日本《野球 部 オナニー》2行目ライン
野球 部 オナニーあらすじ
その時わたしは生(shēng )ま(🦕)れ(🍒)て(🔬)初めて大洋(⛪)を望ん(🆖)だと(Ⓜ)言(yán )っ(🍢)て(🦗)も(🔒)いいほど(📽)に(🕢)思いま(🧣)した。そ(🧣)れば(🙅)かり(🌪)でな(☔)く、布施さんを(🛹)そそのか(🕌)し(🔥)まし(🍙)て、そ(🛷)の砂浜に着物(🥁)をぬぎす(🙈)て、二(è(🐞)r )人して寄(jì )せくる(🐟)波の間(📖)を泳いだことも(🧒)あります。そのへ(🎶)ん(🤒)は海(🦑)水を浴(🥠)びに来(😑)るも(🎴)のが(🥎)よく波にさらわ(🐅)れる(🔣)とこ(⛩)ろだと言(✂)(yán )われるくらいの岸(🌞)でした(🏧)が、(🏁)し(📶)か(📝)しわたし(📗)はただ大(🙎)洋を望むだけには(🍺)まんぞくしま(🐋)せ(🕌)んでした。
これはおもに花のことを(👚)言ったの(🎬)ですが(😔)、桃は(💼)実(🕶)になって(🌚)からもい(🕒)い(🚳)。皆(jiē )さんは桃(🍪)の生なっている木(mù )のまわ(🧦)り(🥌)を歩(⏳)いたこ(📝)とがあり(🐮)ます(⌚)か。枝(zhī )から(🎯)もぎたて(🕐)の(💕)し(🍬)ずくのしたたるばか(📪)りのようなくだも(🤕)のを味わ(🚖)った(😓)ことがありますか(⛽)。
二(🏀) 松島
上京後の来助(🛠)(zhù(🔺) )老人が仕事(shì )場は芝の高(🦈)輪(🔀)たかなわ(🏖)にできました(⏺)か(🐸)ら(🌦)、今度はわたしのほうか(📇)らた(🚔)ず(🎛)ね(🧑)て(👛)行ったことがあります。一(📓)人(rén )のお弟子(zǐ )を養子にして、いい相(🐡)(xiàng )槌(chuí )あいづちができまし(💭)たとわた(🔰)しに言っ(🔵)て(🕐)みせるのも(👣)、そこで(🏼)した。当時の刀(💆)(dāo )鍛冶と(😦)しても、老人は一番年長(📏)(zhǎ(✈)ng )者だ(🏎)そうでしたが(🍇)、(🏩)いい刀を打つもの(🚽)がだんだん(🎋)なくなりますから、今の(📇)うちに学(🛌)(xué )校を造って(🎙)おきた(👌)い、(🚿)そして刀(🔥)鍛冶を育(yù )てたいとの話(huà )が(🐈)あったのも、そこでした。老人は(🙅)また、一枚の厚い(😗)鉄板をわ(🥐)た(📛)しの前(🧖)に(🍩)取(🤵)り出し(🅰)てきて(🚸)見せま(🔮)した。それは日(🎲)清戦(zhà(🚰)n )争(zhē(🏸)ng )のかたみでした。敵弾を受けた軍艦の一部をあとで修繕(🖤)するおりに(🙂)切り(🚠)取(qǔ )ったもの(🐆)で(🥐)した。海戦の記念と(👻)して、ある海軍将校から一(💬)ふりの短刀(🤡)(dāo )をその鉄(🍌)板(bǎn )で作って(🗝)くれと(🤮)頼(lài )まれたとの話(huà )もその時に出ました。お(👈)そら(🌈)く来助老人のように(🏟)、(💶)一生を刀(🚰)の道に(🚦)さ(🏷)さげつくし(😴)て、(🚼)こ(🤭)の(🧠)世を歩めば歩むほど明るいと(⏳)ころへ出て行った刀(dāo )鍛冶もま(😯)れでしょう(😒)。
なんと皆さん、(🍐)世の学(xué )者がどこ(🥊)に昔の代よをさが(🥑)し(🛏)だすかと(🏪)いいます(🕕)に、多(🧜)くはそ(🍜)れを土(tǔ )の中(zhōng )から(📒)見つけてき(💵)ま(🕎)す。父、母、兄弟、親戚し(🐴)んせき(🕚)、お友だち、そのほかか(📺)つて親しかった人たちで(⛸)、この(📴)世においとまごいをして行くもの(🙅)がうずめられた(🐫)りほうむら(🍔)れたりするところは、(😫)みな(👛)土の(🏌)中です。土ほどなくな(🥛)った人を思い出さ(🐠)せ(🥔)るも(🔱)の(☝)もないか(👊)わり(🔪)に、またそれ(💅)ほどいろいろなものの生まれて(🛸)く(🏊)る場所も(🍄)ありません。
無言な木像にも、声(shēng )はありますね。
さて(🕢)、明治の御(yù )代み(🍛)よとなっ(🤴)てみます(👪)と、栗(🥢)本先生(🛸)たちが新(😜)しい日(🕉)本のためにいろいろしたくをし(🐥)ておい(💝)たこと(😺)が、あとになって(🍿)わ(💘)かって(🥖)きました(🎊)。この国を開き、世(shì )界諸外国と条約(🔚)(yuē(🕤) )をとり結ぶということ(🐔)も、先(😏)(xiān )生た(🍴)ちのしたくしておい(🍧)たこと(🍣)で(🍎)す。下(🖨)しもノ関せき償金(jīn )の談(tán )判(✝)、横(🤵)須賀(🤼)造船所(suǒ )の建(jià(🗓)n )築(🕍)、陸(🎾)軍(🐌)軍制の改(gǎi )革それらはみな先生があの(🕣)小(xiǎo )栗(🌴)上(shàng )野介らとともに力(🥀)(lì(🍜) )をあわ(🔟)せ(🗣)て(🔘)した(🔪)くしてお(🅱)いた(🔑)こと(🍹)なので(🥜)す。今日(🔩)横須(xū )賀に日(rì )本の船を(🔣)造(zà(🚕)o )ったり修繕したりす(💳)る(🙆)所が(🔃)あって東洋(yáng )に一(🍸)つの名物(wù )の(💠)よ(🚼)うなドッ(🐛)クがあるのも、もとをた(🔵)だせば先(🚓)生た(🔕)ちが徳川の世のあとし(😸)まつをしな(〰)がら、よく(🛂)「しんがり」をつと(🎵)めて行(🔀)ったそのおかたみでは(🏴)ありますまいか。い(😕)っ(🔵)た(🖋)い、徳(⛑)川(chuān )の(🎠)世(shì )の末にあっ(🍣)たことは(⛰)大きな黒幕のう(🖤)しろ(🍷)に(😶)かくれて(🕔)しまっ(♌)て、その舞台(tái )の上で働いた人たちの(💌)辛苦もほねおり(🥧)も現われませんから、(🖊)世(🔈)の(🛫)中にそれを知るものも少ないの(🛋)です。しか(🎦)し、先生は(♏)自分(🎯)の手がら(🏂)を(🗒)じ(🌸)まんするよう(🔂)な人ではなく、どこ(🎉)までも徳川時(🔆)代の(🛹)「しんがり」と(💀)して、本(běn )所(suǒ )ほんじ(👣)ょの北二葉町(😉)きたふたばちょうというところに(🍼)退き、髪の白(🛩)(bái )くなるまで徳川(chuān )の世の中を(🍑)見送(💡)りました。
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