(🦇)天龍川てんりゅ(➿)うがわの(😑)ほとりに出てからも(🤩)、浪(🦁)士(👧)ら(🦃)は武装を(🥗)解こうとしなかった。いずれも鎧(🕔)兜よろ(🈸)いかぶと、ある(🎮)い(🔍)は(💊)黒(hēi )の竪烏帽子(😶)(zǐ )たてえ(👫)ぼ(🍶)し(😱)、陣(zhèn )羽織のいでたちであ(🍝)る。高(🗂)く(🥂)掲げた(😨)紅白の旗、隊(duì )伍を(👌)区別(🧒)する馬印うまじ(🐯)るし(🏉)などは(🍙)、馬(💄)上の(🌼)騎(qí )士が携えた抜き身(🗃)の鎗やりに映り合って(🌯)、その無(wú(🖌) )数の群立(🈷)(lì )と集合との感じが一行(há(✊)ng )の陣(zhèn )容(🤫)をさかん(🕗)にし(🛎)た。各(gè(🗡) )部隊の護って行く二(è(🕢)r )門(🏞)ずつの(🦍)大(dà(🚣) )砲には皆御隠居の(🔋)筆の跡が鋳(🉐)いてあ(😯)る。「発而皆(💥)中(🥩)節(jiē )はっしてみなせ(🎗)つにあたる、源(🖖)斉昭書(shū )み(🔴)なもとの(🐵)なりあきしょ」の銘は浪(🉐)士らが(❣)誇り(🗂)とす(🎟)るものだ。行列(⛅)の中(🖌)央(🔐)に高く「(🌤)尊(🌏)攘そん(🦖)じょ(🕙)う」の二字(💭)を掲げた(🀄)旗(qí )は、陣(😊)太鼓(gǔ )と共(gò(⭐)ng )に、(💤)筑波以来の記念でもあった(😵)。参謀の兵部は軍(🦇)(jun1 )中(zhō(🎦)ng )第二班(bān )にある。采(🥅)配を腰にさし、甲(jiǎ )冑か(🈵)っ(🧚)ちゅ(🍯)う騎馬で、金の三蓋(🐤)猩々緋(fēi )さんが(📷)いし(⛓)ょうじょうひの一段(🗒)幡連(lián )いちだんばれんを馬印(🆚)に立て(🚀)、(🎦)鎗鉄(🍴)砲を携える百(🥢)余人(rén )の武(🥡)者(🐶)を率いた。総(zǒng )勢の隊伍(wǔ )た(🛶)いごを、第一班(🎚)(bān )から第六班(💪)までの備えに編み、騎馬の使(shǐ )番に絶えず(🚻)前(😻)後(🌈)周囲(🔪)を(🌏)見回ら(🍫)せ、隊列(liè )の整頓(🐖)せいとんと行進の合図(🏺)には拍子(⚡)木ひょ(💮)うしぎを用いる(🧤)ことな(🏈)ぞ皆この(🤕)人の精(🖥)(jīng )密な(🈵)頭脳から出た。水戸家の元(👝)(yuán )側用人そばようにんで、一方の統率者(📐)(zhě )なる小四郎(👴)は(🥘)騎馬(👛)の側に惣(👕)(zǒ(👉)ng )金そうきん(⏫)の馬(mǎ )印を立て、百(🖨)人(🛣)ほ(⬆)どの銃(👒)隊士に護まもられな(🔞)が(♒)ら中(zhōng )央の部(🌫)隊を堅めた(🌿)。五(🕢)(wǔ )十(🤹)人ばか(🎲)り(🍰)の(🉑)鎗(🍟)隊士(🎶)(shì )を従えた稲右衛門(🍚)は梶(🧤)かじの葉の馬(mǎ )印で、副将らしい威厳を(👘)見(🤱)せ(🎱)ながら(🎳)そのあ(♿)とに続いた。主(🎅)将耕(🏾)雲斎は「奉勅」(🦒)の旗を先に立て、三蓋菱さんがい(😰)びしの馬印(yì(💥)n )を(🖍)立てた百人ばかりの騎兵隊が(📇)その前に進み、二百人(rén )ばかりの(😚)歩行(háng )武(🐼)者(zhě(👨) )の同勢は抜き身の(🔯)鎗でそのあとか(🐯)ら続いた。山国兵部父子はも(👶)とよりその他にも(📨)親子で連(⛳)れ(🐠)だって従軍す(🏇)る(🎈)ものもある(🥁)。各部隊が護って行く思(🍒)(sī )い(🌵)思(🚠)い(🚽)の旗の(🔋)文(🌝)字(🥙)は、いず(👌)れも水(🔂)(shuǐ(㊙) )府義士をもって任(👥)ず(🧢)る彼らの(🔲)面目を語(🥘)って(🌘)いる。その(🎨)中にまじる(⬇)「百花の魁さ(🕘)きがけ(📉)」とは、中世(🐅)(shì )以来(lái )の堅い殻からを割ってわず(🏒)かに頭を持ち上(🎗)げようとする(🚩)よ(⏺)うな、彼らの早い(🎌)先(🐞)駆感(gǎ(👇)n )をあらわし(💱)て見(👊)せ(🏡)ている。
