日本《クンニ で いか せ たい》2行目ライン
クンニ で いか せ たいあらすじ
そう言(yán )って(🥃)、まじめに(🎥)たずねたのは、大沢雄二郎という(🎷)生(📱)徒だった。彼(📥)は、小学校を出てから三年(nián )も町の(☝)鉄(zhí )工場で(🤳)仂い(🕜)たあ(🥋)と、あ(🚚)る人に見(jiàn )込(👷)ま(🧙)れて中(㊙)学校(📸)にはいることになったので、(🛁)全(quá(🍥)n )校(🍑)一の(🧣)年(🚹)長(💹)者だ(🖐)った。ど(👦)っ(☔)しりと(💯)落(luò )ちついて、思いや(🌺)りがあり、しかも頭が(🚀)いいので、「親(🛃)(qīn )爺おやじ」とい(💡)う(📟)綽名あだなでみんな(👓)に親(qīn )しま(⤴)れ(🐗)ていた(🏖)。とりわ(🐓)け恭(gō(🍏)ng )一(yī )は彼に(👵)親(qīn )しんだ。親し(😉)んだ(🌜)と(📗)いうよりは、心から尊敬(🥩)(jìng )していたといった方が適(🏿)当かも知れ(😉)な(🍓)い。性(🌠)格はまるでちがっていたが、物の考え方(fāng )はいつも(🖇)同(tóng )じで、しかも世間を知ってい(🐇)る(⤴)だけに(🕳)、(🍑)大(dà )沢の(😂)方に(🎗)ずっと深(🤞)(shēn )みがあった(👑)。大沢の方で(🔠)も恭(gōng )一(🈳)を真(🚑)実の弟(📟)の(🐃)よ(🏫)うに愛し(🕛)た。日曜など(✏)には、二人は、終日、人生観め(📴)いたよ(😩)うな話(huà )を(🍜)し(👦)て暮す(🧢)こともあった(🌁)。
彼にとっての最(🍀)も(🧞)大(🍐)きな失望は(❎)、彼の教(jiāo )室に出(🥥)(chū(💵) )て来る先生の中に、権(👙)(quá(🚩)n )田(tián )原先(🌬)生(shē(😄)ng )のような人を、た(🧀)だ(🐱)の一(yī(📛) )人も(📻)、(📱)見(🍎)出せなか(📏)ったこと(🤱)で(🔣)あっ(🚹)た。彼(🐼)の眼に映じた中(zhōng )学校の先生と(🤟)いうのは、小(🏛)(xiǎ(🍰)o )学校(🐊)の(🖼)先(🚨)生にくら(⤵)べて、(📬)何か専門(mén )らしいこ(🛌)とをほんの少し(📗)ばかりよけいに(🤘)知って(🍢)いるだけで、およそ人間らしいと(🐽)こ(🗿)ろ(🚰)を少し(🍮)も持合(hé )わ(♏)せな(😚)い人(🕰)達(🐳)ばかりだ(🎑)った。貧(🔶)しい(🌷)知識を教室(👖)で精(jīng )一ぱいに(🐘)しぼ(🐎)り出すこと、点(diǎn )数(shù(😋) )や処罰(fá(🕔) )で生徒をおど(🕹)かす(🈁)こと、こ(🎪)の二つ(😓)の外に(🚌)は(🍘)、用はないといった顔(yá(🧜) )をしている(🍱)人(👟)間、それを次(🌊)郎は中学校(xiào )の先(😺)生において発見したので(🎠)ある(🤾)。
「(🚘)う(😥)む、(😓)しかし(👍)相当生意気(❗)な奴にはちがいない(🦎)よ。」
花が散り、(👸)梅(🕣)雨(yǔ )つ(😕)ゆが過ぎ、そろそろ蝉(🚌)が鳴き出(chū )す季節になったが(💌)、その間、次郎の身(shēn )辺には、(🍤)心配されたほどの事件も起らなかった。
だが聰(🦁)明な読(dú )者ならば、彼(🕸)のそうし(😚)た行(háng )為の裏(lǐ )に、いつも一(yī )脈(💾)の哀愁あいしゅ(🥓)うが流れて(🏦)いたこ(🛡)とを決し(🍧)て見逃がさな(😀)か(🅾)っ(⏹)たはずだ。実(📪)際、哀愁は、次(cì )郎にとって、過去十五(🧢)年間、切っても切れない道(📣)づ(🕔)れであったとも言え(🦑)るのである。彼(bǐ )の負け(🐠)ぎ(🚸)らい、彼(🌍)の虚偽きょぎ、彼の反抗(kà(🏇)ng )心(xīn )と(🥊)闘争(zhē(🔭)ng )心(xīn )、およそ(🐬)そ(💰)う(⛽)し(🈳)た(🗃)、一見哀(āi )愁(🙀)とは(🍳)極めて縁遠いように思(🤡)われる(🤐)ものの(🍍)すべてが、実は哀愁のやむにやまれぬ表(😍)現(xiàn )であり、自然が彼に教(jiāo )えた(🎎)哀愁から(🏂)の逃路だっ(♍)たのであ(🙏)る。そして、もし「自(🍣)(zì )然の叡智え(🎦)いち」というものが(📍)疑(yí )えないも(🖱)のだとす(📬)るならば(🔛)、次(🎯)郎(láng )の心が(🔃)そろそろと(🧘)詩(shī )にひかれていった(👈)ということは、必(bì )ずし(🔪)も不似(😖)合な(🛅)ことではな(🗝)か(💁)っ(🍻)た(👬)であろう。という(🏼)のは、(🗒)何(hé )人も自己(⛸)(jǐ )の真実を表現(🛄)してみたいと(🛤)いう欲望をいくぶんか(📫)は持っ(🕑)ているし、そ(🐪)して、哀(āi )愁(chóu )の偽(🛺)りのない表現(xiàn )には、詩こそ最もふ(💕)さわしいものだからである。
