「そ(🕜)れ、本(🤤)當(🚜)か?」(🏺)
「では、皆の(🐜)意見(🚊)は(🏄)、小作(🗾)(zuò )料率の低減ですか。そ(🤖)の(😑)嘆願です(😸)か。」(🎼)石山(🏵)(shān )がさう(📓)きいた。と、又ガヤ/\(🐹)に(🎳)なつた(🚖)。それ(🙉)がしば(🎢)らく續いた。
源吉は齒をギリ/\かんで(🙎)ゐた。くやしかつた。憎い! た(🧑)ゞ口惜し(🕢)かつた! たゞ憎(zē(🙅)ng )くて、憎(🌀)くてたまらなかつた(😨)。源吉(jí )は始(shǐ )めて、自分(😘)た(🤲)ち(👳)「百姓」とい(🌜)ふも(👉)のが、どういふもの(✖)である(🌈)か、とい(👿)ふ事が分つ(🎎)た。――「(🧣)死(sǐ )ん(📈)で(🐝)も(👰)、野(yě )郎奴!」と思つた(🌕)――。源吉は、ハツ(👨)キリ、自分たち(🤷)の「敵」(🤭)が分つた。敵だ(🌖)! (⛪)食ひちぎつ(🍦)てやつても、鉈で頭をたゝき割(gē )つてやつて(🚐)も、顏の眞(🐘)中をあの鎌で滅茶(chá(🌅) )苦茶にひつかいて(📼)やつてもまだ(🔔)足りない「敵」(💘)を、ハツキリ見(🗨)た。それが「(🚮)巡(🕔)(xún )査(🥊)」と(🕶)い(🈯)ふ(👞)ものと(🛒)、手をくみ合はせてゐる「(🍁)か(🦖)らくり」も! ウ(🏯)ム(🚓)、憎(zēng )い! 地(dì )主の野郎! (🔽)源吉は齒をギリ/\かん(🔽)だ。
お芳(fāng )は(🚂)、何度(👖)(dù )も/(🐜)\學生に(🚚)すがつて行つ(🐑)た。「誰の子(🍳)(zǐ )供(🐫)だか分るもんか。」終(zhōng )ひには(🐶)さう云(🦁)は(🎃)れた。そのう(🔪)ちに(🚩)、身體の(😗)そ(📙)んな事情で、(👚)カフエーの(🚙)方も工合(hé )わ(😂)るくなり、大きな十(🤪)ヶ月の腹(fù )で、歸つてきた(😶)。
仕事(📏)が終つてから、(⏭)母(📄)(mǔ )親(qīn )が皮をむい(🚮)て置いた馬(👗)鈴(💕)薯(shǔ )を大きな鍋に入(rù )れて(🔝)湯(tāng )煮(🗨)を(🍓)した。すつかり煮えた頃(qǐng )それを笊にと(🚅)つて、上(✅)(shàng )から鹽(🔰)をか(🧖)けた。母親と源(yuán )吉(🌪)(jí )が爐(🧦)邊に坐(📊)つて、それを喰(cān )つた。うま(🥅)い馬(mǎ )鈴薯は、さ(🎁)ういふ風にして(🌭)煮ると「粉を吹い」た。二人は(🔡)熱(🐷)(rè )いのをフウ/\(🎤)吹きながら頬(🗿)ばつ(🤱)た。母親は、源吉の向(🈵)(xiàng )側(🍲)に、安坐を(🕴)かいて坐つて(🏛)ゐた。が、一寸すると(🌨)、芋(🔡)を(🤞)口に(😨)もつ(🏜)て行(🦍)(háng )きなが(♿)ら、その手(shǒu )が口(🕌)元に行かずに、(🏉)……母親(⬇)は居眠(miá(🎀)n )りをしてゐた。が、手がガ(🉑)クツと動くので(🍯)、自分にかへつ(📿)て、と(🤳)にかく芋(yù )を(🎯)口(🌵)に入れ(🚭)るが、(🚓)口をもぐ/(🏗)\さ(🎿)せて(🅱)ゐ(💺)るうちに、(🌍)――(🛋)の(🥊)み下さないで(🍾)、(📕)口(🐞)に(📡)ため(⛲)たまゝ、又(yòu )居眠りを始(🏥)(shǐ )めた。
