門人たちが(♐)、(🏖)孔(♏)子の(♎)こうし(🎀)た教訓によって、(⛰)ま(🍀)じめ(🌔)に自(zì(🕕) )己(🐼)を反(🐕)省(📌)する機縁を掴み得(🎑)た(⚪)かは、まだ疑(🈷)問であ(🅾)った。し(♒)かし(🤷)、(📨)それ以来、仲(🥠)弓の(🚩)身(🗞)(shēn )分や、彼(bǐ )の父の(⏭)素(🦔)行(háng )が、彼(👪)等の話(🛁)(huà )題(tí )にのぼらなくなったことだけはたし(🚪)かであ(🦊)る。尤(🌎)も、この事は、(🚀)仲弓自身にとって(🔻)は(👸)、(🔪)どうでもいい事であった。彼はただ自(👭)らを戒慎す(💎)るこ(🏡)とによって、孔子(🎌)の知遇に(🕝)応こ(🔀)た(🐹)えれ(🗺)ばよ(🚂)かったのだから。
「わし(🎁)のつも(📆)りでは、(😀)礼に違(wéi )わないようにしてもらいたい、と思っ(🐼)たのじ(🏮)ゃ。」
楽長(zhǎng )はうなずくよ(🏤)り仕方が(😽)なか(🐞)った。孔(🎚)子はそこで(🏴)ふた(🅿)た(👳)び楽長を座に(🎎)つかせて(⛓)、言(🔸)葉をつづけ(😼)た(💭)。
「樊遅!」
仲弓はそれ(💩)を伝(🗯)え聞いて、(🔵)ひどく感激した。しかし彼は、それ(🦔)で(🛶)決し(😼)て安心(📙)するよう(🗓)な人間ではなかった。彼(bǐ )は、(🌹)自(zì(😲) )分(fèn )が孔子に(🍹)いった言葉(🎶)を裏切ら(🍯)ない(🐾)ように、ますま(🗾)す厳(🤒)(yán )粛な自己(⬅)省察(📥)を(👫)行う(🃏)ことに(🥣)努めた。彼(bǐ )は(🛢)か(🌺)つて孔(kǒng )子に「仁」の意(🗓)義(yì )を(🏼)訊ねた[#(💎)「訊ねた」は底(🐜)本では「訪(😶)(fǎng )ねた」]ことがあったが、そ(👘)の(🤐)時孔(kǒng )子は、
(や(🌜)っぱ(🐚)り、あの眼だ。)
7 子曰く、君子(🏠)(zǐ )は(🖊)人(🥟)の美を成(🆑)(chéng )し、人の惡を成(chéng )さ(🔏)ず、小人は是に反す(📌)と(🎱)。((🌌)顔淵篇)(🈴)
(🚙)ところが、ある日(🔏)(rì )、樊(fán )遅が孔(kǒ(💡)ng )子の供(📹)をして(🚵)、(💜)馬車(🤤)を御することになっ(🍌)た。樊遅は孔子の若い門人の(🔮)一人である。武芸(yún )に(🥥)秀でて(🅱)いるために(🛌)、孟孫(📱)子に愛(🌠)(ài )されて、しば(🎠)しばその門(🐉)に出入する。孔子(🎏)(zǐ )は(🤫)、彼ならば、自分(✂)の意志(zhì )を(🏺)はっきり孟懿子(🍨)(zǐ )に伝え(😔)てくれるだろう、と考えた(🚀)。
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