現在の場所 表紙 漫画 《ジャンヌ えろ》

ジャンヌ えろ10

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 657945

主演:とよながじゅんこ(豊長绚子)

監督:ゾーイ・リスター・ジョーンズ

漫画《ジャンヌ えろ》2行目ライン



ジャンヌ えろあらすじ

 水(🔖)戸(🚏)人の(🍒)持つこのた(✍)くましい攻撃力は敵と(📎)し(🚜)てその(🤯)前(💆)にあ(🍇)らわれ(🌷)たすべてのものに向けられた。かつては横(héng )浜(bāng )在留の外国(guó )人にも。井伊大(⏸)老(🕵)も(🌲)しくは安藤(téng )老(🙍)中のような幕(mù(♏) )府当(🐄)局の大官(guā(💺)n )にも。こ(🤮)れ(〰)ほど敵を攻(gōng )撃することにか(⏲)け(🗑)ては身命(mìng )をも賭と(🏯)し(🎍)てかかる(🤫)ような気性き(🏛)しょう(🌖)の人(🏇)たち(🙄)が(⛪)、もし(🍤)その正反対を江戸にある藩(🍖)主(zhǔ )の側にも、(🦇)郷(xiāng )里なる水(shuǐ )戸城の内に(📀)も(🗽)見い(🏙)だしたと(✍)し(✴)たら(🚯)。

 夜もはや四つ(🎇)半(bà(✍)n )時を過(guò )ぎた。浪士(🎇)(shì )らは(🎦)味(🏦)方の死骸(📙)しがいを取り片(piàn )づけ、(🤦)名のあ(👣)る(📋)人(rén )々は草小屋(wū )の中(zhōng )に引(yǐn )き入(🖌)れて、(🛎)火を(❎)かけた。その他(tā )は(🖱)死骸(🔜)のあるとこ(⏯)ろでいささかの火をかけ、土中に埋うずめた。仮(fǎn )りの埋(mái )葬も済ん(🛑)だ。樋(tōng )橋には(🙂)敵(dí(🚓) )の(💯)遺棄した兵糧や弁当(💁)もあった(💽)の(⛵)で(😏)、そ(😜)れ(🔩)で一同(tóng )は(🏮)わず(🐷)かに(🤝)空腹をしの(⏹)いだ。激(jī )しい饑うえ(🕰)。激しい(🎃)渇か(🏈)わき。それを癒(📏)いやそ(👫)うためばかりにも、一同(🛤)の足(🚵)は下(📤)(xià(🌔) )諏訪の宿へ向(xià(🕍)ng )い(🦏)た。やが(🛒)て二十五(📕)(wǔ )人ずつ隊伍(wǔ(🚆) )たいごをつくった(🍅)人た(🏄)ちは樋橋(⏸)を離れよ(🐵)うとして、夜(🍌)の空に鳴(míng )り渡る行(⛏)進の法螺ほらの貝を聞いた。

「わたしたち(🎧)は水戸の諸(zhū )君に同情(🚍)し(🏤)てまいったんです。実(shí )は、あ(👭)なたがたの立(lì(❄) )場(⬅)を思(sī )い、飯田藩(fā(🤣)n )の立(🍛)場を思(sī )いまして、及ば(🏥)ず(🅰)な(🎷)が(㊙)ら斡旋あ(⬅)っせんの労を執りたい考えで同道(dào )し(🐑)てま(⬆)いりました。わたしたちは三(⬆)(sān )人(rén )とも平田篤(📑)胤あつた(📣)ねの門人です(😂)。」