「元来、正(🥣)義(👩)は(📦)階級にあ(🔲)るん(🛺)じ(🧀)ゃない(🛤)ん(🐒)だ。どんな(🌑)階級に(🥊)だっ(🚀)て、正しい人もい(🍩)れば、正し(🐰)くない人もいる。正(🌘)(zhèng )義(🔋)は、(🛣)それをもっ(🏆)てい(💞)る(🔅)一(🍫)人(🐲)一人の胸にし(💒)かな(📇)いんだ。五年生は(🍙)五年生なるが(🏮)故に正義の持主(zhǔ )では(🍢)な(🔯)い。同様に僕らも、四年生なるが故(gù )に正義(yì(⛷) )の擁護者(📐)だと主(zhǔ )張す(💣)る(🍜)わ(🤙)けにはいか(💨)ない。四年(nián )生(shē(🦕)ng )とか五年生(shēng )とかいうことは、(👱)要(🎩)す(📋)る(🅿)に正(🏜)義とは何(hé )の関(🚗)係もないこ(💇)と(⛵)なんだ(🦓)。それをいかにも関(👫)係(xì )があるか(📫)のように(🧦)思(sī )いこんで(🆓)いるところに、この学(🚍)校の病根があり(🌸)、(🙌)校(xiào )風の(✨)あがら(🐙)ない大き(😜)な原因が(🦄)あるんだ(👆)。この(🛥)学校(xiào )では、上級の名(🦏)(míng )に(➕)おいていつも(🌏)正義(yì )が蹂躙(lìn )じゅうりんさ(🕧)れて(♓)い(🧤)る。現(xiàn )に本田の弟(dì(🍒) )の場合(🙂)がそれだ。僕はもう一度(👯)(dù )はっきり言う、正(🍼)義は階級に(🤹)な(😪)くて人にあるんだ。もしそうで(⤴)なければ、全(quán )校一致も期待(🤠)(dài )出来な(❇)い。それ(🎰)が期待出(🔺)来(🤟)るのは、(🐻)正義(🏴)(yì )が(🔛)階級(jí(🦑) )の独占物どくせんぶつで(🍆)なく(🎗)て、何人の胸(xiōng )にも宿り(🎢)う(✍)るか(🏽)らだ。だから僕(pú )は、同(🎄)級生の団(🐃)結(🍌)よりも、正し(🖊)い(🤞)人(rén )の団結が(🐲)先ず必(bì )要だと思う。僕は(😎)四年(🥟)生を愛し、五(wǔ )年生を憎(😘)むため(🎥)に、本(bě(🌡)n )田の弟をバックしようと言うんじゃ(🏇)ない。僕(🍖)は学(xué )校(🤰)全(quán )体(📬)を愛するんだ。学(xué )校(xiào )全体の正義を愛するん(🍨)だ。そのために(🏀)は、本田の弟(dì(🆚) )のような(🎎)、不(🚝)正(zhèng )に屈しない魂(hún )をあくま(💗)でも擁(🚱)護し(🧜)な(🚍)ければ(Ⓜ)ならんのだ。問題は、(👻)四年(💤)(nián )生(shēng )の(👺)権威(💙)がど(🕸)うの、名(🎚)(míng )誉が(❄)どうのというよう(🔉)な、そんなけちけち(✈)した(🌃)ことにあるんじゃな(🦒)い。大(🕍)垣(yuá(🛂)n )校(xiào )長の謂いわゆる(🍲)大慈悲の精(🏑)神(🛐)に生(shēng )き(📍)、全(😶)校の正義を護ろうと言うんだ(🔅)。おれの言ったこと(🍶)を誤解(jiě(🎇) )せんよ(🚇)うにしてく(🙎)れ。」(🧚)
「平気(qì )です。だって(🖲)、僕(pú )、何(hé )も(💊)悪いことして(🔀)ないんだ(🏞)から。」
「(📚)默(😀)っ(🕑)て(😦)な(🕐)ぐられ(➿)て(🗼)いるんだな？(✴)」(📞)
(🐩)次郎はぶっきら(🚾)ぼうに(🐃)答えた。
何よりも彼がな(🤢)さけな(💫)く(🙅)思(sī )ったのは、彼の(📞)同級(👐)(jí )生が――竜一(yī )や源次(😰)ですらも―(🥞)―彼と親し(🌛)くしているところを上級生に見られる(🐥)と、妙(👶)(miào )にそわそわ(🎄)し(♿)て(🤜)、彼の(🌶)そばを離れ(👌)ようとするこ(🗻)とだ(🅿)っ(📷)た。彼はすぐ彼(🏐)らの(📗)気持を(📵)見ぬいた。そし(🏉)て心(xīn )の中で(🏯)ひどく憤(fè(🌳)n )慨した。思いきって彼らを面(mià(🥄)n )罵してやろうか(☕)と思ったことさ(🚊)え(🕘)何(🧀)度かあった。し(🚚)かし(🔃)彼は(🦏)いつ(🗑)もそれを思いとまった。
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