○ 乱(luàn )臣(ché(😠)n )(原文)==(🔐)こ(🤞)の語(yǔ )は現在普通(🏤)(tōng )に用いられている(📩)意(yì )味と全く反(🕯)(fǎ(🥋)n )対に、(🌴)乱(luàn )を防(fáng )止し、乱を治める臣という意(yì )味に(🐸)用いられている。
「そういうことを(🐲)し(🦄)ても(🕌)い(👸)い(🕠)ものかね。」(🍰)
「正面切って道理を説(📬)(shuì(🤗) )かれ(📵)る(🤹)と、(😄)誰で(👜)も(🏒)その場はな(👺)るほどとうなずかざるを得ない。だが(😚)大事な(⚪)のは過を改めることだ。やさし(💥)く婉曲に注(🌚)意(❔)してもらうと、誰(📈)でも(🎒)気持(chí(🏃) )よく(🕰)それに耳(ěr )を傾けることが出来る。だが、大事なのは、(💤)その真(zhē(🔮)n )意(🐭)のある(🛂)ところをよ(🍊)く考えて見るこ(💺)と(🧦)だ。いい気にな(🍚)って真(🏙)意を考えて見(jià(🙇)n )よう(➕)ともせず、表(🍚)(biǎo )面だ(🛡)け(🧘)従って(🥎)過を(🍖)改めよう(🤓)とし(🎈)ない人は、私に(😧)は(🚡)全(🌲)く(⬇)手(shǒu )のつけ(💨)よう(😦)が(💉)な(🚷)い。」
一九(🔟)(二二四)
子(zǐ )罕しかん第九
「(🍽)知者には迷いがな(🥙)い。仁者には憂いがな(📙)い。勇者(🗳)には(🤬)おそれがない。」(🔡)
七((⛲)一九(jiǔ )一)
す(🍐)る(💼)と、公西華こうせいか(🏣)がいった。――
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