「今夜(❓)の(👦)お客さまの中には、御老人(👋)もある(🏠)そうだ(🐿)ね。」(✋)
混戦が続(🧙)いた。大(🈚)(dà )炊頭、耕雲斎、稲右(yòu )衛門、こ(💧)の三人は(🚏)それぞれの立(lì(⏺) )場にあったが、(🤯)尊攘の志には一致(zhì )し(💙)ていた。水(shuǐ )戸城を根(🐱)拠(jù )とする(🗣)三左(👛)(zuǒ )衛門(🌠)ら(🥚)を共同の敵と(👤)す(🐦)ることにも一(yī )致し(🗳)た(📶)。湊みなとの戦いで(🏼)、大(🚛)炊(chuī(💈) )頭が幕府(💿)方の田(tiá(🦋)n )沼玄蕃頭(tó(🚥)u )たぬまげんばのかみ(🤟)に降くだるころは、(💭)民兵や浮(🐾)浪兵(🍵)の離(🖐)散するもの(🔌)も多かった。天(⛹)(tiā(❗)n )狗連の全軍(🔄)も分裂して、味方(✳)(fāng )の陣(🥌)営に火を放ち、(📞)田沼(🕔)侯に降(🗳)(jiàng )るのが千百人の余に上った。稲右(yò(🕦)u )衛門の率いる筑波勢(shì )の(💡)残(💁)党(dǎng )は湊(🤗)(còu )の(⛸)戦地(dì )から退(🦎)(tuì )いて、ほど(💞)近き館(guǎn )山たてやまに拠よ(👐)る(🎴)耕雲斎の一隊(✊)に合流し、共に西に走るの(⛴)ほかはなかった(📩)のであ(📔)る。湊における(💷)諸生(🔉)党の勝利は攘夷をき(🌽)らっていた幕(🥣)府方の(🏝)応援を得た(👹)ためと、形(🙉)勢を観望(🐆)していた土(tǔ )民の(🤜)兵を(🍙)味方につけたためであった。一方(fāng )、天狗党では(😪)、幹(gàn )部として相応名の聞こえた(🚌)田(tiá(🙍)n )中源蔵(👑)げんぞうが(⭕)軍用金調達(💜)を名とし(🐀)て付(🏘)近を掠奪(duó )りゃくだつし、民(mín )心を失っ(🧐)たこと(🦂)に(🛳)もよると言わ(🏸)るるが(📳)、軍(jun1 )資の供給をさ(💀)え惜しまなかった(🅰)とい(🐉)う(📆)長(❓)州方の京(jīng )都における敗北(➡)が水戸(📌)の尊攘派(🔳)(pài )にとっての(📦)深い打(dǎ )撃(🛺)で(🥖)あったことは(🤡)争われ(🍅)ない。
半(bàn )蔵は馬籠(😐)(lóng )本(🍼)(běn )陣(zhèn )の方にい(🎞)て、この水戸浪(làng )士を(😒)待ち(🌓)受(🦔)(shòu )け(🚳)た(🌕)。彼が贄川(chuān )にえがわや福(fú )島(😤)(dǎo )の庄屋し(📱)ょうやと(🔏)共に急いで江(jiā(💶)ng )戸を(🏈)立(lì )って来たのは十(🕞)月下(🐲)旬で、ようや(🖲)く浪(🕦)士らの西(😀)上(shàng )が伝えらる(🤟)るこ(🐍)ろであ(🤡)っ(⛳)た。時(😪)と場(chǎ(🧘)ng )合(🤗)により、街(jiē )道(🐰)(dà(😧)o )の混乱から村(🎤)民(🔡)を護まもらねばならないとの彼の考えは、すでにそ(🛥)のころに(🧠)起こって来た。