次郎(láng )は、(🐗)思(sī )いき(〰)りド(⛷)アをあけ、
それは第(dì )二の笞(chī )だ(🍑)っ(🚰)た。しかも、第一(🤛)の笞(🍑)よりはるかにき(🎬)びしい笞だった。
「そうか。ちょっと、たずねたいこ(🍝)とがあ(🎵)る(🐣)。すぐ、こ(💸)こに呼んで(😎)くれ(🌾)。」
掃(sǎo )除がすっか(🏯)りすみ、洗(💒)面その他(tā )を終わると、みん(❌)なは(🐭)広(🥓)間に集(jí )まって朝(cháo )の行(💑)事(shì(🌅) )を(🎄)や(🎈)ること(🐐)に(🅰)な(💋)っ(🐤)た(🔫)が、それ(🐫)までには、(😝)起(🀄)床(chuá(🙍)ng )からたっぷり四十分ぐらいはかかって(🥌)いた。次(cì(🐬) )郎(láng )が、こ(🔯)れ(📴)ま(📠)で毎(měi )朝、空林(👱)(lín )庵の寝ざめに親(qīn )しんで来(lái )た雀すずめの(🛸)第一声(🍦)がきこえるのは、ほ(🏤)ぼその時(shí )刻だったの(🛌)である。
「なんだか、ひどく叱しか(🙃)りと(🎥)ばされて、(🌨)やっと起きた、といっ(🌝)たぐあい(🛄)ですね。」(🈂)
(📷)もっ(📻)とも(🎪)道(dào )江(👚)に(📍)たいして(✅)自分(fè(🔒)n )の抱い(🚵)だいている気(🍐)持(chí )ちに、兄がま(💹)だまるで気がつ(👝)いていないらしい(🛺)のは、あ(🏤)りが(🉑)たいこ(❄)とだ。しか(🤵)し(💜)、だからとい(🗑)って、二(🎹)人がむつ(💫)まじくつれだって(😅)やって来る(👢)のまでを(🛹)、ありが(💃)たく思うわけ(⛷)には(🖥)いかない。痛いきずは、ど(📅)んなに用(🦓)心ぶ(💝)かく(🌃)さわられても痛いのに、まし(📀)て、そのきずに(🤓)気(🚾)(qì )が(🏖)つかないで、無遠慮ぶえんりょにさわられ(🏝)ては全くたまったも(🖌)の(🕕)で(😶)は(🆙)ないのだ。
次(🤮)郎(lá(🐵)ng )と大河(hé )とは、間(🥖)もなく、それぞれ(🍠)に最(zuì )初の大(⛵)便所(🤮)(suǒ )の掃(🏕)除(chú )を終(zhōng )わって(😼)、となり(🔔)の大(✉)便所に移っていた。まだ(📪)だれも(🌇)手(💰)(shǒu )をかけない大便(🚼)所が(⚾)、あいだ(👕)に(🌧)三つ(🍄)ほど(🤝)はさま(😘)ってい(🕸)る。次郎は、さっきから、大(🅾)河に話しかけてみたい気(qì )持ち(💖)は十分だ(🏏)った。し(💞)かし(⏹)、遠(yuǎn )くか(🚼)らの(👏)かけ合い話は、この場合、(🎆)何(hé )と(🔡)な(🔕)くぴ(⛄)っ(👭)たりし(🍆)なかった(🏤)し、ま(🎊)た(🌿)、雑巾をゆすぎに出(🍏)たついでに、(👐)そっ(🔔)とのぞ(🔉)いて見た大河(🏖)の様子(🗓)が(🍩)、いかにも沈黙(🚷)ちんもくの行者ぎょうじゃと(💨)い(💌)った感銘(🏣)かんめいを(🚃)かれに与(yǔ )あ(🗯)た(🐰)えていた(🐔)ので(🥞)、口をき(🌰)るのがよ(🅾)けいに(🤐)ためらわれる(🍽)のだった。
「おそれ(🖊)入(rù )ります。では申しあげますが、(💨)実(shí )は国も(🤪)とにおりましたころ(🌘)、いつ(🗜)も師匠しし(🗿)ょうに、鐘(zhōng )をつ(🏀)くなら、鐘を仏(fó )と心得て(🏿)、それにふさわしい心のつつしみ(🤪)を忘(wàng )れ(🧀)てはな(🛶)らぬ、と(🍙)言(yán )い聞かされて(🕔)おりましたので(🔗)、今朝もそ(🍩)れを思(🌇)い出し、ひとつきごとに、礼拝(🍨)(bà(👾)i )らいはい(🛒)をしながらついた(🥨)ま(🗃)ででございま(㊗)す。」
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