 今(jīn )度(dù )の京(jīng )都の出(chū )来事を注意して見(📛)るものに(🖐)は、長州藩(fān )に気脈(mài )を(🌨)通(🦁)(tōng )じていて、(🕺)しか(🦌)も反覆常な(🥩)き二、三(💇)藩(🥣)のあ(🙌)っ(🔞)たことも見(jiàn )のが(💛)せない事実(😶)で(🤸)あり、堂(🚦)上(✡)に(🔤)はまた、この計画に荷担して幕(mù )府(🚪)に反対(duì(👡) )し併あわ(🎁)せ(📮)て公武(wǔ(🚭) )合体派(pài )を排(pái )斥(🕥)しようと(🚉)する(💡)有(yǒu )栖川(chuān )宮ありすがわ(😛)のみやをはじ(⛴)め、(🦔)正親町おおぎまち(🥦)、日(📠)野(👙)、石(📕)山(shān )その他(tā )の公卿(🏺)たちがあったことも(🥍)見の(🥄)がせな(👇)い、と(📰)景(jǐng )蔵(zā(🚿)ng )は言(yán )って(🈚)い(🥨)る。烈風に(🖖)乗じて火を内裏だい(💏)り(🌛)に放ち、中川宮(💴)(gōng )お(🔩)よび松平容保の参内を途中(zhōng )に要(🐸)撃し、(🖱)その擾(rǎo )乱(luàn )じ(😉)ょう(🕟)ら(🗨)んにまぎれて鸞(luán )輿(yú )ら(🔯)んよを叡山え(🚴)いざんに(⏹)奉ずる(📧)計(jì(🙄) )画のあったことも知ら(🔡)ね(💲)ば(🐢)ならな(🗞)いと言(😶)っ(💈)てある。流(🏗)れ丸だま(😤)はしばしば飛んで(🍞)宮中の内(📬)垣うちがきに及んだ(✌)という。板(bǎn )輿いたこ(👻)しを(💤)お(🗃)庭にかつぎ入(rù )れて(♉)帝(dì )み(🍡)かどの御動(🔙)座を謀(mó(🔚)u )はかりまいらせるものがあっ(🍝)たけ(🍘)れ(👬)ども、一橋(🌥)慶(🕓)喜(xǐ )はそれを(😱)制お(🐿)さえて動か(📹)な(🐿)かったという。な(🐸)んと言っても(🕉)蛤御門の付近は最も激戦(zhàn )で(🦄)あっ(🚾)た。この方面は(🕋)会津(🥅)、桑名くわなの護ま(🥏)もるところ(🍚)で(🔡)あ(🐚)ったからで。皇居(🎃)の(🏸)西南(nán )には樟くすの大樹が(😅)ある。築(👑)地ついじを楯(🔤)たてとし家(🚰)を砦とりで(🚷)とする戦闘(dòu )は(🐽)その(⏲)樹きの周(zhōu )囲でことに(➗)激(🕋)烈を(🎵)きわめたとい(🛹)う。そ(📏)の時になって長州(📋)は実(shí )にそ(🔖)の正反対を会津(❇)に見(🔦)いだし(🚞)た(🦀)のである。薩(sà(🥪) )州勢なぞは別の方面にあって幕(mù )府方に多大な(🈶)応(❕)(yīng )援を(🗡)与え(❄)たけれども(🏁)、会(huì )津ほ(🐌)ど(📖)正(zhèng )面の位置(🚒)には立たなかった。ひた(🎻)すら京都の守(shǒu )護をもって任(🎧)ずる会津武(🙄)士(shì )は敵として進(💟)んで来る長州勢(shì )を迎え(💵)撃ち、時に(🤽)は(➗)蛤御門(mé(🏋)n )を押し開(🔝)き、(🔤)筒(tǒng )先(🙇)も恐れずに刀鎗(⛸)を用いて接(🕎)戦(🚺)する(🥩)ほどの東(👲)北(🤨)的な勇気を(🚩)あら(⛩)わ(🐙)したという。

 道中掛りはそのことを諸(🏀)隊に触(😭)れ(🏊)て回った。

 その時、(📈)宿泊人数の(👰)割り当て(🎤)に(👆)村方へ出(chū )歩(🏣)いていた(🛬)宿役人仲間も(🚅)帰って来て、そこへ顔を(🥉)見せる。年寄役の(🥦)伊之(zhī )助(zhù )は荒町あらま(🏬)ちから(✂)。問(🥁)屋(🥄)九郎(👃)兵衛は峠から(🚮)。馬籠ではたいがいの家が浪士(🔮)の宿をすることに(🕌)な(🌟)って、(📺)万福寺あたりでも引(yǐ(🚼)n )き受けられる(🕞)だ(🙈)け(🏰)引き(🌔)受ける。本陣としての半(bà(🎫)n )蔵の(🚢)家はもとより、(🍤)隣家の伊之(🥜)助方でも向こう側(cè )の隠(🎐)宅まで御用宿とい(🏨)うこ(🌡)とにな(🐳)り同(🍥)(tóng )勢(✈)二十一人の宿(🙇)(xiǔ )泊の用意(yì(🤜) )を引(yǐ(✖)n )き受け(👝)た。

