(🌬)遥(🌠)(yá(🧔)o )拝が(🎴)す(🎩)む(💷)と、おた(🤖)がいの(🎋)朝のあいさつをかわし、そのあ(👓)と(🕟)、もう一度静(😧)坐(zuò )に(🕡)入っ(😑)た。そして、それが三(sān )分もつ(🌇)づいた(👝)こ(🌺)ろ、朝倉先生は、自分も静(㊗)坐瞑目めいもくのまま、おもむろにつぎのよう(🍈)な話をした。
静坐(zuò )のあとは遥拝よ(🚙)うはいだった。――(🎭)これは皇(huá(🌝)ng )大(🤖)神宮こうた(🌚)いじんぐうと皇(huá(⤵)ng )居(jū )こうきょに(🍦)対(duì )する(🕷)儀礼ぎれいで、その(🔔)当時(😶)(shí )は(👣)、極(jí )左(zuǒ(💃) )き(🍲)ょくさ分子や一(yī )部の(🖨)キリ(🐊)スト教徒以外の全(🌚)(quá(🚮)n )国民によって当然(🔜)な国(🤞)民儀礼と認(rè(👊)n )められ、(🎠)集(〽)団行事にお(🐃)い(🛂)てそれを(🐫)欠(qià(🐩)n )くこ(🙈)とは、国民常識(🧦)(shí )に反(🤳)す(🥣)るも(🌿)の(🉐)とさえ考えられていたのである。
(🍔)では(💵)、(🥉)な(🗃)ぜそれなら(🎼)そ(🌚)れとはっきり書(✨)かな(🗒)いの(💉)だろう。道江の名(míng )を書くの(🏳)が(🚍)きまりわるくて、暗々(👛)裡あんあんりにそれ(🗯)をほ(🐈)のめかしたつもりなのだろうか。あるいは、予告なしに道江をつ(🛡)れて来て(🌮)、自(📀)(zì )分をお(🔒)どろ(👸)かすつも(🧣)りなのだ(🈵)ろうか。いずれにしても、自分にとっては、あまり愉快ゆかいなこ(🗿)と(🌬)で(😖)はない。何という(🔗)いい気(🍬)な、(🔔)甘(🥀)あまっち(⛪)ょろ(🤞)い兄だ(🎄)ろう、(😙)と軽蔑(👥)けいべつし(💗)てや(🤟)りたい(🍓)気(♉)にさえなる。
「(🛥)強制されると、ど(🆑)んな不(❌)合理(💱)(lǐ )な(🥚)ことにで(🛏)も盲従もうじゅうす(🔪)る。おたがいの相談に任(rèn )され(🈴)ると、なまけられるだけなまける工(gōng )夫(🐞)をする。もしそういう(🕑)ことが人(🐺)(rén )間にとっ(🍢)てあたりまえのことだとして許されるとす(🛰)ると、(🥣)いったい人(🚪)間(jiān )の自主(zhǔ(⏯) )性とか良心(🥠)とかいうもの(🤓)は、どう(👀)いう(👾)意味をもつ(🚉)こ(🐒)と(⛪)に(🥈)なるんだ。いや、いつになったら(👁)、(📅)人間(🌁)はお(🚵)たがいに信(🔈)頼(lài )しん(🐊)ら(💾)いの(⚡)でき(😒)る共(gòng )同生活を営い(🤨)となむことができる(🥩)よ(📗)うに(🧥)な(📊)る(📅)んだ。」
「うむ。そ(📹)れはきいた。しかし、私(sī )が何もか(👹)も知っ(🈴)てい(🐧)たこ(〽)と(🏥)にすると(🐐)、君(🛣)の名前だけでなく、大河(🐉)の名前(🛩)も出さなければな(❌)らなくなるんでね。」
食後に(📘)は、(😭)みん(🌸)な卓(🍠)(zhuó )につい(💴)たま(🎾)ま、雑談(🚈)的に(🔕)感想(📼)を述(🔉)べあ(🗻)ったり(💁)する時間(jiān )が設けら(📈)れてい(🏳)た。次郎は、その(🗯)時間が来(lái )るのを待ちか(😨)ねて(🔤)い(🔄)たよ(🌲)うに立ちあがった。そして、み(🐓)んな(🚷)に今(jī(🎂)n )朝(cháo )の起床の板(🔑)木のい(🎚)きさつを話し、最(👱)(zuì )後につけ(🤾)加(jiā )えた。
次郎は、いつに(🎹)なくつかれ(🏓)て(🌤)いた(🔵)が、床とこについてからも(👇)、な(🐏)か(🎦)なか寝(qǐ(👩)n )ねつかれな(🍫)かった(📝)。
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