日本《射精 し て ください》2行目ライン
射精 し て くださいあらすじ
初め(🤫)、源(yuán )吉は、(🙍)お芳(fāng )が歸つてきたとき(🤢)いたとき、カツ！ とし(💌)た。拳(🕳)固をぎり／(🚯)＼握りしめると、「畜生ツ(🍦)！」と思つた。一思(sī )ひ(🛎)にと思(🕑)つて、飛び出さうとさへした。
「覺(jiào )え(🎼)て(🧦)ろツ！」
寒さがギ(🛃)リ／＼と、(🔈)む(👝)しろ(🤹)の上(🔒)(shà(🍒)ng )から(🧢)、(📶)その下の外(📎)(wài )套を通(📞)して、着(zhe )物を通して(🚨)、シヤツを通して、皮膚(👆)はだへ、ぢかにつき刺さつ(🏥)てきた。外(wài )套(tà(🔎)o )について(🙇)ゐる細かい粉のやうな(🏞)雪が、(📃)キラ／＼(🛄)と、(🙉)小(🖱)さい(❄)なりに(🎼)一つ一つ結晶(jīng )して、(🦗)ついて(😉)ゐた。手先や足先(xiā(👌)n )が痛(🦁)むやうに冷(📗)えて(🔰)きた。鼻(🤟)穴(📒)がキン／＼し(🔤)て、(📠)口(kǒu )で(🎭)も耳(ěr )でも鼻(🌊)でも、こはばつ(👮)てちつとでも動かせば、それつき(🏝)り、割れ(🌖)たり(❓)、ピリ(💽)／(📜)＼いひさうでたまらなかつた。皆(jiē )の馬橇は雜(🈺)木林(👻)(lín )の並木が(💷)續いてゐ(🍾)る處に出た(🦌)。それ(🍿)は石狩(😩)川の(📉)川(chuān )端ぶちに(🛌)沿つ(🏞)てゐる(🛁)林だ(😜)つ(📀)た。それ(🦐)で始(🚞)めて(🏫)、道を迷(🏎)はずに來(💙)たことが分つ(🐓)た。時(😮)々、町からの歸り(🅱)に、吹雪に(😼)會つて、道を(🌌)迷つた(🚗)ものが、(🥎)半(bàn )分死にかゝつて、次(cì )の朝とんでもない逆の方向(💛)に行(háng )つてゐることを發見す(➰)ることがあつた。一(🤽)樣に(🥦)平(píng )なので、(👃)方向の見當(🚡)が、つ(Ⓜ)かないのだ(🎆)つ(💅)た。
(👻)それで(🎢)、――そ(🥇)れで百姓達が(😭)、やうやく、殺氣立つて(📃)きた(🌅)「(🛑)やうに見えた」。自然、(⏱)そ(🎖)し(🏏)て幹部から、その氣勢(shì )が(🐘)、だん／＼一(🌡)人々々と(👿)、(🛌)傳つて行つ(🐒)た。誰も何(♌)んとも云はなくて(🌓)も、(😇)石山(🐝)の(🖱)家に、成(chéng )行きを知(zhī )るために、百姓が(🚍)わざ／＼出(chū )掛(guà )けてく(🤣)るもの(⏱)も(🏩)出(chū )來てきた。無(😂)口(🆗)(kǒu )な百姓も(🌙)、口少な(🤼)では(🔸)あるが、苛(kē )立つた調子(🍮)で(😧)、ムツツリ／＼もの(🚊)を云(yún )つて行(🕢)つた。
柱時(shí )計が四(sì )つ、(🥐)ゆ(🤰)るく、打つた。母親は、びつく(🤰)りして、今(jīn )度は本當に(🍱)眼(🐔)をさ(🥙)ました。そして、くるつと圓くなつて寢てゐる(🚣)由をゆり(🤼)起(🔷)(qǐ(☕) )した。由は眼(🛢)をさます(🌉)と、(😊)不(bú(🏹) )機嫌(xián )に、(👌)ね(📟)じけ始(🏵)めた。
そ(🛃)の途端(duān )に、源(🗃)吉(jí )の身(🆔)體がひよいと浮き(⏬)上(shàng )つた。「え(⛳)ツ！」氣合だつた。――源(yuá(🏗)n )吉は床(🚌)に投げ出(chū )さ(⛵)れたとき(👱)「うむ」(🎩)と云つた。と見る(❌)／＼肺が急(🔜)激に縮(suō(👫) )まつ(🏵)てゆく、苦しさを感(💃)じた。そして、自分の體が床から(🥒)下(💍)へそのま(🧙)ゝ、グツ(💭)、グツと(🤱)沈(shěn )んでゆくやう(♓)に感(gǎn )じ(🤡)て……が、それから分(fè(🕙)n )らなくなつてしまつた。