諸(📸)国(⬅)(guó )の人の(⏸)注(zhù )意(yì(🔱) )は尊(zū(⏹)n )攘(🥈)を標(🏪)榜(bǎng )ひょうぼうす(🎹)る(🚥)水戸(🗑)(hù )人(rén )士の行(🛠)動(dòng )と、筑波つくば挙(🙅)兵(⛽)以(🚶)来(lá(🍊)i )の出来事(shì )と(🆎)に集まっ(🏰)ている当時のことで(👾)、那珂港なかみ(🏊)なと(🖇)の没落と共(gòng )に榊原(yuán )新左衛(🎎)門さ(🍜)かきば(🐔)らしんざえもん以下千二百余人の降(😔)参(cā(🎰)n )者と武田耕雲斎(zhā(📩)i )はじめ九百余人の脱走者とを(❤)いかに幕府(✝)(fǔ )が取(qǔ )り(🐌)さば(😙)くであろう(🍈)ということも(💮)多くの人の注(zhù )意(🍍)を引(🤺)いた。三十日近く(🥊)の時(🤵)(shí )の間(jiā(🏘)n )には、(😀)幕府方(🥅)に降(🥪)くだ(🛋)った宍(🎳)戸侯し(👙)し(🙏)どこう((🐟)松(sōng )平大(✈)炊(🔐)頭おおいのかみ)の心事(shì )も、その運(💆)(yù(🕦)n )命(🛍)も(🍋)、(⛺)半蔵はほぼそれを聞き知る(🐦)こ(🌴)とがで(🙀)きたのである。幕府の参政田沼玄(🐲)蕃頭は耕雲斎(👶)らが(😺)政(🏫)(zhèng )敵市川三(sān )左衛門の意(🙆)(yì )見(🗿)を(🕷)いれ(🚹)、宍戸(🏜)侯に死を賜わっ(🕑)たとい(🗡)う(🌭)。それにつ(👥)いで死罪(📡)に処(🍲)せ(😸)られた従(cóng )臣二十(shí )八人(👃)、同(tóng )じく水戸藩(fān )士(shì(😬) )二人ふた(🏗)り(🛳)、宍戸(🕡)侯(🗓)の切(qiē(🔁) )腹を聞いて悲憤の(🎦)あまり自(zì )殺(shā )した家来数人(rén )、この難に死(😷)(sǐ(🔽) )ん(🤹)だも(📅)のは都(dōu )合(hé )四(sì )十(🍄)三人に(🤚)及んだという。宍戸侯の(🕊)悲(🕍)惨な(💆)最(⤵)期――そ(🔳)れが水戸(👁)(hù )浪士に与え(🍁)た影(🏋)響(xiǎng )は(🐝)大きかった。賊(zéi )名を(👰)負(🕸)う彼ら(👃)の足が西へと向いたのは(📑)、それを聞(⌚)いた時であったとも言わる(📞)る(🌜)。「所詮しょ(🧀)せん、水(shuǐ(🚩) )戸家(jiā )もい(🤺)つまで幕(mù )府の(🗯)きげ(🅿)ん(🌪)を取(qǔ )っては(👽)いられまい」との意(yì )志の下(💶)に(⛳)、潔く(🥜)首(🥎)途か(🙆)どでに上(💄)ったという彼ら水戸浪士は、もはや(🧒)幕(mù )府(fǔ(🤶) )に用のない(🆒)人たちだった。前(💓)進(🚛)ある(☝)のみだった。
不眠不休ともいう(🤠)べき下諏訪での一夜(yè )。よう(🆔)やく後(hòu )陣の(🧔)も(🦂)のが町に到(dào )着して一息(🔲)ついたと思(👹)(sī )うころには、本陣ではすでに夜立ちの(🏦)行動を開(kā(📻)i )始(shǐ )した。だれ一人、この(👝)楽(lè )しい湯の(⬇)香の(📓)する町に長く踏みと(🚍)どま(⚫)ろうと(😡)するものもない(🍏)。一刻も早くこ(🐡)れ(🌩)を(😑)引き(🔌)揚げ(💨)よ(🥝)うとし(❣)て多(😜)くの中には(🌉)ろくろく(📄)湯水を飲まないものさえある。
