(🦇)物(🛠)頭(🆘)はま(🌸)ず峠の(❎)内(nè(📓)i )の注連(lián )掛(🏐)しめ(🌚)かけ(🥘)という場所(suǒ )を選(xuǎn )び、一手(shǒ(👈)u )限ひ(⬅)と(🚹)てぎり(🎬)にても防(🥁)戦しうる(🌚)ようそこに防禦ぼ(🥄)うぎょ(🚃)工事を施す(🛺)ことにした。その考えから(👇)、彼(🎯)は人足(🔢)の(📵)徴発を(📜)付(🐆)近の村(cūn )々に命じて置いた(😂)。小(xiǎo )役(💭)人(ré(🛋)n )を連れて(🤡)地利の見分(fèn )にも行っ(👅)て来(lái )た。注連(👴)掛しめかけへは大木(mù )を並(🥝)べ、士(📢)居(jū )どいを築き(🍇)、鉄砲(pào )を備(bèi )え、人数を伏せることに(💚)した。大平おおだいらから馬道下(xià )の(👾)嶮岨けん(📅)そな山の上には大(🈵)(dà )木(mù(🚞) )大(🌧)(dà )石(🛸)を(♿)集め、道路には大(🥓)木を横(héng )たえ、(🎵)急(⚫)速には通行ので(🍵)きな(🧖)いよ(🏆)うに(💊)して置(zhì )い(🚄)て、(🐳)敵を(🖲)間(😾)近(🎙)に(🍂)引き(🍍)寄せてから、(🍷)鉄(⛔)砲で撃ち立て、大(🏋)木(💌)大(dà )石を(🍵)落としかけ(📊)たら、たとえ(🐈)多人数(shù )が押(yā )し寄せて来(lái )ても右の一(yī )手(🍜)で何(🚾)ほどか防ぎ止め(🔛)るこ(💧)とができよう、(📹)そのうちには追い追い味(😵)方の人数(🏡)も出(chū )張するで(❌)あ(🏵)ろう、物頭はそ(🤜)の用意の(🦇)た(✔)めに雨(🧚)中を奔走した。手を分けて(📹)それぞれ下知げじを(✏)伝えた(📓)。そ(🗃)れを済ましたころには(🕛)もう昼時(🤹)刻だ。物頭(tóu )が(💓)樋橋といはし(♈)まで峠を降りて昼飯(fàn )を(🥈)認したためている(👑)と、追い追いと(🐡)人足(🌕)(zú(🙇) )も集まって来た。
清内(🧀)(nèi )路を経て、馬(⬅)(mǎ(🥒) )籠、中津川へ。浪士(🈂)らの行路(🆔)はそ(🙇)の時変更せら(🤛)る(Ⓜ)ること(🦋)に(💕)決(jué(✉) )した(🛬)。
そ(🈵)ういうか(🍢)みさんはまだ半蔵(🍕)が妻(⬇)(qī(🔲) )のお民と同(tó(🕖)ng )年ぐらいにしかならな(👧)い。半(bàn )蔵(♿)はこ(🎖)の婦人の顔(😀)を見るたびに、郷(xiā(😈)ng )里(lǐ(🙇) )の本陣の方に留守居するお(🤔)民(😸)を(🛳)思い出し、都(👪)育(yù )ちのお三輪(🔅)の(🔔)姿(🌓)を見るたびに、母親の(🏖)そばで自分の帰国を待ち受け(🌁)て(🍆)いる娘のお粂(🥈)くめを思(sī )い出し(📔)た。徳(💸)川の代(dài )ももはや(😎)元(💥)治年(nián )代の末だ。社会は武装(zhuāng )してかかっ(🌘)て(👚)いるような江戸(hù(💝) )の空気(qì )の中(💉)で(🥛)、全く抵抗(🛄)力のない町(dī(⚓)ng )家(🕺)の(🐙)婦人なぞが(🐝)何を精神(shé(🍂)n )の支(🍼)(zhī(🧗) )柱(✨)(zhù(🤡) )と(😟)し、(👅)何を力として生きて行(⬅)くだろうか。そう思(sī )って(👣)半蔵(⛳)がこの宿のかみさんを(🈶)見ると、お隅は正直ということをその娘に教え、それさ(🎥)えあればこ(🦇)の世にこ(⏭)わいもののないこ(🚴)とを言(yá(💿)n )って(🙏)聞かせ、こ(🍚)うと彼(bǐ )女が思ったこ(😾)とに決して間違(wéi )った(😃)例ため(😗)しの(🚭)ない(🍷)のもそれは正直(➰)なおか(⛷)げだと言(📹)(yá(🌥)n )って(🐬)、その(⚫)女(nǚ )の(💻)一(yī )心にま(😡)だ(🐄)幼いお三輪を導こうとし(🎧)ている。
