1 子曰(🔂)く(🏞)、(💌)学んで思わずば則ち(👱)罔(くら)し(🧛)。思(🐜)うて学(xué )ばずば則ち殆(あ(🤹)やう)しと。((📭)爲政(zhèng )篇(♍))
孝を(🤔)問(wèn )う
8 (🥩)子(🎰)曰く、父母に(🤭)事(⛏)(shì )えては幾諌((🍠)き(🚍)か(🍾)ん)す。志(🥗)の従(cóng )わ(🍉)ざるを見(🐴)ては、又敬(jìng )して違(🏟)(wéi )わず、労して(🎻)怨みずと。(里(lǐ )仁篇)(😴)
(🤔)陽(yáng )貨(🍃)(huò )は、座につくと、いかにも熱意のこ(🍿)もったよう(⬛)な口(kǒ(♓)u )調で説き出(chū(🥉) )した。
「楽長(zhǎ(🚬)ng )!」
「(🔡)口の達者なものは、とかくつまらんことをいい出すものじゃ(🆗)。出まか(🐫)せに(🦖)いろん(🍠)なこと(🃏)を云っているうちには、結構世の中の憎(🏸)(zēng )まれ者(zhě )には(👪)なるだろう。仲(😗)弓が(🌱)仁者(zhě )であ(🐦)るか(🌔)どう(🥨)かは私は知らない(😅)。しかし彼は口だ(🥧)け(🛰)は慎んでいる(🥎)ように見(jiàn )受ける。いや、口が達者で(⤴)なく(⛷)て彼も仕合(🥈)せじ(👖)ゃ。誠実な(🐠)人(🥞)間(🧜)(jiā(🌔)n )には、口など(🧚)ど(🔓)うでもいいことじゃ(🏫)で(🙁)の(💫)う。」
子曰く、雍よう(⛪)や南面(miàn )せしむべしと。仲(🏭)弓(gō(👫)ng )、子桑(🗯)伯子を問う。子(🐋)曰(yuē )く(📧)、可な(🎵)り、簡なりと。仲弓曰(yuē )く、敬(🏹)けい(🔝)に居りて簡を行い、以て其の民(mín )に(💤)臨ま(🛺)ば、亦(yì )可な(🕋)らずや。簡(🐎)に居りて簡を行(🔆)わば、(🦈)乃ち大簡た(⏪)いかんな(🚟)ることな(⏸)からん(🛁)やと。子曰く(🆗)、雍の(🎺)言然りと。
樊遅に(🧢)は、もううし(🦃)ろを(👿)振(😻)りかえる勇気が(🔆)なかっ(🐈)た。彼は、(🐠)正(zhèng )面を向い(㊙)たきり(🤙)、石(shí )のように固くな(🏥)って、殆ど機械(🌍)的(de )に手(⚫)綱を(🤟)さば(💝)いて(🏁)いた。
「考えては見(👈)た(👉)の(👊)か。」
子(🗑)曰(🏊)く、雍よう(🔂)や南(➖)面せ(💼)しむべしと。仲(zhòng )弓、子桑伯子(🍑)(zǐ )を問う(🍄)。子曰く、(⏺)可な(☝)り、簡なり(🕞)と。仲(zhòng )弓曰(yuē )く、敬け(🎨)いに居りて簡(jiǎ(🏁)n )を行(🔤)い、以て其の民(➕)に臨ま(🐒)ば、亦可ならずや。簡に居りて簡(⏹)を行(🥨)(háng )わば、乃(🚡)ち大簡(🗝)たいかんなるこ(📯)となからんやと。子曰く、雍の言然りと(🍚)。
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