○ 本章は(🍭)一(yī )六九章の桓※(「魅」の「未(wèi )」(🔊)に代えて「(🐧)隹」、(🈺)第4水(shuǐ(✡) )準2-93-32)の難に(📄)あつた場合の言葉(🚿)と同様、(🚶)孔(🧦)子の(🤰)強い信念(niàn )と(🌛)気魄とをあ(🍇)ら(🌌)わした言葉で、論(lùn )語(yǔ )の(📊)中で極め(🗯)て目立(🛍)つた一章であ(⬆)る。
子(🔤)路(📡)は、先師(shī )にそ(🎈)うい(😙)われたのがよほ(🏩)ど嬉(🍤)しかったと見えて(🙈)、それ以来、(🥨)たえ(😕)ずこ(🚿)の詩を(🐵)口(kǒu )ず(🦑)さんでい(🚵)た。すると、先師(shī(🈺) )は(💫)いわれた。――(🚻)
三(二〇八(🌒)(bā ))
「そうい(🌇)う祷りな(🍎)ら、(🧘)私(sī )は(🏓)もう久(jiǔ )し(🐬)い間祷っているのだ。」
○ 前(🎡)段と後段とは、原文では一(🉐)連の孔子の言(yá(📩)n )葉(🔚)になつて(🍇)いるが、内容に連絡が(👉)な(🐜)いので、定(📷)説(⏰)に従つ(🏫)て二(èr )段に区(👺)(qū )分した(🍛)。
(♍)子路(lù )は、先師(shī )にそういわれたの(🧔)がよほど嬉しかったと見えて、それ以来(⤴)、たえ(🤙)ずこの詩(shī(🏀) )を口(kǒu )ずさんで(💳)いた。すると(🌙)、先(🈚)師(🏗)はいわれた。――
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