前年(🖲)(niá(➡)n )、(👉)五人(💾)の総代が木曾から(🎍)出(chū )て来(🧓)た時(🕎)(shí )、何(hé )ゆえ(🚟)に一(🔽)行の嘆願が道(dà(🐪)o )中奉(💃)行の容(🌬)(róng )いれるところ(🕥)とならなかったか。そ(😲)れは、よくよく村(📹)(cūn )柄むらがら(🎧)をお糺ただしの上(📴)でなければ(🐌)、容(🔻)易(🍬)に定助(zhù(🙏) )郷を仰(🥤)せ付けが(🍙)たい(🗣)との理由による(👏)。しかし、五人(rén )の総代(dài )からの嘆願(yuàn )も余儀なき事(🌟)情(qíng )に(🔑)聞こえる(😴)からと言(🍐)って(🤰)、道中(🍬)奉行は(🌳)元治元年の二(èr )月(🌊)から向こう六か(🛋)月(yuè(🥕) )を限り、定(dìng )助郷のかわりに(🍯)当分助(🔒)郷(🌞)を許した。そして木曾(🔔)下四(👞)(sì )宿への当(🐱)分(fèn )助(zhù )郷としては伊奈いな百十(shí )九か村(🏧)(cūn )、中(zhōng )三宿(xiǔ )へは伊(yī )奈九十(🚑)(shí )九か村、上(🌿)四(💨)宿へ(👂)は筑摩郡ちくま(🐨)ご(🏙)お(😋)り八十(shí )九か村と安曇(tán )郡あずみごおり百四十四か村(🚢)を指(zhǐ )定した(🍄)。このう(🏮)ち遠(🗳)村(🕘)で正(zhèng )人馬(mǎ(🚹) )し(🍈)ょうじん(📆)ばを差し出しかね代(dài )永(yǒng )勤だ(🛥)いえいづとめの示(shì )談に(🕴)及ぶとしても、(🍓)一(yī )か年高百石につき金(jī(🚫)n )五両(liǎng )の割合(♟)より(⏺)余分には触れ当てま(🈸)い(⚫)との約束で(🈁)あった(✅)。過(guò )ぐる(🏆)半年近(jìn )くの半蔵らの(🔝)経験によると、この(📸)新規な当(dāng )分(🚍)助(🔕)郷の村数が驚くばかりに拡(kuò )大(🛋)されたことは、か(⛔)えって以前(qián )か(📢)ら(🌤)の(💍)勤め村に(🌸)人馬(🌽)の不(bú )参を多くすると(🔵)いう結果(🚟)を招いた。こ(🕶)れはどうし(😕)ても前年の総代(🧗)が嘆(🔺)願したように(🔉)、やはり東海道の例(🎮)に(🏄)ならって定助郷を設(shè )置する(🏵)にかぎ(🙍)る。道中(zhō(😲)ng )奉行に誠意(👒)があるなら(🍆)、適当な村柄を(🏔)糺ただ(🔎)さ(🔣)れたい、もっと助(🍽)(zhù(🕑) )郷の(🧓)制度(dù )を完備(🛢)して(🦑)街(jiē )道の混乱を防(🍦)がれ(✌)たい。もしこ(🚫)の木(mù )曾(céng )十一(🆚)宿の願(yuàn )いがい(🤔)れられ(❣)なかった(🤞)ら、前年の総代が申(shē(🏑)n )し合わせたごとく、お(🎯)定(⛷)(dìng )めの人(🦏)馬(🐙)二十五人(🔀)二十五疋ひき以外(🎓)(wài )には(🍋)継立つ(🐀)ぎたてに応じまい(🕗)、そ(🐂)の余は翌(💚)日(💱)を(💾)待(dài )って継ぎ立て(🕶)ることに(⛳)したい。そのこ(🚞)とに平助と半蔵とは(♿)申し合(hé )わせを(🗣)し(🎣)たのであった。
