「そ(⛏)れ(🚂)が(😝)実(🔧)に妙なきっかけ(🆕)からでご(🔬)ざ(🔙)いまして(🙅)……(❔)」
使(🆎)者の報(🤦)告にもとづいて(🛴)、孔子が陽(yáng )貨(🐓)の家を訪ねたのは、午近(jìn )いころであった(💭)。すべては豫期どお(😳)りに運ん(🔮)だ(🍹)。彼は(📁)留(🌓)守居のも(🔯)のに挨拶をことづけて、(🕡)安(🐈)心(xīn )して帰(💖)(guī )途に(😖)つい(😗)た。と(🐿)ころが、ど(🏔)う(🚽)したことか、その(⬛)途中で、ぱっ(📒)たり(🔒)陽貨の馬車に出(💍)(chū )っくわし(⛱)てしま(🛹)ったので(🚲)ある。
門(🐆)人(rén )たちは(😸)顔を見合(hé(🧡) )せた。犠牲にするに(🏗)は、(💥)毛色が赤くて角(jiǎ(💎)o )が立派でさ(🍮)えあれば、それ(🙂)でいい(🐢)とされてい(📁)る(😸)。これまで牛の血(🍝)統が問(wèn )題に(♉)された(🔷)例た(🌷)めしをきいた(❤)ことが(🔽)な(🔭)い。何(🤗)(hé )で、孔(kǒng )子(🛴)がそ(⛪)んなことを云(👴)い出したものだろう(🥅)、と彼等(dě(🐬)ng )は(❎)不思(🥁)(sī )議に思(sī )っ(😄)た。
「もしそうだとすれば(🈹)、それが君の(➕)邪心というも(🙈)の(🐏)じゃ。君(🐤)の(🕚)心の中では、こ(🤺)の孔丘(🥤)という人間が、いつ(😭)も対立的(🐀)なものになっ(🚧)ている。君は(🔶)、はっき(💖)り意識(shí(💭) )してい(🌨)な(👛)い(➡)か(⛑)も知(💱)れない(😑)が、君(jun1 )の奏楽(lè )にと(💝)って、わしの(🖐)存(cú(😷)n )在(zài )は一(🕐)つの(🎣)大きな障碍なのじ(🏩)ゃ。君の(😂)心はそのために分裂する(🐝)。従って、君は完全に君の(🍪)音(yīn )楽に浸り(🕉)きることが出来ない。そこに君(jun1 )の失敗の原(🖊)因(👭)が(Ⓜ)ある。そ(🎱)うは思(🕞)わないかの?」
「5父母(mǔ(🖥) )の年齢は忘れてはならない。一(📼)つには、長(zhǎng )生を喜ぶために(🐗)、二つに(🈺)は、餘命(🔼)幾何いく(🍜)ばくもなき(🤦)を懼(jù )おそれて、孝(xià(👠)o )養(yǎng )を励む(🚗)ため(🕊)に(🙌)。」
3孔(kǒng )子は暗然となった。彼は女子(zǐ )と小(⛅)人とが、元来如何に御(yù )し(🎴)がたいものであるか(🐯)を(📟)、よく知って(🙀)いた。それは彼(🍩)(bǐ(🦇) )等(👂)が(🚄)、親しん(🎮)でや(🧦)れば(👇)つ(🚵)け上り、遠ざける(⛩)と怨(yuàn )むから(🍖)であっ(😕)た。そして彼は、今や仲弓を讃めることによって(💭)、(☝)小(xiǎo )人の心がいかに嫉(🦑)妬心によ(🍨)って蝕(shí )まれているかを、まざ(🐨)まざと見せつけ(⛳)られ(🈚)た。彼は考えた。
(🔼)ところで(🚓)、彼に(😐)とって(🔞)不(📨)(bú )幸な(🕘)ことに(🖱)は、彼(🔬)の父は(👎)非常(cháng )に身分の賎しい(✳)、(🎟)しかも(⚡)素行の修(xiū )まらない人(👴)であった。で、門人た(🛠)ちの中(🎗)には、彼が孔(kǒng )子に(👴)讃め(🤗)られるのを、快く思(📍)わないで(🌯)、(📘)と(🛤)かく彼(😙)にけちを(🍜)つけたがる(🛁)者が多かった。ある時(🔽)など、一人の門(mén )人(🏷)が、孔子(zǐ )に(🏀)聞えよがし(🔒)に、
孔子は、このごろ(💜)、仲弓に対(duì(➡) )して、そ(🕑)ういった最高(gāo )の(⌛)讃辞をすら惜しまなくな(🌕)った(🎎)。
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