4(🔱)む(🆓)ろ(👯)ん彼(🌁)は、(🎫)仲弓(🐉)の問題にかかわりなく、これまでにもその点に力を入れて門人たちを教育して来たのである。彼がつとめて「利」に(📑)つ(😡)いて語ることを避(♿)け、たまたまそれを(🚝)語(🍿)る(🥊)ことがあ(✋)っても(💅)、(🆎)常に天(tiān )命と(🍄)か、(🖱)仁とかいうようなこ(🙂)とと結びつけて話すように注意して(🎡)来たの(🚽)も、(⤴)そのためで(✍)ある(🆖)。また彼は、(🚔)機会(huì(🐶) )あるごとに、門人達(🐺)の(🚦)我(🛬)(wǒ(🍯) )執を(🔅)戒め(🛒)た。そし(🖕)て、「5(🍗)自己の(🌃)意(🔏)見にこだわって(🛑)、無理(🌶)(lǐ )強い(🥖)に事を行った(🔳)り、禁止(zhǐ )したりするの(🚙)は君子(zǐ )の道でない(👚)。君子の行(🔮)動(📻)を律するも(🚝)のは、(🕰)た(🏹)ゞ正(zhèng )義(yì )あるのみ(🏹)だ(🌤)。」(➖)と説(🤖)き、6彼自(zì )身、細心の注(zhù )意(🔦)を(🦌)払って、(😛)臆断(duàn )を去り、執(zhí(🐶) )着(📒)を絶ち、固(🕒)陋(🖨)を矯(🖍)ため、(🏾)他との対立(🍩)に陥(xiàn )らぬよう(🚿)につとめ(🦍)て来(🎺)たものであ(🐗)る。
「つ(🦄)まり、父(fù(👣) )母(mǔ )の生前には(🌉)礼(🤷)(lǐ(⛔) )を以て仕え、死後には礼(🥉)を以て葬り、また礼を以て祭(jì )る、それが(🤜)孝だと(😢)いうのじゃ(🌐)。」
「そ(🕺)う仰(yǎ(🍚)ng )しゃられま(🎡)す(🗞)と(🛤)、いかにも私に邪心があるようでございますが……」(🐕)
彼は、しかし(🧝)、もう狼(👪)狽(🚪)うろたえ(🈴)て(🐙)も恐れて(👮)も(🖥)いなかった。粛然とし(🧕)た空(💣)気の中(zhōng )に、(🤤)彼は(🚑)かえって安堵に似(sì )た感じ(🎅)を(🕝)味うことが(😻)出来た。そし(⏬)て、もう一度、
ただそれっきりだった。い(🔠)つも病気ばかり(🎇)して(🙉)いる孟武(🐄)(wǔ )伯(👡)に対する答(dá )えとして、それはあたりま(🚦)え(🈴)の事(🏇)(shì )にすぎな(🚳)かった。
「樊(fá(🖨)n )遅(🛁)!」
2 仲(🗺)(zhòng )弓仁を問う(🚍)。子(zǐ )曰く、門を出(🤐)でて(🧠)は大賓に(🐃)見ゆる(🍬)が如く(📸)し、民(mín )を(🚪)使(🔒)(shǐ )うには大祭(🕯)に承(🔆)くる(🅿)が如(rú )くせよ。己の欲せざ(🎖)る所は人(ré(🔁)n )に施(🌚)すこと(🌍)勿れ。邦に在りても怨(🌝)(yuà(💙)n )なく(🍠)、(🕜)家に在(😿)(zà(🏑)i )りても怨なからんと。仲弓曰く、雍(➰)不敏なり(🌎)と雖(suī )も、請う斯の(☝)語(yǔ )を(✌)事(🏪)とせんと(顔淵(yuān )篇)
楽(🗑)(lè )長は思(🥉)わ(♈)ず立上(shàng )って、棒のよう(🈳)に固(🔖)くなっ(🥤)た。孔(kǒng )子(zǐ )はつづけた。
(💬)と(🤣)、もう一(yī(⏰) )度(🧔)彼は首(shǒ(🐵)u )をひ(🤐)ねっ(🍆)た。そ(🛸)して最後に次の言(🖤)(yán )葉を思(sī )い起した。
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