などと言われ(🕷)ま(😱)すから(🚓)、どん(📓)な年ごろのむ(🛎)す(🐻)こさんか(🦃)と思いまし(✋)たら(🏈)、ま(👻)だ小(🤭)学(xué )校(xiào )へかよっ(💮)ているほどの少年でした。そん(🐿)なむすこさんが先生のような年(🏋)老(🧕)いた人にあること(👪)もめずらしく思(📓)いました。
この房(🔘)州(🎥)行きには、わ(💀)たしも誕生寺を見る(🕺)だけ(🔂)に(🥈)まんぞくしました。日蓮にちれ(🚟)んが青年(niá(🙅)n )時代(🐲)を送っ(🈸)たとい(🍠)う清澄(chéng )山(shān )きよすみやまま(🛑)では行き(🏘)ま(🥟)せんでした。
一(yī )〇 かわずの(🚑)見学
(🕞)どこまでも南国弁(🧟)の(🛌)つばめ(🙌)は、わからな(📯)いことば(🖨)づかいでそのおいとまご(🌧)い(🐽)に来て、(🈺)古巣(cháo )に別れを告げて行き(💭)ました。
方壺山(🗽)(shān )人(🐏)は名(mí(🐖)ng )字みょうじを渡辺わたなべといい、徳(🔦)(dé )川の時代に(🧝)木曾(🦄)福島き(🐨)そ(🤷)ふくしまの(💒)名(míng )君とうたわれた山村(cūn )良(💡)由りょ(🖕)うゆう公(⏬)が詩(shī )文の(🍅)師(🏁)(shī )匠と頼んだ人で、(💑)「菁(✏)(jī(🌷)ng )莪(🚊)館せ(🥍)いが(📃)かん」(良由公の(😇)建(jiàn )てた(🔖)学校)の(⏳)学問を(💊)興した(🔼)ことにもあ(🤗)ずか(㊗)って力の(🚠)あ(🌠)った(🍩)ら(📒)し(🙌)い(😊)人ですが、こ(🐶)の(⤵)人が大きなは(📈)すの葉を頭にかぶった図(🕹)がわ(💨)たしの見(🐇)(jiàn )つ(🍚)けた書物の中(🐵)に残っ(🚙)ていました。青(🏫)いはすの葉をかさ(🐎)のか(🕦)わりとは、木曾(🎠)川(chuān )きそがわへつりに行く人(📁)でも、ち(🌵)ょっと思い付(📔)きそうもないもので(👔)す。
そう、そ(🛳)う(📪)、ある(🤽)川(🌋)(chuān )の流れ(🤕)に添う(💁)て(📁)いかだ(🏯)を下す人(📼)が(📬)あっ(⏺)たのもその一つです。それが材木(mù )のいかだで(🍏)な(🚯)しに、竹のいかだで(🌳)あったのもめ(🥓)ずらしく思(sī )われたことを(🥣)覚えています。土(🤔)地(dì(📤) )不案内なわたしも、(🍝)そ(💵)の川(🛹)について水(shuǐ(🦀) )上みなか(🐚)みのほ(😪)うへ進みさえすればいいと感づ(🧀)きま(🐃)した。だんだん(🎺)歩いて行(🎲)くうち(🦀)に、川(🙈)の水は(🕷)谷底の下のほう(🔚)に(✖)見(🛺)えるようになって、が(🎍)けづたいの道(dào )へ(🤕)出(🐏)ました(🌬)。
(📏)前(qián )にもお話ししたよ(📶)うに、木曾(cé(🤵)ng )の古道は深い山の中にありまして、道に迷う旅人(rén )もすくな(📱)くな(🧙)かったと(🦊)ころ(🛏)か(😞)ら、(♉)そんな(📁)言(yán )い(🏅)伝(⏩)(yún )えが(🎅)生(shēng )まれてきたのでしょう。ははき木とは「ほ(🐳)うきぐさ」のこと(🦔)。高さ(🎴)四五(wǔ(🛀) )尺(🚎)ぐ(🤧)らい(👨)の草。平地にあ(🌴)ってそう(🔑)遠くから望まれるもので(❔)もあり(🕢)ません。これはやは(🐎)り高いと(🐕)ころから見お(🌑)ろした(🌕)感じ(🕹)で、谷底に隠れている(❌)山里(🐵)の草のことを言(yán )った(🙈)も(🔬)のでしょう。そのはは(🤩)き木が行っても行っても(😰)遠くなるという(🌧)とこ(🔷)ろに、けわし(🐞)い(🦊)山(⏬)道を(🦑)踏みなやんだ昔の(🛸)人の旅(lǚ )の思い(🐩)も(🎉)あらわ(📷)れて(🔮)いると思(🏏)(sī(😩) )います。おもしろい言(🆗)い伝えでは(🧔)あり(🥋)ますま(🔙)いか。この(♋)言い伝(🐽)えにこと寄せて、あるかと思えば(♉)な(♟)いものをは(🛢)はき木(🚅)(mù )にたと(👎)えた古い歌もあります(💊)よ。
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