こんな(💡)ことから(🍟)浪士らの疑いは(👀)解けた。そ(✅)こへ三(❓)人が持(🕉)ち出して、及ばず(🍛)ながら斡旋の労(láo )を執りたいと(💠)いう(🧟)は、浪士らに(🏐)間(👟)道の通過(guò )を勧(quàn )め(🧠)、飯田藩との衝(chōng )突を(😸)避けさせたいということだっ(📚)た。正香(🐧)や豊(🍪)三(sān )郎(láng )は(🤫)一応(yīng )浪(🛃)士らの意向を探り(👼)にやって(📠)来(🌙)たのだ。もとよ(🌈)り浪士(shì )側でも戦いを好む(😖)ものではな(🈶)い。飯田(tián )藩を傷(shāng )つけずに(🛑)済み、(📸)また浪士側も傷(🔂)つかずに済むようなこの(🔉)提案に不賛(🎽)成のあろうはずもない(🐮)。異議(yì )なし。そ(🙄)れを聞いた(🏯)三人は(🚁)座光寺(🔐)の(🛫)方に(㊗)待(🚽)っ(👬)てい(🍤)る北(👅)原(😯)稲雄へもこの(😤)情報を(😇)伝え、飯田藩とも(🐎)よく(✨)交渉(🆑)を重ねて来ると言(yán )って、大(dà )急ぎで(🚐)帰っ(🐵)て行った。
(♑)半(📦)蔵は十一(😗)屋(🎅)(wū(🎀) )の二階(jiē )の方に平(🕘)助を見に行(🔺)った時(🔂)(shí(🏢) )、腹下しの気味で寝ている連れ(🌓)の庄(zhuāng )屋(wū )にそ(🐇)れを(🕸)言(💙)っ(🌫)た。平(pí(🚇)ng )助(zhù )は半蔵の顔を見(🥤)ると、旅の枕(🕯)(zhě(💳)n )まくらも(🧕)とに置(🌽)いてあ(🥜)る児(🚾)童の読(🐨)本(💥)よみ(🌇)ほんで(🛸)も(♓)読んでくれと言った。幸兵衛(wèi )も長い滞(zhì )在に疲(🛣)れたかして、そのそばに毛深い(😰)足(zú )を投(tó(🌄)u )げ出してい(🚵)た。
半(bàn )蔵に言(😗)(yán )わ(🔙)せると(🔢)、こ(🆕)の水戸(🅿)浪士がいた(♎)るとこ(📨)ろ(🌥)で、人(rén )の心を揺(🔄)り動かして(🏺)来るに(📻)は(🎁)驚かれるものがある。高島城(chéng )を(♌)めがけて来た(🍸)でもな(🏩)い(🚗)ものがどう(🎽)してそんなに諏(zhō(🎹)u )訪(fǎ(🍜)ng )藩す(🔟)わはんに恐(kǒng )れられ、戦いを好む(🍦)でもないものがどうしてそんなに高(♒)(gāo )遠(yuǎn )藩たかとおはんや飯田(tiá(🤾)n )藩い(⭕)いだはん(📖)に(✌)恐れ(🍍)ら(🈂)れる(😫)だろう。実にそれは命(mìng )がけ(🛒)だからで(🍾)。二(👙)百何十(💾)年の泰平(píng )に慣れ(🍔)た諸(🔬)藩(fā(🛵)n )の武士が尚武しょうぶの(♏)気性のすでに(🤷)失われ(🈸)てい(🐗)る(⏰)ことを眼前(🈺)に(📭)暴露して(🚔)見(🈁)せるのも、(💽)万一の節はひとかど(🖼)の(🛤)御(🍜)奉公に(🆓)立てと日(rì )ごろ下(🕓)の者(zhě )に(🏆)教(🤛)えてい(📲)る人たちの忠(zhōng )誠がおよそいかなるもので(😳)あるかを眼前(🔌)(qián )に暴(🌝)(bà(🌩)o )露(lù )して見せるのも、一方に(🥇)討死(🖊)うちじにを覚(🍇)悟してかかっているこ(😘)んな水(shuǐ )戸浪士(shì )のあるからで。
「お父とっさ(🎭)ん、(🛀)そのことなら(📡)、落(luò )合(hé )の(🔈)宿(🍮)(xiǔ )でも分け(🤧)て引(📚)き受(🅾)(shòu )けると言っ(💫)ています。」と半蔵(🌵)が言う。
「お父とっ(🎐)さん、その(🥛)ことなら、落合(hé(♐) )の宿で(🏨)も分(fèn )けて引(yǐn )き(⌛)受ける(👥)と(😑)言(🗂)っ(🦐)ています。」(🚟)と半蔵が言う。
この平助(zhù(🥢) )の言うように、長い旅(lǚ )食(📞)りょしょくは半蔵にしても心(🏰)苦(🌏)し(🗜)か(☝)った。しかし、道(🌹)中(🔸)(zhōng )奉行(📅)(há(🤖)ng )に差(🌑)し出す(💬)諸帳簿の検閲を受け、問(🎟)(wèn )わるるままに(🗨)地(💊)(dì )方(fāng )の事情を上(🈚)申するというだ(🤨)け(🍣)で(😫)は済まされな(⬜)かった(🌛)。こ(👼)の江(jiāng )戸出府を(🕔)機(🌇)会に(👩)、もう一(🌑)度定(📔)(dìng )助郷じょ(🕤)うすけ(♏)ご(🍢)う(🍰)設置の嘆(tà(👉)n )願(yuàn )を持(chí )ち出(chū )し、かね(🛢)ての木(🥨)曾(céng )十一宿(👔)の申し合わせ(🌎)を貫かないこ(📖)とに(🥩)は(👱)、平(píng )助にしてもまた半(bàn )蔵にしても(🔩)、この(🌝)まま国へは帰って行かれなかった(🥗)。
「江戸はど(⛎)う(🚨)なるでしょう。」
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