そう(📹)いうかみさ(💞)んはまだ(🛰)半蔵が妻のお(💝)民と同年(nián )ぐらいに(🎃)しかな(🏻)らない(🔣)。半蔵(🥣)はこの(🔗)婦(🕝)人の(😉)顔を見るたびに、郷里の本陣(💽)の方に留守居(jū )するお(🧜)民を思(⏲)い出し、都育ち(😾)のお三輪(🚠)(lún )の姿を見るたびに、母(🔫)親のそばで自(🌀)分(🔫)(fè(🚏)n )の(🌰)帰国を待(dài )ち(🧑)受(🆘)けている娘のお粂くめを思(sī )い(💍)出(🎞)した(🦖)。徳川の代ももはや元治(👾)(zhì )年(🧀)代の末(🌙)だ。社(🕒)会は武(🕐)装(📴)してかかっているような江戸の空(🤹)気の中で、全(quá(🥀)n )く(🌜)抵抗力の(💖)ない(♒)町(🍊)家(jiā(🔀) )の婦(fù )人なぞが何を(⏫)精神(shén )の支柱と(👲)し、(🆕)何(😜)を力とし(⛲)て生きて(🏛)行(háng )く(📎)だろ(🉑)うか。そう思って(🌖)半(📘)蔵(🛋)(zāng )がこの宿(🌎)(xiǔ )のかみさんを見(👷)ると、お(🍧)隅は正(🍘)直(zhí )と(🎴)いうことをその娘に教(🕎)(jiāo )え、(🗡)そ(⭐)れさえあればこ(😹)の世(🐢)(shì )にこわい(🍌)ものの(⛑)ないこと(🚧)を言(yán )って聞(wén )かせ、こうと(🛵)彼女(🕵)が思(👄)(sī )ったこ(🦋)とに決して(🙊)間違(💖)(wé(🔭)i )った例ためしのないのもそ(🐄)れは正直(zhí )なおかげ(😶)だと言(👁)(yán )って、(🎓)その女の一(🌮)心にまだ幼(📩)いお三(sān )輪を導(dǎ(♊)o )こうとしている。
二(🌳)十三(sān )日には浪(🧘)士らは(🐼)片桐(tó(🌊)ng )か(🚴)たぎりまで動いた。その(🐯)辺から飯田へかけての谷(🎰)間たにあ(🏤)いには、数十の郷村(👅)が天龍(lóng )川の(😿)両(🛏)岸(àn )に散布している。岩(yán )崎長世(shì(🔆) )ながよ、北原(yuán )稲(dà(🐁)o )雄、片桐(tó(🍇)ng )春(chū(⌛)n )一しゅんいちらの(🤤)中心の人(🛹)物(🔺)をはじめ(😺)、平田篤(dǔ )胤(yìn )没(🛳)後の門人(rén )が堅く根を(😎)張(zhāng )って(🐠)いるところ(👂)だ(💜)。飯(fàn )田(tián )に、山吹やま(🆖)ぶ(😎)きに、伴野と(🍏)ものに(💿)、阿島あじまに(🃏)、市田に(🏸)、座(zuò )光寺に、その他にも熱心な篤(😼)胤の使徒(😕)(tú )を数(shù )え(🎿)ることができる。こ(🌁)の谷(gǔ )だ(🧓)。今は黙ってみてい(💼)る(➡)場(🙄)合(🐜)でないとして、北原兄(xiōng )弟きょうだいのような(📂)人(📞)たちがたち上がっ(🕘)た(🔕)のに(🚛)不思(❗)(sī )議もない。
「半蔵さん、(🔺)ま(🗡)あ話し(🌸)ておいでなさるさ。」
近くにあ(⚪)る河(🚏)かわのところまで浪士(📝)(shì )は後(hòu )ろ手にくくった(🔏)百姓(xìng )を引き立てた。「天誅」とはど(🔉)ういうわけかと(👻)降(👩)蔵が尋ね(🏠)る(⏳)と、天(tiān )誅とは首(🚱)を切ること(⚡)だと浪士が言って見せる。不幸な百姓は(🃏)震え(🥕)た。
時も時だ。西(😉)に(🏚)はすでに(👣)大和や(🎶)まと五条の乱があり、続(🕛)(xù )いて生(shē(🎧)ng )野(yě(🏵) )銀山いくのぎん(👼)ざん(🌗)の乱があ(🔒)り、それがようや(🆚)くしず(🌒)まったかと(🔅)思(🆓)うと、今(jīn )度は東の筑波山(shān )つく(🏫)ばさん(📹)の方に新(🥓)(xīn )しい時代(dà(♓)i )の来(lái )る(🦎)のを待(dài )ち(👛)切れな(⏸)い(🥎)ような第(🚅)三の(🛣)烽火の(🕣)ろしが揚がっ(👜)た。尊王(🀄)(wáng )攘夷そ(🤺)ん(⛽)のうじょういを(🐐)旗じるしにする(😉)一部の水戸(🤔)の(🔬)志(zhì )士(shì )はひそかに長(🎬)州(zhōu )と連絡(luò )を執(✴)り(👱)、四月以来反旗(🔚)をひるが(🗓)えしている(💡)が、まだその騒(sā(⌛)o )動(🧥)も(🏽)しずまら(🍵)ない時(📝)だ(🦖)。
入(✡)(rù )り込んで来る間諜(dié )かんち(🌟)ょ(🖥)うを警(📷)戒す(🐫)る(😧)際で、浪(🦅)士側(🏷)では(🍈)容易(👮)にこ(❕)の三人を信(xìn )じな(🍓)かった(🎱)。その時(🥣)応接に出たのは道(⭐)(dà(📼)o )中掛(🤾)がかりの(📷)田村宇之助た(🍍)むらうのすけであっ(🧞)たが、字(zì(👅) )之(zhī )助は思いついた(📤)ように(🔹)尋(🎷)ねた。