 長州屋(wū )敷(fū )の打(dǎ(🤵) )ち(🌕)壊(huà(🌿)i )こわしが(🎙)始まったの(🧡)だ。幕府はおのれにそむくものに対してその手(shǒu )段に(👝)出(chū )た(🌪)。江戸じゅうの(🧠)火消(❕)し人(👘)足(🌬)が集(🎞)められ(👣)て(📟)、まず(🌟)日比(bǐ )谷ひ(👲)びやにあ(🦀)る毛(máo )利家(jiā(😍) )もうりけ(🥖)の(🐉)上(🙉)屋敷が破(pò )壊された。かねて長州(👈)方ではこの事のあるのを予期してか、ある(🏂)いは江(💂)戸(😆)を見(jiàn )捨(🍂)(shě )てるの意味(❗)(wè(🚳)i )よりか、先年諸大(dà(🍄) )名(míng )の家族(zú(👵) )が江戸(🍥)屋敷から(🌘)解放され(😍)て国勝手(shǒu )くに(➡)がっての命(🌇)令が(🔅)出(👔)たお(🔟)りに、日(📨)比(bǐ )谷(🚾)(gǔ )に(⏪)ある長(zhǎng )州の(🐓)上屋(🎠)(wū )敷では(🐌)表(biǎo )奥おもておくの諸殿を取り払ったから、打(🤔)ち(💣)壊(huài )され(🔤)た(🍩)のは四方(fāng )の(🎟)長屋(🤫)の(🐆)みで(🏵)あった。麻布(🐂)龍(🙊)土町あざぶりゅう(🎓)どちょうの中屋(🏀)敷、俗に長州(zhōu )の檜屋敷ひのき(💝)や(🈁)しきと呼ぶ方(😘)にはま(❄)だ土蔵(✨)が(💶)二(🔶)十(shí )か所も(🔮)あって、広(🌪)大(🚄)(dà )な建(jiàn )物も残(cá(🔋)n )っていた。打(dǎ )ち壊しはそこ(🈁)でも始まった。大(dà )きな柱(zhù )は鋸のこぎりや斧おので伐(🛋)きられ、(🛥)そ(🐚)れに大綱を(💾)鯱(👟)巻しゃちまきにして引き(🕶)つぶ(🌶)さ(⭐)れ(🌅)た(🕣)。諸道(🈯)具諸(🈵)書(shū )物(🏃)の(🥂)類(🕸)(lèi )たぐいは越中島で(👕)焼き捨てられ、毛利家の定(⛽)(dìng )紋じょうもん(🚓)のつ(🥐)い(🐱)た(🚻)品はことごとくふみにじられた。

 しかし、これは亡(🍇)(wá(🔣)ng )なき水(💓)(shuǐ )戸の(🆗)御隠居(jū )を師父(fù )と仰ぐ人(🤰)たちが(💄)、従二(🤶)(èr )位大納(💃)言じゅ(🚋)にいだいなごんの旗(qí(😇) )を押(📂)(yā )し立て、(🚙)その遺(yí )志を(🕶)奉じ(🎃)て動く意味のものであった(💝)こ(⬅)とを忘れてはなら(🚥)ない。九(🛸)(jiǔ(🍃) )百余人か(💔)ら成(🔌)(chéng )る一団のうち、水戸の精鋭をあつめたと言わる(🍶)る筑波(🌳)組は三百(bǎi )余(🍵)名で、他(tā )の六(liù )百余名(🍈)(míng )は常陸(lù )ひ(🦎)たち下野しもつ(🤫)け地(💘)方の百姓であっ(🐉)た。中にはまた、京都方(🚶)面(mià(📜)n )から応援に来た志(🧀)士もまじり(😎)、数名の(🙆)婦人も加(jiā )わ(🎩)ってい(👬)た(🐝)。二名(míng )の(🏌)医者までい(❄)た。その(🤦)堅い結び付(♏)きは、(🏙)実際の戦(zhàn )闘(✨)力(😂)を有す(🌅)る(✨)もの(😘)から、兵(bī(👯)ng )糧方ひょうろうか(🈷)た、賄方(🌃)(fāng )まかないかた、雑兵(bīng )ぞうひ(🐄)ょう、(📔)歩人ぶにん等を(🤛)入れると、千人以上の(🧢)人を動(dò(🏐)ng )かし(🤪)た。軍馬(mǎ )百五十頭、それにた(😠)くさ(🉐)んな小荷(🖥)駄こにだを従(cóng )えた。陣(📥)太(🌙)(tà(👈)i )鼓と(⛪)旗十三(sān )、(🕞)四(🛵)本(🆘)(běn )を用意し(🧒)た。これは(👯)ただ(🥌)の落ち武(🧦)者の(🍆)群れ(🎇)ではない。その行動は尊(🈳)攘の(🥇)意(🍼)志(👹)の表示で(🍡)ある。さてこそ(👖)幕(🥒)府方(🐫)(fāng )を狼狽ろうばいせしめたので(👬)ある(🎍)。

