔗)丈でなくとも六尺でも(🥗)いい、想(🔛)像す(➡)る(💟)だに胸が(😹)つぶ(🍽)れる。まず今日は、(🚨)これくらいにして置きましょ(🌼)う。((🚦)ばか(🥉)ばかしい)
A「あ(🌰)れは一体た(🔖)い(📨)、何なんと云う(🐄)音楽で(🥘)す。」
Aそ(🎰)し(😔)て優しく手(🏯)をかけて、魚の骨つきを裏返すように(💋)、(✋)ぐるりと此方へ引っくり覆かえ(🔀)すと(🤼)、抵抗(💭)のないしなやかな体(🧤)は(⤴)、うっすらと半眼を(🌺)閉じたまま、(😀)素直(🙇)に私の方を(🗓)向きまし(📕)た(🏟)。
A「けど、あの人等らはそ(🕦)ない思(📜)う(❎)て(🍾)くれへ(🗡)んもん。今度もあかなん(😌)だ云うたら、(❇)あの人(😝)等(🔬)らき(⏱)っと、又(😶)断られた思うやろう(🍉)し(🤞)、思わ(🕥)んまでもそんな(📿)噂(💙)うわさ(🔣)云い触らすにきまった(🗺)あるさかい(🆎)………そやさかい………」

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