(💏)そ(〰)れか(😹)ら後、源吉は一(🙆)言も云(🔩)は(💁)なかつた(👥)。始終、腕をくんだま(🚉)ゝでゐた。
「大きな圖(tú )體(🕦)しやが(🐟)つて、この(🆕)野(yě(🐨) )郎(🚄)。」
話がか(🛩)うし(💣)て(🔝)ゐ(📚)るうちに纏つ(🔴)て行つた。源吉は誰(shuí(👏) )から(🍛)となく、校長先生が(💽)裏(lǐ(👌) )に※(「(🐁)廴+囘」、第(😬)4水(shuǐ )準2-12-11)つて(🎎)ゐる、と(📋)いふ事をきいた。所(suǒ )が(🕠)、(🦖)同じ村(cūn )のある百(bǎi )姓が、地主のた(💁)めに、(🛷)立退きをせ(🧟)まられてゐるといふこと(🍠)が(⌛)出(🚽)來上つ(🗑)てから、急にさういふこと(💇)が積極的になつた。
(⏫)八
差(chà )配に(♎)掛(🥘)合つても(🛂)結(🔄)局駄目だといふこと(🍏)が分り、そこへもつ(♒)て行つて差配(🐣)のとつた傲慢な態度(➰)(dù )のこと(😹)から、カツ! とし(🌅)た元(🕣)氣で、(📳)すぐ地主に掛(guà )け(🥓)合ふことに、手(😀)はずがきめ(🍶)られ(🆕)て(⤴)しま(🏚)つた。校長先生(shēng )の(🗑)「北(běi )海道の宗(💒)五郎(lá(👨)ng )」が時機を得て、三(😬)人(ré(⛴)n )も、その大きな役(🗣)目を引(🍳)き受(shòu )けるも(⚾)のが百(💒)姓の(🥙)中か(🏤)ら出た程だ(🧟)つた。
町(🤚)の入口に、七、八(bā(👜) )人の人が立つてゐ(🔘)るのが、(📄)眼に入(🏇)つた。は(♊)つき(🔢)り人は分(🤚)(fèn )ら(👡)なかつた。が、先(🦋)(xiā(👩)n )頭(tóu )に立つ(🙈)てゐ(💝)たの(🐆)が、大きな聲で呼んだり、自(🐄)分の(🐍)帽(mào )子(🥜)を振(🚑)つて合圖をした。入口の七(🚎)、八人は動かずに、こつ(🥈)ちの方(🦃)を(🉐)見てゐるらしかつた。向ふには分(fèn )らないの(🌯)か、(📉)こつ(📰)ち(🐄)か(🐌)らの合圖(tú )には、何も返(🤑)事(🌸)(shì )をしてゐるらしいしるしが無いやうに思(🔶)はれた。
源吉は、フ(👀)ト思(sī(🅾) )ひ出したやうに、ゴク(🤣)ツと(⤴)のどをならして、水を(🀄)のむと、(🌵)外(🤷)へ出(chū )て行(háng )つ(🕋)た。
そのために、一(♏)時(shí )とまつた馬橇が(😍)、又順(😾)(shùn )に動き出し(👶)た。その踏切を越すと、今(🐃)度(🍩)は(🚧)鐵(⚾)道線路に添つて(⏩)ついてゐる道を七、八丁(👯)行けば(🎒)、それで町には(🚉)入れた。「さあ(🚸)、愈※(👭)(二(èr )の字点、1-2-22)しめてか(🗡)ゝるん(🚌)だぞ。」さういふのが、前から順次(🐪)に皆に傳つてきた。
(👙)そ(⏹)れから、何邊(🐰)(biān )も同(👯)じ事(🌀)(shì )を、グ(🌁)ル/\繰りかへ(🐢)して、「(🌎)がつ(🐕)しりかゝつ(🐏)てやるべ。」といふことに(🍫)決つ(🎳)た(🍧)。それで皆(✔)が、やうや(💉)く(🔂)別(bié )れた。
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