「なるほど。これ(💉)は痛い(🖥)ところを一本やられ(🀄)た。僕もいつの間に(🤵)か現実主(zhǔ )義者(🍹)になっ(😋)て(🦔)しまっていたわけか。ははは。ところ(🗻)で、君の考えが足りなかっ(🍬)たというの(🆕)は、(🖲)する(⚫)と、ど(🐩)う(🌔)いう点か(🔭)ね。」
「(🎞)本田(tiá(📨)n )のやつ、どうした(🍃)んだろう(🚯)。いやに考(👸)えこんでばかりい(📹)るじ(🥎)ゃ(💉)ない(🌀)か。」
「けん(🕘)かになり(🎺)はしない?」
「ここからだ(👃)と、次郎さん(🎩)に見(jiàn )張っていただく(📱)にし(🏡)ても、(💈)かどが立(🍸)(lì )たない(🚔)でいいわ。次郎さんが毎(🛐)(měi )日(🚸)(rì )、(🥍)橋を渡ったりした(🐃)んでは、何(👠)ていった(😘)って変(🈲)(biàn )ですもの(⛏)ね。」
「悲観しきって、(🏘)どうにもならないんだろう。」
「な(🖊)る(⛓)ほど。こ(🈂)れは痛い(🥗)とこ(🛎)ろを一(😒)本(🐱)や(🛩)ら(🥇)れた。僕もいつ(🚊)の間に(📼)か現実主義(yì )者(zhě )になってしまっ(😜)ていたわ(🗑)けか。ははは。とこ(🎐)ろで(🌩)、(🌒)君の考えが足(zú )りなかったというのは、す(👅)ると、(🔮)どういう点(🎿)かね。」
「(✨)な(🎞)るほど。これ(🛐)は(🚆)痛(😕)いところを一(👵)本やられた。僕もいつ(😃)の(🔚)間(🆒)にか現(xiàn )実主(🌺)義(yì )者になってし(🐕)まっていたわけか。は(🔐)はは。と(🕍)ころで、君(jun1 )の考(🏤)えが足り(🤪)なかった(🐘)というのは、する(📴)と(📫)、どういう点か(💤)ね。」
次郎は、そ(🌈)れでも返(🛒)事(shì )をしない。視(😛)線(xià(🦒)n )はやはり馬田(tián )の眼(⭐)(yǎ(🏧)n )に一直線(xiàn )に(🏯)注がれたま(🎭)まで(🍤)ある。
徹太郎(😲)はきき終って、
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