「典(diǎn )籍(🚒)の研究は、私も人な(🎚)みに出来(lái )ると思(sī )う。しか(💰)し、君子の行(🦗)を実(shí )践(jiàn )する(🧕)こと(🔓)は(💁)、(🧥)まだなかなかだ。」
二〇(二二五(wǔ ))(❇)
○(🕞) 摯==魯の楽(📅)官(🚉)で(🏍)すぐれた(🍤)音楽(lè )家であつた。
本(✡)(bě(🔉)n )篇には古(gǔ )聖賢(🍻)の政治道を説(shuì )いたものが多い(🚁)。な(😔)お、(🎌)孔子の言(🚦)葉の(🛌)ほかに、曾子の(🚱)言(📭)葉(🍡)(yè )が(🍴)多数(shù )集録(📇)され(🤬)てお(🍇)り(🌌)、しかも目立つている(🗻)。
「鳥は死(sǐ )ぬ(🎿)ま(🍅)えに悲しげな(🏨)声で鳴き、人(🧖)は死ぬまえに善言を吐(tǔ )く、(😤)と申(📻)します。これか(⛴)ら私の申上(shàng )げますこ(⛳)とは、(🍑)私(✈)の最後(🔊)の言葉でご(🐅)ざ(🍙)いますから(🕗)、(📸)よく(🐦)お(🥠)きき(🏓)下さい。およそ(😽)為政家が自分(fè(⛹)n )の道とし(🏅)て大(dà )切にしな(🗑)ければならないことが三つあります(🎫)。その第一は態(tài )度をつつ(🐋)しんで(🔧)粗(💊)(cū(🔋) )暴(⛔)怠(dà(✅)i )慢にな(🖍)らない(🥛)こと(🛂)、その第二は(🚮)顔色を正しくして信実の(🌞)気持が(👏)あふれる(🗺)こと(⏱)、その第(😁)三は、言(📥)葉を叮重にし(🥏)て野卑(🌎)不合理(lǐ )にな(💸)らない(🍽)こと、これであります。祭典のお供(gòng )物(🥛)台の並べ方などのこまかな技術(👬)上のこ(📁)とは、それぞれ係の(🙀)役(yì )人がおりますし、一(💍)々お気(qì )にか(🈳)けら(⏯)れなくともよい(👃)こと(💜)でご(💞)ざいます。」
○ 天(😍)下==当時(🏄)(shí(✏) )はまだ殷(yīn )の時代で。周(zhōu )室の天(tiān )下(🌴)で(🥅)はなかつたが、後(♈)に天下を支配(🤹)したので、この語(yǔ )が(😀)用(yòng )いられたのであろう(👜)。
一六(二二(è(🌦)r )一)
○ 本章(✳)は重(chó(🙏)ng )出。八章(zhā(🎽)ng )末(🤗)段參照。
二(è(🅰)r )七(📓)(二(èr )三(🤙)(sān )二)
○ この(⏭)章は(😈)、いい音楽(🧒)が今はき(🏷)かれな(🧕)いと(📛)いう孔子のな(✂)げき(🍯)でもあろうか。―(🌿)―諸(zhū )説は紛々としている(🤴)。
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