 そのうわさは人の口から口(kǒu )へと伝(🎰)わって行くようになった。早(🔍)(zǎ(🌏)o )乗りの駕(jià )籠かごは毎(měi )日幾(jǐ )立(lì )いくたてとなく町へ急いで来て、(🥁)京都(✊)の方は大変(🐎)だ(🚻)と知(zhī )らせ、十九(jiǔ )日(😮)(rì(🙁) )の昼時に(🕗)大筒おおづつ鉄砲(🍖)から移(🌟)った火で(🏬)洛(🌒)(luò(💸) )中(📪)らく(🥚)ちゅうの町家(jiā )の大半は(📡)焼け失うせたとのうわさをす(😫)ら伝えた。半蔵(zāng )が(🚹)十一(yī )屋まで行っ(😈)て幸兵衛や平(🌽)助と一緒にな(👒)り、(🛬)さら(😼)に三人連(liá(🈹)n )れ(🚾)だっ(🚃)て殺(🚋)気のあ(🚽)ふれた町(😧)々を浅(👝)草橋の見附みつ(🎑)けか(🎠)ら筋違す(🕦)じかいの見附ま(🏀)で歩いて行(háng )って見たのは二十三(🙆)(sān )日のことであったが、そこに人だか(🛏)り(🔍)の(🥀)する高札(🎌)場こ(🔮)うさつばには(🚡)すでに(🎡)長州(🌫)征(🏊)伐(fá )のお(🐶)触(chù )ふれ書しょが掲げられてい(🙅)た(✉)。

ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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Q6《ジャンヌ えろ》評価:
Aそれから河内(🛠)の(🤑)国篠崎の故郷ふ(🕕)る(💏)さとをあとに立ち出でました(🌔)とき、(🐥)三つになります女(🤑)の子一人と、男の子一人と、都合二(♿)人の子に(🛎)、妻(✴)なる女(⛺)がおりま(🎩)したのを振(⛎)り切っ(🌨)て出ました(🌳)折の心地は、さすがに多(💲)年のよしみと申し、名残おしさはどれほどか知れま(➖)せんでしたけれども、きれいさっぱ(🍺)り世を捨てるのだと思いきわめて(🔣)、やがて関東へと修行をこゝろ(♟)ざし、松(💰)島(🐡)の寺に三年おりま(🛎)して、次には北国(✖)を廻りま(😏)したが(👚)、とても、自(⏲)分のような(🚏)半出(🦏)家の者は(🕥)国々(🌆)を歩いてどのようなとう(🎀)とい知識(🎎)に(🚩)も逢い(🧡)、結縁け(🧓)ちえんをも願い(🐑)、そのあい(🌀)だには名(🍜)所舊跡(🉐)を(🈲)見て(♍)胸のうちを慰めよ(📅)う、それ(🛬)にまた、ど(🦃)うせ(🔩)い(🖖)つまでなが(🧚)らえられ(💬)る憂き世の中ではないのだから、(📿)歩き倒れて死ぬところまで行ってみようと決心しまして(⛵)、西国をさして上りま(🏜)すうちに、不思議な縁(🎿)で(🚨)河内の国を(📛)通りまし(🍻)た(🕶)の(🐯)で、今頃(⏮)ふるさとの篠崎(👜)はど(🍸)んな有様にな(🐄)ったであろう(🍞)と、昔の館やか(🌑)たの堀(🐈)のほとりへ立ち寄っ(🛋)てうかゞってみますと、築地(🤘)ついじは(🚔)あって(👞)も屋(🚾)根は崩れて(🌼)おりますし(☔)、門はあっ(🎁)て(🛒)も扉(🎮)は外はずれ(🚱)ており(😚)ますし(🕚)、庭には草が深く繁(🛏)って、家(🐺)と云う家はあとかたもなく壊れて(🦏)しま(🌺)い(🚢)、わずかにあやしい(🏯)賤の庵が(👂)二つ三つ残っ(🚢)ているだけで、(🌽)そ(🔈)れ(🐺)さえ雨風をし(📻)のげそうにも見えないのです。私はそゞ(🔪)ろに眼(🚍)もあてられない思いがして、(🥗)涙を流し(👔)て通り過ぎよ(👣)うとしました(🚥)が、ふ(🏳)とその(🚒)あ(🤶)たりに(㊗)いやしい身なりを(🎺)し(👅)た一人(🎤)の(😯)尉じ(⛎)ょうが田を打(⬅)っていますのを見て、こ(🗂)れに聞いた(🎀)ら(🍣)以(👸)前の(🚪)ことを知っているだろ(🎗)う、(🍪)尋ね(🍁)てみようと思いまして、も(👣)し(🙂)、尉じょうど(🌽)の(🚛)よ、(⏺)こゝは何と云う所(🏆)ですかときゝ(🤰)ます(🎦)と、(😝)尉(📍)は(🌤)着ていた日笠をぬ(🦂)いで、(👏)篠崎と(🍮)申す所(💭)です(🕡)と答える(⛎)のです(🥪)。では何と云(💦)う方(⛪)の御領分ですかと、(💞)かさ(🎠)ねてき(✅)ゝますと、篠(🐣)崎殿の御領分です(🚡)と云いますから、さては私の一族(🅿)のことを知っているな(🐂)と思いましたので、田(❄)の畔くろ(🛑)に腰を休めて、(🧞)それとな(🎐)く話しかけましたところが、尉も鍬を杖(🌽)につきな(😽)がら、こゝの御領分を持っていらしっ(📂)たお方と云う(🕍)のは、(🕝)もとは篠崎(🕧)掃部(😷)助どのと(🤰)申して(🧘)何事にも(🚊)人にすぐれていらしっ(☕)て、楠殿(🅿)も大切に思し召し、(🔸)御一族のうちで(🛋)も取(🚼)り(👐)分け頼み(🐳)に(🍤)なすっ(😾)ていらしったのですが、その御子息(😶)の六郎左衛(🥚)門どのと云うお方の代に、(🙆)楠ど(💄)のが京方(👷)へ(🐆)降参なす(🤣)ったのを(🔦)お恨みになっ(🐡)て遁(🤭)世(♟)なされた(🎀)ぎり、何処へ(👅)おいでにな(🌁)っ(💯)たのやら今におん(🗣)行くえも(😞)分り(😠)ませぬ、当時は北国(🧔)にい(🕷)ら(♈)っしゃるとも聞(🚙)きますし(👰)、御(📙)他界(🚐)なされ(🔢)たとも云(🍶)いますけれども、これと申すた(💺)しかな便(🍶)りがあ(🆚)った訳では(🥂)ないの(🔣)です(🤨)、と、