そういうかみさんはまだ半蔵が妻のお民と(🏓)同(tó(📪)ng )年ぐ(🛃)らいにしかな(👔)ら(🔕)ない。半(🛩)蔵はこの婦(🎅)(fù(🔙) )人(🥣)(ré(👛)n )の顔(🔔)を見(jiàn )るたび(🙏)に、郷(🔆)里の(💪)本陣の方(fāng )に(🚨)留(liú )守居するお民を(🚯)思い出し、都(dōu )育ちの(🤯)お(🤙)三輪の姿を見る(👆)たびに、(👞)母(📯)親のそばで自(😨)分(⏩)の帰(🏟)国を待(🔏)(dài )ち(🎚)受(♑)け(😠)てい(⚪)る娘のお粂くめを思い出し(🔰)た。徳(dé )川の代(🔲)ももはや(🗨)元(🔹)治年代の(🦉)末だ。社会は武(🌇)装して(🙂)かかっているような江戸の(👯)空気(qì )の中で、全(quán )く抵抗力(🛹)の(🥝)ない町家の(📷)婦人なぞが何(⌚)を精(🌘)(jī(🥂)ng )神(📠)の支柱(⛳)と(🐷)し、何(hé )を力とし(🖱)て(🐤)生(🚓)きて行(🆎)くだろ(🤙)う(🤑)か(📖)。そう思って半(bà(🔃)n )蔵(📣)がこの宿のかみさんを見ると、お(🧗)隅は正直という(🕵)ことをその娘(niá(☝)ng )に教(🌡)え、それさえあればこ(😃)の世にこわいもののないこ(🥉)と(😸)を言っ(😘)て聞かせ、こうと彼女(nǚ(🐒) )が思(sī )っ(🐿)た(🔣)ことに(🐦)決して間違(📖)(wéi )った例(🤜)(lì )ため(🐗)しのない(👫)の(🙇)もそ(🕑)れは正直(🌎)な(🕹)おかげだ(🤮)と言って(📒)、その女の一心(xīn )にま(🕕)だ幼いお(🤕)三輪(lún )を導こうとしている。
し(🕹)かし、道中(🏿)奉(fèng )行(háng )の協(xié(🛣) )議中、協(xié(🦔) )議(yì )中で、庄屋(wū )側から(😜)の願いの筋(🌥)も容易(yì )にはかどらなか(🧕)った。半蔵らは江戸の(😍)町々(🕷)に山王(wáng )社さんのうしゃの(🔚)祭礼(lǐ )の(💝)来る(🥢)ころまで待ち、月を越(yuè )えて将軍が天璋院てん(🐆)し(🥂)ょういんや和(hé )宮(🔫)(gōng )様かず(🍆)のみ(🧚)やさま(👯)と共に新たに土木の(💇)落成(🏙)(chéng )した江(jiāng )戸城(📈)西丸へ(📑)田(🧀)安(🥍)御殿たや(🗨)す(⏩)ごてん(🏽)の方から移るころ(🐏)ま(🏋)で(🤰)待(dài )った(🧤)。
この家へは、亭主が俳(pái )友らしい人た(🙂)ち(📰)も訪(🍉)たずねて来れば、近くに(⏫)住む相撲すも(🎗)う取りも訪(fǎ(📊)ng )ねて来る。かみさ(🎩)んを力にし(🏟)て、酒(🈂)の席(👝)(xí )を取り持つ客(kè(🎺) )商売から時(📀)々息(🍕)抜きに(🚀)や(🚝)っ(㊙)て来るよ(📦)う(🚤)な芸(yún )妓(🆘)げいぎもあ(🎐)る。かみさんとは全く正反(fǎn )対な性格で、男から男(nán )へと心を移(🉑)すよ(🅱)うな女で(🈸)あり(🏛)ながら、(🌤)しか(🙈)もかみさ(👼)んと(❌)は一(⛩)番仲(🈚)がよくて、気持ちのいい(🔄)ほど江戸の(👱)水に洗われたよ(🛸)うな三(🚏)味(wèi )線しゃみ(🌧)せんの師匠も(🕸)よく訪ねて来る。