一人々々、(👡)そこから呼び出されて、取調べられた。ドアー(🚉)越しに、ピシリ(🏕)/\と(🖨)平手(🐆)でなぐりつける(🖨)音や(🍣)、大きな身體(tǐ )がどつかへ(🤚)投げられ(🔹)たやうな(🕘)、(🚔)肉が(㊗)直接(🧒)ぢかにぶ(👈)ち當(🚻)る變(biàn )に(😥)鈍(dù(🎙)n )い、音が、(🍫)はつ(💓)きり聞えてきた。低(dī )くうなるの(📍)や(🖤)、鼠でもふみつけら(👻)れたやう(📑)な(🎤)叫聲なども聞えた(💏)。そ(🚱)の度(dù )に(🍶)、皆(🔗)は思は(🐧)ず息(xī )をの(🏏)んだ。だが(🐐)、然したゞ不(♒)安(⏸)な眼差しを、互ひに交は(🚏)すことしか出(💅)(chū )來なか(🐚)つた(🔢)。荒々し(🛥)く戸(hù )が開(🙄)くと(💦)、よろ/\(🏻)になつ(🥋)た百(bǎ(🎉)i )姓が、つツ飛(🕔)ばされるやうに(🥓)、(🧠)のめつて(🎆)入つてきた(🚆)。
十(shí )二(èr )、三臺(🐄)もの馬橇(🚌)が鈴を(🌹)一せ(🐚)いに、雪(xuě )の廣野(yě(🎒) )に、おつ(🛹)ぴらに響(xiǎng )かせ(📖)ながら(🎍)、前や後が時々呼びかはしたり、(🤧)物々し(🐖)く(✴)、精一杯に一散に走つてゐるうちに、それが、不(bú(🚟) )思議(🖼)に(🤦)、こそくな百(bǎ(🈲)i )姓達(🥈)(dá(🔮) )の氣持を、グン/(📳)\殺バ(🈹)ツな、誰(🌋)でも、(🌾)なんでも來い、(🎁)と(🆘)いふ氣持に(🏦)引きずつて(🧕)行つた。四十をずつと過ぎてゐ(🍾)る、普(♈)段(duàn )はおとなし(🔻)い房(💶)公さへが(😰)、
君の妹(🔍)も、(🈯)札幌に出(㊙)てきた(🤐)ことを愚(yú )痴つてゐ(🐐)る、俺は君(jun1 )の妹(mèi )を女給にだけは(🍵)したくないと(🥖)思つ(♋)て、今、何處かへ奉公(🔶)させてやり(💽)たいと(😃)思つてゐる(😪)。
どの(🔁)馬(🤛)(mǎ )も口や馬具が身(shēn )體(tǐ )に(🕎)着い(🐧)てゐる處など(🗳)から、石(shí )鹸(jiǎn )泡のや(📊)うな汗をブク/(♎)\に出して(🕸)ゐた。舌(shé )をだら(🧢)り出(🥞)し(😣)て、鼻(bí )穴(📈)を大きくし、やせた足(zú )を棒切れのやうに動かし(〽)てゐた。充分に食(🏏)物をやつ(😻)て(😱)ゐない、(🚐)源(yuán )吉の馬など(🕕)はすつかり疲(♈)れ切つて、足をひ(🎷)よいと雪道に深くつきさしたり(😙)すると、そのまゝ無(wú )氣(qì(🆎) )力にの(💓)めりさうになつ(💫)た。源吉は、もうしばらくし(😶)たら(🌑)、馬(😀)を(🐵)賣り(🍆)飛ば(🌾)すなり、どうなり、處(chù )分(🧞)をしなければな(📔)らな(🤜)いと(📆)、考(🌦)へ(🐨)て(🕡)ゐた。
(😐)源(yuán )吉が臺(tá(🍱)i )所で水をのんでゐたとき、外(🌫)から來(🌂)た由(yóu )が源吉(🍸)を(😚)見て(🤛)、云つ(😆)た(🥖)。源(yuá(🍓)n )吉は口(👯)のそばまでもつて行つた二杯目の(🚚)ひし(🥍)やくを、そのまゝに、(🍼)とめて(🕋)「うん(⛹)※(感(🏝)嘆符疑問(💩)符(🕯)(fú )、1-8-78)」と、ふり(🤖)かへ(🗾)つた。眼がぎろ(🦍)りとした。
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