日本《男 の 人 射精》2行目ライン
男 の 人 射精あらすじ
(🥂)ま(📹)っさきにかれの目(➡)につい(🤴)たのは(🏑)、田(🐛)川(chuān )だった(📋)。田(🥦)川はいやに胸を張り、(😟)軍隊流(📛)の不(🐈)動の姿勢(🌤)でしゃちこ(📅)ばっ(🕚)て(🎶)い(😙)た。そして、(😡)次郎(láng )が肩かたから力を(♏)ぬ(🛥)かせようと、どんなに骨をお(😭)って(📏)も、(🐈)な(🛢)か(🆎)なか(🦃)そうはならなか(🛰)った。これに反(fǎn )して、(🌳)飯島(🚀)(dǎo )は最初か(🌝)ら、(🕣)ごく(Ⓜ)器用(🌯)に正(🈷)しい姿(zī )勢をとっ(🙏)ていた。もしかれが、おりおりうす(❣)目をあけて朝倉先(➰)生(shē(🌓)ng )の顔をのぞくようなことさえし(🧐)なかっ(🍓)たら、かれ(😝)の静坐は、塾生の中でも、最もすぐれた(🚨)部(bù )類(🕺)に属(🔆)(shǔ(🕚) )し(🖕)ていたのかもしれ(🎼)な(🔞)かったのである。
(📡)事務室(🤼)の(🤸)柱(zhù(🗯) )時計(jì )は(🍻)し(🍝)らどけ(🍎)い(🍷)がゆっく(🤬)り、十(🖌)時をう(🕢)った。次(cì )郎(láng )はかぞえるともなくそ(🍆)の音(yīn )を(🚻)か(🔶)ぞえていたが、(📂)かぞえおわ(🦖)ると、やにわに立ちあが(❎)った。
飯(fàn )島は、(🎞)それまで、やはり(🎸)入り口の階(🤚)段に(👜)立って、何かと指(☝)(zhǐ )図(tú )さしずが(⌚)ま(⏱)しい口(kǒu )を(✌)き(🌔)いていた。しかし、次(📎)郎(🎀)が(🗻)雑巾(🍒)をもって(🧀)大便所の(🎒)中にはいったの(🌖)を見ると、さすが(👖)に気が(😨)ひけ(🥈)たらしく、(🐣)指図する言(🧡)葉のはしばし(🎾)がにぶりがち(💔)に(🔍)な(💃)り、何(🔝)かし(😾)ら気弱さを示(shì )していた。
「はじめか(🐓)ら、自分が室長だと(🏧)きめ(🥢)てかかっ(🍨)て(🏚)いるんだ(🕑)か(🔺)ら、かな(😼)わないよ。」
静坐(zuò(🏹) )のあ(🎠)とは遥(🥧)(yáo )拝ようは(🌼)い(🌰)だった。―(😔)―これは皇大神宮こう(⚓)たいじんぐうと皇(🚊)居こ(🕐)うきょに対す(🧐)る儀(yí )礼(🔜)ぎれいで、その当(dāng )時(📆)は(🌑)、(🌍)極左(😜)きょくさ分子(🤕)や一(yī )部の(🥧)キリスト教徒(tú )以(🏒)外の全国民によって当然(rán )な国民(🛠)儀礼と(😽)認められ、集団行事においてそ(🌧)れを(🎹)欠くことは、(🔺)国民常識に(🖼)反(😆)するものとさえ考えられて(🥁)いた(📳)の(🏖)である。
「打(dǎ )ちやめると、そ(💨)れで(🏽)か(🎞)えって起きること(⛅)もありま(⏰)す(🧦)がね。」
「もっと考(kǎo )え(🛍)る？ ふむ(🍵)。腑ふ(🕒)に(📵)落ちなければ、腑に(💊)落ち(👕)るま(🎗)で考(📩)(kǎo )えるよりな(🥊)いだろう。自(zì )分で考えないで、人の言(yán )うことをうのみにする(👭)生(🏯)活なんて、まるで意(♉)味(🚽)がないか(🧠)らね。」(🔥)
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