先生(shēng )は小便をし(🔣)ながら、(🦃)「や、お晩。」(🥅)と、(😼)何時もの(🦎)ザラ／＼し(🚏)た聲で云(yú(📣)n )つた。
まづ、そして、(📞)根本的(de )なこ(🍦)とが決められた(♈)。それ(🌑)か(🌫)らそれをどういふ風にしてやるか(😓)、(😸)とい(🔍)ふことが(👼)問(wèn )題になつた。それは、二、三(sān )日に、地主の(💆)差配が例年(nián )の通り※(🏾)(「(🍤)廴(jiàn )＋囘」、第4水準2-12-11)つ(⭕)てくることにな(🛸)つ(✖)て(🔙)ゐるので、そ(🏮)れ(🏴)に(🕡)、事(shì )情(qíng )を説(🕸)明(míng )し、すぐ地主に交渉(⛑)(dié )を始め(⬜)るこ(🛸)とになつ(🐶)た。この時、そ(🔸)の(✌)色(💸)々な交渉(dié )の間(jiān )小作の米(🚊)をどうす(🍁)るのか、と云(🛎)ひ出(💓)すのがあ(💦)つた(🚟)。そ(👥)れが(➖)又相(🛸)當大きなことなので(🌏)、中々意見が一致(🌄)(zhì )しなかつた。又百姓には、それを最(🍜)後迄の(🏭)見通(tō(😡)ng )しをつけた上で、確(què(📸) )實な――手落ちのない成算でやつて行ける(🎹)ことが出(👍)來なかつた。この所(suǒ )、先生の意(😃)見(jiàn )をきい(🔗)た(⛑)。校長先生は、まづ(🤬)、(🌨)町にゐる商賣(mài )人(😿)(rén )に自分達所(⭕)(suǒ )有の畑(🈸)物を(🌦)全部賣つてし(🤽)ま(🏄)ひ(🌻)、その背(bèi )水(🏐)の(🍶)陣(🍭)で(👩)、(🗳)地主に當(dāng )ることにしたらいゝ、といふ(🌱)ことを(🖌)云つた。それに(👽)は二つの條件を(🥔)つけた。第一(🌑)(yī )は最初の地(💢)主への交(jiāo )渉(dié )が不調に終つ(👆)たら、(㊙)第二は地(🔐)主(zhǔ )がその結果、作(zuò )物を無理(lǐ(♓) )に押(🐃)へると(🕧)い(🛡)ふ(⚫)やうな樣(🍙)子が分(🚄)つた(🚳)ら、といふのがそ(🥧)れだつ(🌋)た(🍮)。一(yī )軒(🏖)々々持つ(🎧)てゐ(🎾)たのではすぐ押へられるし、(🌔)又そのために、結束が(🎺)破れ(🕦)るおそ(🚟)れもあつた。先生はかうい(🐑)ふ點を(📬)防(👄)ぐため(🥑)に(🧤)もこの方法は(🌄)重(chóng )大(🥩)で(🆕)あると(🦑)云つた。かういふ(🌗)事(shì )は(🗽)百(🆘)姓(xìng )にはかなり思ひきつた(👃)ことだつたけれ(👍)ども(🔩)、(🤕)それが當り(🌁)前(qiá(💁)n )の(🐣)ことのやうに思(🐢)はれる程皆せツぱつ(🥨)まつてゐた。
長い冬が(🧐)來(👑)た(🍅)。百姓(👧)は今年の不作の埋合せをしなけ(💻)れ(🔕)ばな(👹)ら(🤮)なか(🕸)つた(👇)。
家の中にと(🚮)ぢこめら(🏞)れて、食ひ物(☔)(wù )のなくなつた百姓が停(tí(🖋)ng )車場のある町(😆)に(🔇)、買ひ物(🦄)にゆ(🎣)く、馬の鈴が聞(wén )えた。その、(🌒)リン(🏔)／＼と(🦒)した(🦁)鈴が(🕑)そのまゝで(🐢)凍(dòng )えてゐるやう(🐊)な空氣に、ひゞき返(fǎn )つて(😞)、(🕊)し(💙)ばらく、(⏯)――餘程遠くへ(🍮)行くまで聞えてゐた。そしてそ(🍊)の(🤷)馬(🔧)橇(qiāo )が(👄)雪の(🧙)、茫漠(mò )とした野原を、曲りく(❎)ねつて、一散にかけ(🕒)て行く(🕒)のが見えた。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《射精 し て ください》関連作品
日本週次チャート