真木(😥)和泉の死(🐠)を聞いたことは、半(🕋)蔵にもいろいろ(🎣)なこと(📺)を(🏉)考えさせた。景蔵(🎵)の手(🥎)紙(🔥)(zhǐ )にもあるように、対(🎈)外関係のことにかけては硬派中の硬派とも言(🚁)うべき真(🚍)木(mù )和泉らのような人たちも、もはやこの世(📙)に(📇)いなかっ(🐄)た。生(shēng )前(qiá(💘)n )幕(mù )府(🌠)(fǔ )の軟(ruǎ(🏊)n )弱な(🎤)態(🥢)度(👐)(dù(🤡) )を攻撃する(🏿)ことに力をそ(🌸)そぎ、横浜鎖港さこ(🐜)う(🌳)の談(tá(🦇)n )判にも海(👍)外使(🐋)(shǐ )節(jiē )の派遣(🍈)にもなんら誠意の(🌛)見るべきものがな(💘)い(🚏)と(😂)し、将(👃)軍の名によって(🐍)公(🕌)布(😂)された(🏉)幕府の攘(rǎng )夷もその実は名のみで(🖐)あると(🍐)し(🌟)たそ(📍)れらの志士たちも京(😊)都の一戦を最後(🔧)にして、そ(🥉)れぞ(🍱)れ(🍗)活(⏩)動(dò(🤞)ng )の舞(😜)台から去って行(🕦)(há(🍉)ng )った(📎)。
三(🔃)百人(ré(🔚)n )ばかりの後陣の者(🚂)は容易(🛂)に下(xià )諏訪へ到着(zhe )しない。今度の戦闘の遊軍で、負傷(shāng )者などを介抱(🎈)する(📡)のも(🐡)それらの人たちであ(🔊)ったから、道(dào )に隙ひまがとれ(🐭)ておくれ(🥒)るものと(🐞)知れた。その(🤗)間、本陣(💳)に集まる幹部のものの中にはすでに「明日」の評定が(📉)あ(🔩)る。もと(💶)もと(🕋)浪士らは高島城を(🔞)目(🎒)がけて来たもの(🌳)でもない。西(xī(🌊) )への(👭)進(🧙)路(lù )を切り開くた(⛲)めに(🚃)の(🦇)み、やむを得(dé )ず諏(zhōu )訪(🎩)藩(⛏)(fān )を敵として悪戦したまでだ(📮)。そ(😰)の夜(🍢)(yè )の評(🍱)定に上(💃)(shàng )った(🔠)は、前途にどこをた(🗳)ど(🤷)るべき(🐮)かだ。道は(✒)二(🌝)つある。これから塩尻峠し(🤛)おじ(🐀)り(🏻)とうげへかかり、桔(jú )梗きき(🐵)ょう(🤘)が(🗣)原(yuá(🔧)n )はらを過(guò )ぎ、洗馬(😂)せば本(bě(🌏)n )山(⛷)(shān )もとやまから贄(zhì )川(chuān )にえがわへ(📛)と(🖖)取って、(💲)木(mù )曾(🍷)きそ街道をまっす(➿)ぐ(😚)に進(🐜)むか。それ(🎩)とも岡谷おかや辰野たつのから伊那いな道へと折れるか。木曾福島の(🔛)関(💾)所を(🧙)破ることは浪士(🐲)らの(🆒)本意(🔰)ではなかった。二十(🤹)二里余にわたる木(mù )曾の(⛹)森(🏢)林の間は(🚿)、嶮岨けんそな山坂(🗓)が多(🗂)く(🐎)、人馬の継(🎹)(jì(🥁) )立(lì )つぎたても(➕)容易でな(🧙)いと見なさ(🐩)れた。彼らはむしろ谷も広(🧡)く間(🎧)道も多い伊那の方(fāng )をえらんで、一筋(jīn )の(🕙)血路(💍)をそ(🏏)ち(⏬)らの方に(🌷)求め(📃)ようと企てた(🔉)ので(😗)ある。
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