フェラ 動画《エロ 温泉》2行目ライン
エロ 温泉あらすじ
○ 誄(lěi )＝＝死(💑)(sǐ )者を哀しんでその(💛)徳行(🏪)を述べ、(🎳)その霊前に献ぐる言葉。
○ 子貢(🐈)(gòng )は孔(👁)子が卓越(🤓)した徳(🛸)と政治能(néng )力とを持ちながら、いつまでも野(🎗)(yě )にあ(🍬)る(🎧)の(🌅)を遺憾(🕕)として、(🦕)かよう(🥥)な(🛌)こ(🙄)とをいい出したのであ(➖)るが、子貢ら(🦓)し(🌱)い(🤝)才気のほとばしつた表現(xiàn )で(🌚)ある。そ(👁)れ(🤪)に対(📍)する孔子の答えも、じよう(🖲)だんまじりに、ちや(💃)んとおさえる(🆘)所(🤴)はおさえているのが面白い。
泰伯第八(🔶)
「大(✡)軍の(🕠)主将(jiāng )で(🤥)も、それを捕虜(👂)に出来な(🎚)いこと(🧞)はない。しか(🆎)し、一(🧤)個の平凡人でも、そ(🐎)の(👖)人(Ⓜ)の自由な意(yì )志(zhì )を奪(🍛)(duó )うこと(🤨)は(🥑)出来ない。」
先師はこれを(🍚)聞かれ、門人た(🍼)ち(😘)にたわ(📄)むれてい(👒)わ(🐘)れ(🛷)た。―(😢)―
三三（一(🛹)八○）
一(💕)六（二〇〇）
「ぜいたくな人は不遜(xùn )になりが(📳)ちだし、儉(🤵)約(💅)な人は窮(qióng )屈になりが(🖲)ちだ(😘)が、どちらを(🐵)選ぶかとい(♌)うと、不遜で(🌙)あるよりは(🤹)、まだしも窮(🕹)屈な方がいい。」(🔻)
「共に(🎟)学(xué )ぶことの出来(🎁)る(😰)人はあろう。しかし、その人たち(🖤)が共に道に精(🚣)進す(🕑)る(🏠)こと(🈳)の出来る人で(🗞)あるとは限ら(✋)ない。共に(🥖)道(dào )に(🏪)精進する(🦋)こと(😒)の出来る人(rén )はあろう。しかし、その人た(🚔)ち(😖)が、いざという時に(🌋)確乎たる信(xìn )念(niàn )に立って行(há(🏘)ng )動を共(⬅)にし(🕶)う(🥛)る(🗻)人である(🌳)と(📲)は限らない。確(què )乎たる信念に立って(🦇)行動(🔈)を共に(⏯)しうる人(🤮)は(🧦)あろ(⏮)う(👟)。し(🀄)かし、その人(rén )たち(🌳)が、複雑な現(xiàn )実(shí )の諸(😮)問(🕡)(wèn )題に当(dāng )面(🏣)し(🉐)て、なお事を誤らない(🚬)で共に(🎷)進(jìn )み(🈳)うる人であると(🙌)は限(xiàn )らない。」
○(⚡) (❣)誄(♉)＝(🍓)＝死(♋)者を哀しんでその徳(dé )行(🙋)を述(shù )べ、(⏲)その(🗯)霊(🌋)(líng )前(⬇)に献(🔜)ぐる(🏬)言葉(⏩)(yè )。
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