源吉(jí(🔞) )は(🏒)それ(🔜)を(🐿)きくと、溜(👾)(liū )め(⛓)てゐた息を大(dà )きくゆるくはいて、それから又横を向い(🔔)てだ(🔸)まつた(🏫)。
柱(zhù )時(🏜)計が四つ、ゆる(✨)く、打つ(➕)た。母(🕔)親(😂)は(🎶)、び(🚿)つくりして、今度は本當(💭)に眼をさまし(🔓)た。そし(📉)て、くるつと(🎇)圓く(💠)なつ(😬)て(🔍)寢てゐる(😱)由を(👋)ゆり(🍮)起した。由(💆)(yóu )は眼(yǎ(🤴)n )を(♿)さま(Ⓜ)すと、不機嫌に、ねじけ(🚡)始(shǐ )め(😗)た。
(🗣)こ(🛒)の(🌯)斷(🐃)定的(de )な調子(👻)が、皆の氣持を、またグツと前へ突き(📵)出した。
源吉が歸(💍)らうと、外套(🏢)(tào )に手を通(tōng )し(⛩)てゐると、先(🥀)生(shēng )の子(🍡)(zǐ )供(✡)が出てきて、源吉に是非遊(yóu )んでゆけと、(🚔)着(zhe )かけてゐる外(🤥)套をひつぱつて、居間の方へ連(🌄)れて行つた(🔑)。仕方なしに(😪)源吉は、しばらくの間、子供の相(🛍)手に(🏓)なつてゐた(🤮)。源吉は何(hé )時も他愛(🍑)なく子(zǐ )供相(🥙)(xiàng )手に(🔫)遊ぶので、好(hǎo )き(👣)がられて(🛎)ゐた。が、源(🐞)(yuá(🚸)n )吉はその、(❗)子(🎗)供達(📓)(dá )に好(hǎo )き(📗)が(💘)られる、何んとも云は(⏱)れ(💀)ない大(dà )まかな、無(wú )心な氣(🗨)持が、ちつとも出なかつた。源(🦅)(yuá(🐸)n )吉は何處かイラ/(🍷)\(🆓)して(🎦)、じつとしてゐら(🚋)れ(💃)なかつた(🤲)。好加減にして(📞)出て(🏤)き(🕵)た。外へ行かうとして、(💈)教室の(♊)戸をあけ(🤺)ると(🛥)、殘つた四、五(🏌)人が相談をしてゐた(🍧)。
源吉(jí )は齒をギリ/\か(🤔)んで(🏖)ゐた。くやしかつた。憎い(👜)! たゞ口(🎊)惜しかつた(🐄)! たゞ憎くて、憎く(🎞)てたまらな(📔)かつた。源(yuán )吉は始めて(🤱)、自(🗾)分たち(😓)「(🛂)百姓」(🥡)といふ(♉)ものが、どういふも(✉)のであるか、と(🅿)いふ事(🌜)(shì )が分つた。――「死(sǐ(🥒) )んでも、野郎奴!」と思(🍣)(sī )つた――。源吉は(🌬)、ハツキリ、自(😸)分たちの「敵」が分つた。敵(dí )だ! 食ひ(⛪)ちぎ(🛬)つてやつ(🏏)て(🏌)も、鉈で頭をた(🍳)ゝき割つて(🐴)やつても、顏の(🎡)眞(🎣)中(zhōng )をあの(⏲)鎌で滅茶苦(kǔ )茶(chá )に(⚓)ひつ(📴)か(💲)いてやつてもまだ足(📙)りない「敵(👶)」を、ハツ(🎾)キリ見た(🚠)。それが「巡(😡)(xú(🎉)n )査」と(🐴)いふものと、手をくみ(👡)合はせ(🐜)てゐ(😨)る(💒)「からくり(📓)」も(🧗)! ウ(🕣)ム、憎(🥥)(zē(💒)ng )い(🥙)! 地主(❄)の(🦐)野郎! 源吉は齒を(🎡)ギリ/\かんだ。
(💭)源吉は爐の(❄)側にあ(🅿)る木をとつてくべ(💽)た(❄)。そ(☕)れからそれ(🛣)が一し(🥚)きり燃(rán )え終るまで、すゝけた青(🐯)銅(🐨)の像のやう(🐶)に(👘)、(🎄)坐つてゐ(🚴)た。ランプも石油がなくなつてき(♓)て、(🛹)だん(😌)/\焔が細くな(🐉)つてきた(👝)。
川向ひ(🦋)から、若(ruò )い男が(🎐)やつて(🛵)きた。自分の方も一緒(xù )に(🥏)やつた方が、地主に當(🌻)る(🐛)にも都合がいゝといふ(⏫)こ(💧)とを云(🥟)つた。日を決(jué )めて、一(🌯)(yī(🎶) )度、小(xiǎo )學校に集つて、其處で、ど(🔗)うするか、とい(🔍)ふ(🍃)こと(🌼)を打ち合は(👐)せる(💥)ことにし(🍛)た(😦)。
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