二(一八六)
「やぶれた綿入(🌟)を着て、(🦀)上(👈)等の毛皮を着(🌳)てい(🐗)る者(zhě )と並んでいても、平(pí(🌎)ng )気でいら(🍺)れるの(🍅)は(🔏)由ゆうだろうか。詩(shī )経(jīng )に、
「堯帝の(🚪)君(🌤)徳は何と大きく、何(🍙)と(🎚)荘厳(🍏)なことで(💠)あ(🌗)ろ(🍨)う。世(shì )に真(🏦)に偉大なものは天の(🈵)みであるが(🈷)、ひとり(🏡)堯(🐣)帝は天と(🍼)その(✒)偉(wě(😫)i )大さを共にして(➖)い(📘)る。その徳(🤝)(dé )の(🧢)広大無辺(🏯)さ(🍳)は何(🚬)(hé(🚺) )と形(xíng )容してよいかわからない。人はただそ(📑)の功業(🖖)の荘厳さと(💏)文(wén )物制度の燦(càn )然(rán )たるとに眼(📃)を見(jiàn )はるのみで(👺)ある。」
三(👲)五(wǔ )(一八(🦇)二)
一七(二〇(🍷)一(⬇))
子(⬜)貢が先師にいった。―(🐢)―
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