半蔵(🍊)に言わせると、この(🥁)水戸(hù )浪士がいたるとこ(♿)ろ(🚰)で、(🍎)人の心(xīn )を(🥅)揺り動かし(🎭)て来(🎳)るには驚(jīng )かれるものが(🥚)あ(💡)る。高(gāo )島城をめがけて来たでも(🍝)ないものがど(❔)うしてそんな(🖱)に諏訪藩(fān )すわは(♓)ん(🥋)に恐れられ、戦いを(😪)好む(🚹)でもないものがどうしてそんなに高遠(yuǎn )藩たか(🤢)とおはんや飯田(tiá(❌)n )藩いい(⬛)だは(🐾)んに恐れら(🚌)れるだろう。実(🚍)(shí )にそれは(🥕)命が(🚀)けだからで。二(èr )百(📑)何十(👹)年(nián )の泰平(🤳)に慣れた(✍)諸藩の武士が尚(🔖)武しょうぶ(💃)の気(🏢)性のすでに失(🚖)(shī )われてい(📖)ることを眼前に暴(🦂)(bào )露して見せる(👵)のも、(❓)万一の節(⬇)はひとかど(👦)の御(🈸)(yù )奉(❎)公に(📰)立てと日(rì )ごろ下の者(zhě )に教えている人たちの忠誠が(🕸)およそいかなるも(🧥)のであるか(📝)を眼(yǎn )前に(🍺)暴(🤔)(bà(🍹)o )露して見せるのも、(📫)一(yī )方に討死う(⛪)ちじにを覚悟してかか(😁)っているこんな(🚇)水戸浪士のあ(🐣)るから(🤕)で。
(😖)こんなに(📬)浪(🛣)(làng )士(🍷)側が迫って行く間に(🍣)、一(yī )方(fāng )諏訪(🐄)勢(shì )はその時(🤑)(shí )ま(🔌)で(🚛)も幕府の討伐隊を頼みにした。来(lá(🙍)i )る、来(lái )るという(🕞)田沼勢が和(hé )田峠に近づく模様(♏)も(🕒)な(🏁)い。も(⚪)はや諏訪勢は松(❄)本勢と力を(💂)合(🔑)わ(🕟)せ、敵とし(📜)て進ん(👙)で来る(🚼)浪士(⛱)(shì(🏻) )らを迎(yíng )え撃つ(🦅)のほかはない。間(🚅)もなく、峠(⚫)の(🍪)峰(fēng )から(🚖)一面に道を押し降(jiàng )くだ(👁)った(⭐)浪(làng )士側は干草山(🌖)ほしくさやまの位置(zhì )まで迫っ(🔕)た(🥒)。そこは谷を隔てて諏訪(fǎng )勢(shì )の陣地と相(🗡)距あいへだたること四、五町(dī(🌅)ng )ば(⛹)か(🙃)りだ。両軍の衝突(🧐)はまず浪(🔛)士側か(📀)ら切った(🛂)火(🏪)蓋ひぶたで開始(shǐ )された。山の上にも、谷口にも、(🚋)砲(⛩)声はわくよう(🙏)に(🌒)起こった(🐧)。
(🙈)台所の入り(🔲)口から、声を(🔌)かけなが(🛹)ら土間の(🔌)ところに来て立つ近所の婆ばあさんも(😛)あ(🌽)った。婆(⛳)さんはあた(🦆)りを見回(🙎)しな(🐞)がら(💺)言った。
(🍃)浪士(🔴)ら(🥇)の幹(gàn )部(⏰)の(🍏)前には、そういうめずらしい人(✡)(rén )たちがあら(🏨)われ(🌳)た。そ(❗)のうちの(🧝)一人ひと(🎑)りは伊那座(🍟)光(🗺)寺(sì )い(⛹)なざこう(🆑)じに(🥅)ある(😺)熱心な国学の鼓吹(💉)者こすいしゃ仲(zhòng )間で(🈲)、北原稲(dào )雄(xióng )が弟の今村豊三(🎋)郎い(🔝)まむら(💛)とよさぶろうである(🦉)。一人は将(📻)軍最初の上洛(🐔)じょう(🧒)らく(🏒)に先(xiān )立って足(zú(📑) )利(🐝)尊氏あし(👉)か(🎣)が(🚝)た(⛎)かうじ(🐯)が木像の首を三(🐞)条(tiáo )河(😌)原さんじょうがわらに晒(shài )さ(🚿)らした示(📭)威(🗯)の関係者、あの事(🐢)件(jiàn )以来伊那に来(lái )て隠(🦍)れ(💳)ている暮田正香く(➡)れたまさ(🤮)か(♊)である(✡)。
「浪士のことにつ(📔)いて(👺)です(🗑)か(🗡)。本陣(zhè(⏩)n )問(🔽)屋へはなんとも言って来ません(🎆)。」
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