そう決心(🙋)し(🌬)た(🍦)彼(bǐ(🚭) )は、翌朝人を(😐)や(😄)って、ひそ(🔏)かに陽貨(huò )の動静(jìng )を窺わせた。
「(❌)たし(🤖)かにそうか(🥐)な。」
陳(chén )亢(👛)は字あざ(🐄)なを子禽といっ(🔩)た。
彼(bǐ )は、両手の指(🕣)を(📪)髪(🚬)の毛に(🚦)突っこんで、卓の上(shà(🕐)ng )に顔を(♎)伏せ(👌)た。自分の腑甲(jiǎ(🎎) )斐(🔴)なさが、たまらないほど怨めし(🕘)く(🔼)なって(🥊)来る。そし(🗼)て、その感じは、次第(🤧)に孔(🕡)子(zǐ )に対する怨恨にすら変(🆎)って行(🚜)く(🥓)のであった。彼は(💨)、それに気(😶)がつくと、お(👒)ど(🙃)ろいて顔を(🌞)あ(😪)げた(🤖)。そし(🏙)て(🍦)、そ(🦌)の忌わ(💚)し(🤖)い感じを(🛁)払い(🤽)のけるように、両手を胸の前で振った。
1 子曰(🍰)く、学(xué )んで(🥣)思わずば則ち(🥜)罔(く(🚳)ら(🌽))(🐴)し。思うて学(🐌)ば(🕷)ずば則ち(🤰)殆(dài )(あやう)しと。((🏞)爲(wèi )政篇)
(もし、孟(🙎)孫氏に、はなはだしい僭上沙汰でもあ(❣)れば、それは孟孫氏一家の問題(tí(🤠) )だけ(🏣)でなく、魯の国(guó )の(📢)問題(tí )であり、ひいては天下の道義を紊(wě(💒)n )ること(🌂)にもなる(📕)。それに(🏝)、万(wàn )一、(🐈)自分(fèn )に一(yī )応の(🛣)相談をした、とでも云いふらされると、これから自(🕸)(zì )分がやって行こうと(🐓)する政治の精(jīng )神を、(🛷)傷(🕠)けることにもなる。出(🌂)来れば(🍖)、自分(fèn )のいっ(🎰)た意味を(🔹)、(💊)はっきりさして置く(🚢)に越(🔵)(yuè )し(💨)たこと(💤)はない。し(🍅)かし、祭典の(🛸)計(🤰)(jì(🎉) )画について、直(📡)接(🔐)(jiē )の(🍼)相(🧀)談もうけないで、こちら(🎠)からそ(❇)れを(💨)云い(😓)出すの(💄)も非(🥣)(fēi )礼(lǐ )だ。何とか方法(🍃)(fǎ )はないものだ(🏽)ろうか。)
ところで、彼にとって(🧡)不(🕧)幸なことには、彼の父は非常に身(🎪)分(fèn )の(🌙)賎しい、(⤴)しかも素(sù(🕢) )行(👦)(há(😆)ng )の(🔀)修(📼)まらない(🙏)人(🤞)であった。で、門(mén )人たち(🆗)の中には、(🍇)彼が(🤷)孔子(🐜)に讃められ(🦌)るの(🔭)を(🍥)、快く思(sī )わないで、(👬)とかく(🐒)彼にけち(👫)をつけたがる者が多(🌵)かっ(🛠)た。ある時など、一人(rén )の(🚡)門人が、孔(📣)子に聞(wé(📠)n )えよ(❤)がしに、
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