(📠)そう云って涙をながし(🕞)ます(🛄)ので、私も涙をおさえなが(👐)ら、そ(👴)し(🍾)ておん身は身内の人ですか、それとも(🗜)御領分(🔥)の人ですかと(🎱)云い(🐵)ます(🎹)と(👴)、此の尉(👓)は年頃御領分の中に住んで(🚂)百姓をしており(🌼)ます者です、六郎左衛門殿が(😪)御(📧)遁世なさ(👘)れてからは、当(👅)所は荒れて、宮仕えをする者が一人もなくなってしまいましたから、わたくし(🛅)なぞは数へも入らぬ詰(🐳)らぬ身(🚅)分では(🎥)あり(⛑)ま(☝)す(🎞)けれども、御(🚂)台みだいや(💇)御公達の(🖱)おんありさま(😄)を(🎇)拝みま(🌫)すにつ(😕)け、あ(📮)まりおいたわしゅう存じます(➡)ので、(💝)自(🌍)分の(🦍)仕事を打ち(🗯)捨てゝ、(🗾)此の五六(💂)年のあいだ(🤲)御奉公をい(🧔)たしております、六郎(🍬)左衛門(🙋)殿(😑)の(🚻)御遁世の(🙈)折、三(🚥)つ(💸)になっ(🌉)ていら(🕍)しった姫君や幼(🈚)い(🔁)若君を振り捨てゝ(🔓)お(🔭)出ましになったので(🛣)、二人(😜)の(🛵)お(✋)子(🧘)を、母御(🍢)がとかく苦(😾)労をなすってお育てになってい(♿)らっしゃいましたが、此の上※(「(🥠)藹」の「言」に代え(👎)て「月」、第3水(🔮)準1-91-26)さま(🚏)もあかぬ別れの(🌏)思(🕝)い(🗺)を(🆗)なすって、(🐨)そのおん(⛄)歎きが積ったせいでもあり(🛴)ましょ(🆘)う(🏮)か(🚉)、とう/\病人(💲)におなりに(💅)なり(👛)、去年の(🏢)春ごろ(💊)からお(⏺)わずらいになって(🤙)此の程じゅうは(😖)食事を(🎍)絶やし(🌽)ていらしった(Ⓜ)の(🕴)が、あえ(🏾)なく御他(📓)界な(🚺)されてから今日で三日に(🕳)なるのです、それにつ(🙇)け(👤)ても御公達のおん悲しみ(🤰)はどれほどでしょうか、(🗣)は(🥢)たで見て(👴)おりますわ(🚽)た(🥁)くしでさえ眼(🎺)もくれ心も消えるばかりに思われます、(🍓)あれ、(🥋)あすこ(⛴)を御(🐭)覧なさいま(🏿)し、(💶)あれ(👅)に見えるあの(🥒)松の下にお(🔏)埋め申してある(🕴)のですが(💭)、おさ(⌚)ない方々か(⛷)た/″\は毎日(🌋)お二人(😥)して泣く(💽)/(📄)\荼毘所(⏬)だ(📏)び(🏡)しょへお参りになりま(📶)す、(🗳)きょう(🎳)もお供をいたし(🍮)ましょうと申しまし(😣)た(🍃)ら(🕰)、(🗜)いや、きょ(🏂)うは供をしてくれず(🌓)ともよ(😱)いと仰(📬)っしゃいましたので(📒)、こう(Ⓜ)して人な(🕴)みに田を打(🔨)っ(🚉)ておりますもの(🚛)ゝ、(🕘)これとても(⏬)わ(🈴)たくしの身のためではあり(🌎)ませぬ、御公達の(🛒)おん行末を考えましたら、(😍)お(🎍)いたわしく(📺)てなりませ(🧗)んので、あの方々のお世過ぎの(⤴)ために田(🚕)を打っており(🍴)ます、そんな(🍮)訳で此(🔛)の尉(🌅)の事をお打ちお打ちとお呼びに(🥚)なっ(💞)て、お打ちでなければ夜も日も明けぬよう(♈)に(👊)頼(🍗)りになさ(🏥)るものですから、わた(🤢)くしもど(🔺)ん(📮)な(🎐)に(🤡)有難く(😌)勿体なく(👀)思(🏌)っておりますことか、今(👬)日もお帰りがお(⚫)そ(✳)いのを(🌤)案じてあの(🚺)松(🎗)の方ばか(👃)り見守(🥃)ってい(🚇)ますの(👸)で、(🥒)田(🌐)を打(🏋)つこと(💭)も(🚖)一向に身にしみませぬ、と、そう云ってさめ/″(💡)\と泣くのでし(💭)た。わたし(✍)はあまり不便ふびんに思(🐁)い、(💤)こう云う賤しい男(🙁)でもこ(🏅)れほどのなさけは知っ(🖇)ている(🔡)ものを、自分は何と云う(😕)邪(🈷)慳(🍵)な(🍘)こ(⚽)とをしたのだろう、この私こそそ(🐦)の六郎左(🤚)衛門入道な(💽)のだ(🦔)と(🕴)名のっ(🏫)てやろうかと(🎌)思(💜)いましたが、いや/\それでは長の年月としつきの修行が無駄に(👌)なって(🥑)しまう(♒)と考え直して、まあ、ほんとう(🔻)に有難い(🧗)事です、何処の世界に尉殿のような志の人があるでしょ(🙃)う、あゝ、お気の毒な、世の(🏨)中にこんな哀れなことがあ(👣)るで(🌯)しょうか、そ(🖨)の(🕝)い(🍬)とけない人たちのおん(🈂)歎き(💔)を思いやっては、何とも申しよ(💯)うも(🚩)ありま(📨)せぬ(🏥)、愚僧も実はそれほどの事(🚍)迄はありませ(🤷)んけれども(📼)、そ(💖)れによ(😣)く似た思(👘)いをし(🥪)たこと(🚇)が(💫)ある(🐇)の(🖥)です、(🆎)何より頑是ない(🕷)人の(😬)父や母におくれたのほど(🕰)悲し(🧟)いも(🕙)の(👨)はありませ(🛋)ぬと申して、ころもの(⏱)袖を顔(🐽)にあてゝ(😃)泣(📉)き(🤔)ますと(🔌)、さてはお僧も昔(🏒)そ(🚦)う云う(💌)思い(📝)を(🤬)な(🎠)さいましたの(🎱)ですかと、(🎋)一(🥪)所になって声も惜(👦)しまず泣くのです。暫く(📲)たってか(✍)ら私は、尉どの(🆘)よ、此れから後もきっ(🐢)と見放さ(🏁)ないよう(💹)になさ(🏮)いよ、ど(🚮)んなに父御(💲)て(🤭)ゝご(🌠)や母御(🚳)が草(🚶)葉の蔭(🐇)でうれしく思っていらっしゃ(🥒)るか知れ(💔)な(🗂)い、(🔻)いずれ(😷)は尉殿の子息に報いて来て、末(🚊)は必ずめ(🈁)でた(📿)いことが(👓)あるに(😂)違い(🦕)ありませ(✝)ぬ、かえ(❎)す/″\も(🏫)そのお(📆)さ(🛢)ない人(🎹)達をいと(🐵)お(👥)しんで上(👒)げたら、佛神三宝も尉(♓)殿をお守(🦇)りになるで(🌐)しょう、では(💟)も(🕺)う日も暮れま(🎫)す(🔕)から、これでお暇しま(💋)すと(👌)云っ(🙁)て、(➗)立って行き(🕍)ますと、は(🔵)る/″\と送って来て、ねんごろ(😱)に語り(🏜)つゞけた(🍩)りしまして、何につけて(🏷)も泣い(🚳)てばか(🕎)りいますので、(㊙)私(🌋)も(🤒)涙を(🗄)せ(🗃)きあえずに、尉どの(🕤)よ、も(🚩)うよいほどに帰っ(🤵)て下さいと申(🧦)したら、よう/\(⏳)戻って行くのでした。それから(⏪)少し歩いて(⚡)みます(🎹)と、成る程(🎚)と(🐦)ある松の木の下(😹)に(📽)人を荼毘(📈)し(😣)た所がありますので、じっ(🏚)と(😬)こらえて(🚒)一旦は通り過ぎましたものゝ、(📣)又(🎟)心を返して(🧖)思い(💌)ますのに、発心をして家を出た時こ(🤘)そ妻(🚁)子(🍒)を振り捨て(🐚)ゝ行ったけれど(😏)も(🍹)、今は(🤸)死(🌰)んでから三日にあたって(💆)いる、そ(🎙)の荼毘所を見なが(🏮)ら行き過ぎてしまうと云うの(👮)は無(😌)道ではないか、(📧)知(🐮)らなけれ(🍺)ば仕方がない(😜)が、た(🥣)ま/\法師の身となって通りか(☝)ゝ(🔪)った(🛡)のに、陀羅尼だらにの一(🎭)遍も(🔛)回向えこうしないの(📔)は邪慳と云(⛏)うものだ、その上佛の利益りやくにも背き、亡者の(🙇)恨みもあるであろう、これは帰っ(💢)た方(⛵)がよいと悟(🌆)って、戻って来て(⚽)見ま(💮)し(❕)たら、(🌒)木かげに二人の幼(🥔)い者(🕝)がうずく(💒)ま(🔡)ってい(📎)るではありませ(📓)んか。あれこそ我(📄)が子(📳)よ(🐥)と思いながら、上※(「(🕋)藹」の(👽)「言」(🚶)に代(📬)え(⏩)て「月」、第3水準1-91-26)たち(🏼)はど(🎅)うしてこんな所に(👇)いらっしゃるのですかと尋ねま(🌵)す(👯)と、(📱)そ(🥠)の返事はしないで、(🌎)あゝ嬉(✴)しいこと、今日はお(⛷)母さまがお(🌉)亡く(⏯)な(👑)りになって三日目になるものですか(📹)ら、今わたし(🧗)たちは(😂)こ(🐃)ゝでお骨を拾っていましたら、ちょうど(🔂)折よく御僧がお(❗)通りにな(⛅)った(🎢)のです、ほ(🏄)んとうに嬉しゅうござ(🔩)い(🏑)ます、恐(🈹)れ(🐿)ながら、お(🦎)経(📤)を遊ばして下(😴)さい(🐢)ますなら御利益でござ(🆑)いますがと、掻(🏺)き(💄)口説きますので、その時(🥚)の思いはさら(😓)に夢と(🦋)もうつゝとも、たとえようもあり(📙)ませなんだが(🕷)、(🎇)辛から(👶)く(🦂)も気を(🍊)取り直して(💼)その幼い者たち(🍬)をつく/″\と見(🎱)ますのに、姉は九(🏫)つ、弟は六つ(🙂)にな(📊)っていまして、さすが(🔢)に下※(「(🐽)藹(🌋)」の「言」に代え(📊)て「月(🍀)」、第3水準1-91-26)の子供には似ず、す(🆑)がたかたちもいたいけな(🏥)さまをし(🍀)ております(🔰)。