筑波つ(🍹)く(💌)ばの(👒)脱(❓)走者、浮浪の(🎤)徒とい(✏)うふう(🔝)に、世間の(🍇)風(fēng )評(🤡)のみを真まに受け(🐵)た地方人民の中には(🧟)、実際に(🍹)浪士の一(⏸)行を(🕺)迎(🚖)え(🦗)て(🧡)見て旅(lǚ )籠(lóng )銭は(♑)たご(🍓)せん(📘)一(🥠)人(🍈)(rén )前(🤥)弁当(dāng )用共(gòng )にお定めの二百五(wǔ )十文ず(🍃)つ払(😧)って(🙍)通るのを意外とした。あるものは(👥)また、一行と(🤴)共に動(dòng )いて行く金の葵(kuí )紋あおいも(🎯)んの箱(🍕)、長柄ながえの傘か(🈵)さ(🐃)、御紋付きの長(zhǎng )持から、長棒の駕籠かごの類(lèi )たぐいまで(🌌)あ(🉐)るのを意(🙄)外(🍇)として、(🤚)まる(💋)で三、四(🚇)十(shí )万石の大(😾)名(🕴)が通行(háng )の騒(🦐)ぎだと言うものもある。
(🦓)この(🚰)お触れ書の中に「御進発(fā(🐖) )」とあ(🔰)るは、行く行く将軍の出馬することもある(🍷)べ(🤦)き大(🔖)(dà(⬅) )坂城(chéng )へ(🥕)の進発をさす。尾張大納言おわりだいなごん(✊)を(🐲)総督にする長州(➿)征討軍(🏢)の進発をさす(🐝)。
この浪士の中には、藤田(💪)小四郎ふじ(🌠)たこしろうもいた。亡(wáng )き御隠居を動かして尊攘(🅿)の説を主唱した藤田東湖(🦅)とう(🤫)こがこ(🎩)の(🚛)世(shì )を去ってか(🕤)ら、その子(💜)の小四郎(láng )が実行運動に参(cān )加(jiā(🕍) )す(🀄)るまでには十(🚺)(shí )一(yī(🍧) )年の(🏫)月日がたった。衆に先んじて郷校(➿)の(🔃)子弟を(📋)説き、(🦄)先輩稲右(📄)衛門を説(shuì )き、日光参拝と唱えて最(zuì )初(chū(🤧) )か(📡)ら下(xià(🙇) )野(🔀)(yě )国(🌖)(guó )大平山しもつけのくにおおひらや(🅰)ま(📸)にこ(👐)もったのも小四郎(🍛)で(🚴)あった(🦖)。水戸の家(jiā )老(🚤)職(🎩)(zhí )を父とする彼(👇)もまた、四人の統率(🚲)者より成(🚛)る最(zuì )高幹(🍾)部の一人た(🐲)ることを(🛵)失(shī )わなかっ(🎳)た。
「(🖥)諸君――これか(🧡)ら一里北へ引(✡)き返してくだ(⛄)さい。山(🌪)本というとこ(🦁)ろ(😘)から(👫)右に折(🏡)れ(🐒)て、清(🎯)内(nèi )路の方へ向か(🏌)うようにしてく(😨)ださい。」
と言って、隣(lí(🖐)n )宿(👌)(xiǔ )妻籠つまご本(📫)陣の(🚫)寿(🥤)平(📬)次(cì )は(🐪)こ(🧖)っそり半蔵を(🕑)見に来た。
(🌀) (🤦) 第十(🥚)章(🧣)(zhā(🐤)ng )
(🕗)不眠(miá(🍖)n )不休ともいうべ(🍚)き下諏訪での一(📎)夜(✝)(yè )。よ(🆙)うやく(📔)後陣のものが(🌧)町に到(🔅)着し(💔)て一(💚)息(🤵)ついた(🌓)と思(👠)うころには、本陣ではすでに夜立(🥋)ちの行(⏲)(háng )動を開(🛏)始した。だ(🔒)れ一人(rén )、この楽しい湯の香のす(🕠)る町に長く踏みとどまろうとするものもな(🎚)い。一刻も早(🕎)くこれを引き揚げ(🏰)ようとして(⏯)多くの中(🧣)にはろくろく湯水を飲まな(🌟)いもの(㊗)さえある。
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