耕雲斎(📈)(zhāi )は抜(bá )き(👍)身の鎗を杖つえ(🎱)にして、稲(dào )右衛門(📫)(mén )や兵部や(💳)小四郎と共に、兵(🏐)(bīng )士(shì )らの(🐗)間をあ(🗣)ちこちと見て回った。戦場のならい(🥚)で敵の逆襲(⏭)がないとは言えなか(💏)った。一(yī )同は(📍)またにわかに勢ぞろいして、本陣の四(sì )方を固める。そ(😺)の時、耕(🏑)雲斎は一手(👋)の大(dà )将に命じ、(🤳)味(wèi )方(🚋)の死骸しがいを改め(🤤)させ(😜)、その首を打ち落とし、思(sī )い(🙇)思(sī(🛹) )いのとこ(🍣)ろ(🍻)に土深く(🏵)納(nà(🤲) )めさせ(🥞)た(👎)。深(👾)手(🎗)ふ(🍍)かで(🕜)に(🎡)苦しむも(📞)のは十人ばか(💖)りある。それ(🏎)も(🌯)歩人ぶにんに(🌫)下(🤳)知(🐰)(zhī )して戸板に(🚉)載せ介(🐹)抱(bào )を与えた(🐾)。こう(🏞)いう時になくてならない(🥊)のは二(èr )人(rén )の従軍する医者の(👭)手(♏)だ(🙁)。陣中には五(♐)十ばかりに(👯)なる一人(🎲)の老女も水戸か(😮)ら随つ(🍴)いて来ていた(🐠)が、この人(rén )も(😍)脇(🕡)差を帯の間(🐪)(jiān )にさしながら(🧀)、医(💼)(yī(💼) )者たちを助けてかいがい(🕯)しく立(lì )ち働(🚫)いた。
今度の(🌎)京都(dōu )の出来(lá(🐑)i )事を注意して見るものには、長(🎫)州藩に気(💷)脈を通(🔋)じてい(🧔)て、しかも(🛑)反覆(🔷)(fù )常なき二、(♟)三藩(fā(🔄)n )のあったことも見(🏮)のがせない(📊)事実(🗳)(shí )であ(🐆)り、堂上にはま(🍥)た、この(🍷)計(😸)画(huà )に荷(🧐)担(🥄)して幕府に(📿)反対(🌌)(duì )し(🎶)併(🏝)あわせて(🐒)公武合体派を排斥(🎨)しようとする有栖(🎽)川宮(🔋)ありすが(🚈)わのみやをはじめ、正親町おおぎ(🏌)まち、日(🕘)(rì(💈) )野(yě )、石山その他の公卿たちがあったこ(😵)とも見のが(♏)せない(⤵)、と(🌍)景(📴)(jǐng )蔵は言っ(🏌)てい(🕙)る(😂)。烈(🏾)風(🚛)(fēng )に(🦇)乗(chéng )じ(🤯)て火を内裏(lǐ(⚓) )だいりに放ち、中(🚁)(zhōng )川(😯)宮および松平容保の参内を途中に要撃し、その擾乱じょ(🗺)うらんにまぎ(🐖)れて(👃)鸞(🍈)輿(yú )らんよを叡山えい(🤞)ざんに(⬛)奉(fèng )ず(🍨)る計(jì )画のあ(🌫)ったこ(📪)とも知(zhī )らねばな(🐇)らないと言っ(🦐)てある。流(liú(🚊) )れ丸(wán )だまはしばしば飛んで宮中の内(🦁)垣(🈚)う(🍖)ちがきに及(⛄)んだという。板輿いたこし(🥂)をお(🗿)庭に(✊)かつぎ入れて帝(dì )みかどの御動(👘)座(🈁)を謀は(🚓)か(🏗)りまいらせるものがあったけれども、一橋(🌠)慶(🈹)(qìng )喜はそ(✅)れを制お(💈)さえて動か(🥄)な(🕸)か(🛀)ったと(♿)いう。なんと言(yán )っても蛤(🎒)御門(mén )の付(fù )近は最も激(jī )戦(zhàn )であった(🕵)。この方(fāng )面は会(🌆)津(💻)、桑(🕟)名く(📕)わなの(👿)護まもるところであったからで。皇居の西(💌)南には樟(💷)くすの大(dà )樹(🗿)がある。築地ついじを楯たてと(⚫)し家(💲)を砦と(🐎)り(🎌)でとする(🛀)戦(zhàn )闘(🎎)はその樹(🦁)(shù )きの周(🐚)囲でこ(🎤)とに激烈を(🆚)きわめたという(🏛)。そ(🏜)の時(shí )に(♏)な(📫)って(🉐)長州は実にその正(zhèng )反対を会津に見(🍔)いだしたのである。薩州(🚡)勢なぞ(🏸)は別の方面にあって幕府方(👉)に多(👍)大(dà )な応援を(🤗)与えたけれど(🌽)も、会(🦆)津(jīn )ほど正面の位置には(🚱)立たなか(🌱)った。ひ(🚨)たすら(🔏)京都の守護(🥢)をもって任ずる(📐)会(huì )津武(🈷)士は敵として進(jìn )ん(🏔)で(🚴)来る長州勢を迎(🐎)(yíng )え撃(🏴)ち(🌎)、時(shí(🥏) )には蛤御門を押し開き、筒先も恐(🌞)(kǒ(🎹)ng )れずに(🐬)刀鎗を用(🤞)いて(🛰)接戦するほどの(🥛)東北的(de )な勇(✌)気(🥞)を(🐢)あらわしたという。
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