親子恩愛の道です(😋)から、すぐにも抱きついて父よ(➡)と名のろ(🌵)うと思(🐷)う心(🙉)は百たび千たびも(👷)起(⚡)り(🔊)ましたけれ(⛎)ども、いや/\、そんな弱いこと(👽)で(📈)は今まで(🗺)の難行苦(🗝)行が無(🗣)にな(🕚)っ(🤞)てしま(👘)い(🧘)、佛道(🔌)に入る(🙆)ことも(🉐)出来なくなろうと、(🎾)怺えていましたつらさ(📇)を、どうぞ思(🐬)いやって下さいまし。さて子供たち(🐌)の(🤷)することを見(📨)て(🏯)いま(💺)したら(🐰)、玉の手箱(🐇)の蓋の方(🕹)を姉が(❓)持ち(🛬)、懸子か(🤛)けごの(😺)方(⬛)を弟が(🏑)持って、誰が教えたのか、竹(🙂)と木の箸で(📒)骨(🌫)を(🔵)拾(🌚)っており(🗜)ま(🦇)す様子(🏆)に(👉)、なおさら言葉のかけよう(🔽)もなく(🤚)てたゞ泣か(💇)されてしまいま(🙀)した(🍝)が、は(👦)る/″\時がたって(🤬)か(🌆)ら、上※(「藹」の「言」に代え(💇)て「月」、第3水準1-91-26)たちは(📿)まだ幼く(😑)てい(🙅)らっしゃるのに御自(🎫)分たちで骨を(🌄)拾っておいで(🕉)になるのは、大人の方か(🤠)たがいらっ(👌)しゃらない(🏛)のです(💾)かと(🦇)云(😍)いますと、わた(🌑)し(🎛)たちのお父(🅿)さまは遁世(🎯)をな(🎂)されてお行くえが分らず、そのゝちは(❎)下男の(🍾)じい(➗)やが一人で世話をし(🥕)てくれ(🍫)る(🚠)のですけ(📘)れど、今日(⚽)は供にも連れて参りませ(♟)んでしたと云って、それ(🎨)きり(🌂)あとは物をも云(🐷)わずに涙を咽(😕)んでい(🐔)るのです(🗞)。わたしは(🚭)陀羅(⚫)尼(🤧)を読もうにも声さ(👡)え出ず、なま(😎)じ故郷ふる(🍴)さとへ立ち(📕)寄ったのがくやしく(🤾)なって我が身を恨(📌)めしく思い(🌰)ま(📣)し(🛀)た(⛹)が(📪)、そうして(🔘)いましては果てしがない(🛌)の(🦈)で(🧗)、よう/\読み終(📲)った時でした。時雨がさっと降って(🕔)来まして(🔹)、木の葉の(🚌)露(🎮)が涙のように落ちましたのを、姉が見ながら、妾わらわ(㊗)に(🤰)物を教えて下(🏅)す(🕳)った(🚉)方と云うのは京のお(✴)人で、(❔)つね(🔫)/″\申さ(📚)れましたのには、(🐍)和歌(🎛)の道はどんな(😞)恐ろしい鬼神をも(🤱)和げ、な(🤽)さけに疎(🎵)い(👥)人をも動か(💚)し(📥)、佛(👋)も受納し(💅)て(🚄)下さる、女の(💾)身と(🎠)し(🐯)て和(📼)歌のたしなみがなか(💇)ったら(🎊)浅ま(🧕)し(🏃)いこ(🕉)とだと仰(🕔)っしゃいましたので、(🥎)わ(☔)らわも七つ(🥫)になり(🍐)まし(💿)た歳から(🈶)、型(🍮)の(😶)よう(🕶)な文字を連ねます、それで只今(🦎)も此のよ(💐)う(🐎)なの(👶)を一首思(♑)いつきま(👗)したと云って、
A「お父さ(🍼)ん所と(🛍)こ(🐢)へ行つて来ます、わての云(🙌)ふ(🅰)ことが無理か、お母(☕)さんの云(🌍)ふこ(👘)とが無理か、―――(😛)」(😡)
A「めし」という題(🐬)で、長兄が、それを(🍟)私(🎐)に口述(🐝)筆記さ(🌗)せま(📢)した(📿)。いま(⤵)でも覚えて(🐋)居ります。二階の(💤)西洋間で、長兄は、両手を(❣)うし(🌥)ろに組(📥)ん(🦐)で天井を見つめながら、ゆっく(🐧)り歩きまわり(👉)、
A「仲(🚭)のいいところ(👣)を見(🦇)せつけられた(🏂)から、聊(💀)いさ(🦆)さか鬱憤うっぷんを晴らしに来(😬)たのさ(🐊)」
A「そ(📮)う(🚅)かも(🤦)知れないが、どうも少し……(👊)…」
Aと、しんみ(😽)り云つて(❇)聴か(🐞)せ(🎂)て(🤔)から(🖨)、襖を(🔑)締めて立たうと(🤤)すると、「待(🐋)つて下(😄)さい、何卒どうぞそこにゐて(⏸)下(🚘)さい」(⭐)とでも云ふやうに、又

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