陽(🙃)貨はこれはうま(👃)いと思った。で、すぐ二(è(😲)r )の矢(shǐ )を放った。
孔子(zǐ )は、この(🌙)ごろ、仲弓(🛑)に対して、(😀)そ(🗼)うい(🐵)っ(🍌)た最(zuì )高の讃辞(🏕)をすら惜しま(💓)なくなった。
彼は、部屋(📜)の中を歩きまわりな(💟)が(🐐)ら(🕷)、しきりに(🌐)小首をかし(🐌)げ(🍤)た。しかし、しば(😏)らく歩(🎾)き(🐌)まわってい(🍌)るうちに、(♉)少し馬鹿々々しいような気がし(📄)て(🖊)来た。
と、残念そうな(📃)口吻で云った(➕)。
「随(suí(🌁) )分(🎄)歩い(🎙)たようじゃ。そろそ(🥩)ろ帰るとしようか。」
仲弓は寛(💧)仁大度(dù )で、(⛑)も(💳)の(🚧)にこせつかな(🥫)い、しか(🔀)も、徳(🐆)行に秀でた高弟の一人なの(🏂)で、(💕)そ(🥇)れがまるで当(🔭)ってい(🎏)ないとは(🐿)いえなかっ(📸)た。しかし、(🕋)そ(🏡)れに(🐟)して(🍢)も、讃め(☝)よ(📃)う(🔤)が少し大袈裟すぎはしないか、といった気分は、門(✅)人(🎡)(rén )たち(🏠)の誰(🏒)の(🚝)胸にもあった。
「先生のお眼(🌏)にぶッつかると、すぐ(💴)手も(💾)とが狂い(🕸)出して来(lái )る(🎙)のでございます。」
2 子(🆒)游、孝を(📂)問う。子曰く、今(jīn )の孝は、是(Ⓜ)れ(🥊)能く養うを謂う。犬馬に至(zhì )るまで、皆(jiē(🧐) )能(🥋)く養(⤴)うことあり。敬(📥)せずんば何を(🕳)以て別(🕛)たんやと。(爲政(🔌)篇(😒))
といったことを思(sī )い起した。孔(👭)子は或(huò )は、自分を「人君の風(fēng )がある。」な(🏔)どと(💨)讃めて、(🍩)その(📊)実、何(hé )かの欠点(🗝)を婉曲に諷刺し(📍)ているのではあるまいか。そ(🔮)ういえ(💣)ば(🤚)、世(shì )間では、子桑(sāng )伯(bó )子しそ(🏈)うは(🚛)くし(🍊)と自分(fèn )とを、(⬅)同じ型の(🍄)人物だと評している(📎)そう(🦈)だ。子(🏐)桑伯(bó(🐈) )子は物にこせつかな(👟)い、(🌜)いい男(🦑)だが、(🕓)少(shǎ(🧜)o )し大ざっぱ過ぎる嫌(🉐)いが(👁)ないでもない。或は(📠)自分にもそ(🕘)ん(👁)な欠(🍅)点(diǎn )があ(🐔)るの(💇)ではなかろうか。自(🙁)分(🐱)だけでは、(😔)そんな事(🐀)がな(🔗)いように気(qì )をつけている(👶)つもりで(🍸)は(⏯)あるが。――彼はそんなことを(👰)考え(⏮)て、讃(💺)め(🔭)られ(🐐)たた(🔋)めに却(🍿)って不安(ān )な気持になるの(🖕)であっ(🏛)た(🏝)。
「お買い上げ(🎪)になるのでしたら、(📅)すぐあた(💦)って見(jiàn )ま(🤖)しょうか。」
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