「繁(🈯)(fán )ちゃん、父さん(🤐)は(🌪)独り(📶)じ(🐯)ゃ起(qǐ )きられない。お前も一つ(🐰)手伝っ(🏀)ておくれ。父さんの頭(🚨)(tóu )を持上(🚽)げて見(jiàn )ておくれ」
「お(🈳)前(qiá(🍊)n )のお(🗣)父(fù )さんが出ていらっしゃるそ(📭)うだ」
「岸本様(💼)――(🐘)只今ただいま(🐮)こ(🛳)こ(🍆)に参り居り候。久しぶりにて御話承りたく候。御都(dō(🤤)u )合よろ(💄)しく候(➖)わば、この(🚝)俥くるま(🌦)にて御(yù )出おいでを(📁)御(yù )待ち申上(🎿)げ候」
「繁ちゃん(🛩)、父(fù )さんが(🚄)お(🏞)出ッて」
節子が何(🛷)事なんにも知(zhī )ら(🌖)ずに二(èr )階へ上(😝)って(🔸)来(♈)(lái )た頃は、日は既に暮(✡)れていた。彼女は使の持(🧕)って(🚰)来た手紙を叔(🛌)父(fù )に渡した。それを受(🌉)取って見て(💝)、岸本(🍙)は(🌏)元(yuán )園(yuá(🏛)n )町(🏸)の(♋)友人(ré(🤝)n )が復(🍐)た手(shǒ(🍍)u )紙(zhǐ )と一(yī(🥨) )緒(🔌)にわざわざ迎えの俥くるま(👦)までも寄よ(🧕)こし(🎑)て(🍊)くれたことを知っ(🕘)た。
「御(🤯)(yù )無沙汰(🌗)(tài )ごぶさたしました」
まだ岸本(🥊)は兄の義(🔼)雄(🏭)に何事なん(🏴)にも言(🔟)(yán )出(😴)(chū )して(😆)なかった。留守(🍷)中の子供(🍲)の世(💍)話(🍠)ば(🍯)かりでなく、節子の身の始(shǐ(🛃) )末に就つい(🐣)ては親と(🏙)しての兄の情にすがる(🈹)の(🖥)外は無(wú )いと彼(bǐ )も考えた。しかし(🌞)ながら、日頃兄(xiōng )の性質を熟知する岸本に(🎈)何を(📍)言出すことが(👏)出来よう。義(yì )雄(xióng )は岸本の家から(🏧)出て、母方(🐽)の家を継いだ人(rén )であった。民(⏮)助(zhù )と(🎵)義雄(👂)とは同じ先祖を持(👛)ち同(tóng )じ(🎽)岸(🉑)本(😻)の姓を名の(🧀)る古(gǔ(🦖) )い大きな二つの家族(👎)の(👗)家(🎟)長たる人達(📡)で(😋)あった。地方の一平(pí(🕗)ng )民を以もって任ず(🏡)る義雄は、家名を(🎫)重んじ体面を重(chóng )んずる心を人一倍多(duō(🍠) )く有っていた。婦(💷)女(nǚ )の節操は義(yì(😴) )雄が娘達(dá )のと(♟)ころへ(🤟)書いてよこす何よりも大切な教(🕑)訓であった。こうし(🗼)た(🎙)気(🐹)質の兄(㊗)から(🕹)不日(rì )上(💟)京するつもりだ(🤖)という手紙を受(shò(👥)u )取ったばか(🎡)り(🔮)でも、岸(àn )本(🎯)は胸(💧)を(😾)騒がせた。
よしや(🌘)世(shì )の中」(🏿)
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