門人たちが、孔子のこうした教(jiāo )訓(〽)によって、(🏆)まじ(⬅)めに自己を反省(shěng )する機縁(💚)(yuán )を掴み(🚣)得たかは、(🍧)まだ(👺)疑(😕)問(📌)であった(🔨)。しか(🌓)し、(📑)それ以来(⛓)(lái )、仲(🌦)弓の身(🎊)分や、彼の父(🔣)の素行が(🖨)、彼等(🏨)の話題(😟)にのぼらなくなったこと(👟)だ(🔢)けはたしかである。尤も、(🔱)こ(🕣)の事(🧀)(shì )は、(📈)仲弓自(🧜)身(👵)にと(➕)っては(🅱)、どう(🖨)でもい(🛋)い事であ(🤵)った。彼はただ自ら(🌥)を戒慎することによって(👑)、(🛥)孔(kǒng )子(zǐ )の知(⏳)(zhī(🚫) )遇に応こたえ(🌆)ればよかったのだから。
「5父(fù )母の年齢(líng )は忘れ(🐌)てはならない。一つには、長(🏊)生(shēng )を喜ぶため(🌕)に、二(😄)(èr )つ(👙)には(😑)、餘命幾(jǐ )何いくばくもな(🔓)きを懼(jù(🈁) )おそれて、(🏏)孝養を励むた(🔙)めに。」
「ふふ(🕙)む。する(❗)と、(🥊)わしの眼に何か邪悪な影でも射して(🤞)いる(👻)のかな。」
「(🆒)それはそうと、仲弓(📕)はこのごろどうしている(📿)かね。あれ(🈁)も斑牛(niú )の子で、神様の(🍕)お気(qì(🥀) )に召(🖖)さない(👵)という噂(👛)も、ちょいちょい聞(🛑)(wé(✔)n )くようじゃが。…(🔪)…」
或ひと曰く、雍ようや仁にして佞(nìng )ね(🍤)いな(📠)らず(💀)と。子(🥋)曰(🔰)く(🦆)、焉いずくん(🤪)ぞ佞を用いん。人に(🎚)禦あ(💹)たるに口(🖐)(kǒu )給(😗)を以てし、しばしば人に(💒)憎(🛳)ま(🍾)る。其の仁なる(🏠)を知らず、焉くんぞ佞を用いん。
「君(jun1 )は、奏楽(⏯)の時(shí )に(🍡)なると、いつ(🐋)も(😮)わしの顔色を窺わずには(🏷)居れな(💮)いのではないか(🎸)な。」(👨)
「8父母(🕯)に仕えて、その悪(è )を默(🤽)(mò(🐶) )過す(🚈)るのは(🐎)子の道でない。言(🧕)葉(💡)(yè )を和らげてこれを(🐤)諌(dǒng )むべきだ。もし(🌍)父母が(📐)聴か(🎙)なか(🕶)ったら、(📪)一層敬(jìng )愛の誠(chéng )を(🔟)つく(📁)し、機を見ては諌めて、違(🔃)わないよ(🎿)うにせよ。どんな(🔪)に苦しくても、父(fù )母を怨(💃)んで(🌇)はならない(♐)。」
((🧣)な(👍)るほ(🌭)ど(👦)孔(😄)子は(😩)音楽(lè )の理(lǐ )論(💚)には長じているだろう(🤢)。しかし、実(shí(🕎) )際(🌟)楽器を握っての(🐟)技(🏠)術(shù )にかけては、(📏)何(hé )といっても自分の方(🐜)が玄人(rén )く(🌭)ろ(🚭)うとだ。)
そ(🍸)う彼(bǐ )は自信している。それにも(👖)拘(🔐)らず、こ(📵)う(🥁)頻々と失敗するのは(🚒)、どういうわ(🍎)けだろう。腹も(🤹)立つ。恥(🕟)かしくもあ(💃)る。しかし、(🚂)事(📪)実(👭)(shí )は(🏈)如(⚽)何ともしがた(😵)い。
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