御(yù(🏪) )使(📃)番おつかいばんは(🥥)早馬(🐺)で城へ注進に行(háng )くと(😼)言って、馬上(⛳)からその言葉を残(😁)した。あとの人数にも早速(sù(🌥) )さっそく(😾)出(🛩)(chū )張するようにその(🖐)言伝ことづ(💣)てを御(yù )使(shǐ(🐎) )番に頼んで置いて、物頭(tó(🌒)u )もまた乗馬で種(👤)々さまざまな打(dǎ )ち合わせに急いだ。遠(🈚)い山々は隠れて(💸)見えないほどの大降りで、人も馬もぬれ(🥔)な(🚀)がら峠の上を往いっ(🏏)たり来たり(🌃)した。
前(qiá(🦇)n )年、五(⏯)人の総代が(🤔)木曾(🏪)(cé(⛵)ng )から出て来た(📫)時(🚲)、何ゆえに一行(✌)の嘆(🌻)(tàn )願が道中(zhō(🥡)ng )奉行の容(róng )いれ(🔬)る(💠)とこ(🎹)ろとならなかったか。それ(⏺)は、よくよ(🍱)く村(cū(👄)n )柄むらがらをお糺ただしの(👢)上(shàng )で(🐵)なければ、容(🌋)易(yì )に定(dìng )助(🍞)郷を仰せ(💮)付(fù(🔻) )けがたいとの理(lǐ )由に(⛲)よる。しかし、五人(⛰)(rén )の総(zǒ(😀)ng )代からの嘆願も余儀なき事情に聞(🍝)こえる(👌)からと言って(🐫)、道中奉行は元(🐖)治(zhì(🏍) )元(yuán )年の二(èr )月か(🎏)ら(🥒)向こう六か(🔔)月(yuè )を限り、定助(🛥)(zhù )郷のかわりに(♈)当分助(zhù(😑) )郷(🧒)を許した。そ(🚯)して(🚻)木(mù )曾下四宿への当分(🙊)助(zhù )郷(🧖)としては伊奈いな(🌴)百十九か村、中三宿へは伊奈九十九か(🍯)村、上(shàng )四宿へは筑摩郡ちくまごおり(🍆)八(bā )十九か村と安(🛤)曇(🕗)郡あずみご(🌭)お(🈹)り(⛄)百(🍧)四十(🐺)四か村を(⛽)指定した(👿)。このうち遠村(cūn )で正人馬(💭)しょうじんばを差(🏕)(chà )し出しかね代永勤だ(💭)いえい(🌙)づと(🎫)めの(🐼)示談に及ぶ(🉐)として(➖)も(🐔)、(🏠)一か年高百石(📳)につき金五(😅)両(liǎ(📰)ng )の割合より余分には触れ当てまい(✂)との約束(🍔)であった。過(🦋)(guò(😖) )ぐる半(🚈)(bàn )年(💊)近くの半(🍪)(bàn )蔵(⛑)(zāng )らの経験(🎚)に(👪)よると、(👶)この新規な当分助郷(👯)の村数が(🥧)驚くばかりに拡大さ(🔙)れ(🖇)たことは(🚌)、(⬇)かえって(⏯)以(🐗)前(🤐)(qián )か(🌈)らの勤め村に人馬の不(🧚)参を(🌪)多くするとい(🔟)う結(jié(🍗) )果を招いた。これはどうしても前年の総代が(⛴)嘆(tàn )願した(🛫)ように、(🎼)やはり(♑)東(dōng )海(hǎ(💤)i )道の例にな(🍘)らって定助(zhù )郷を(😅)設(🏤)置(zhì )するにかぎる。道(dào )中(zhōng )奉行(háng )に(🕓)誠(chéng )意があるなら(🎂)、適当な村柄(bǐng )を糺ただされたい、もっと助(🥐)郷の(🍫)制度を完備し(🎖)て街(🐛)道(👊)の(📕)混乱(💍)を防がれた(➕)い。もしこ(🖖)の木曾十一(💻)宿の願いがいれられなか(🔈)っ(🥨)たら、前年(🍔)の総(👚)代が(💥)申(shēn )し合わせ(🐤)たごと(💯)く、お定めの(🗳)人馬二十(🚑)(shí(⛱) )五(🌟)(wǔ )人二十(💇)(shí )五(📧)疋(yǎ )ひき以外には(🌂)継立つぎた(🤵)てに(🌖)応(🥈)じ(🈳)ま(🚑)い、その(🤾)余は(🤽)翌日(rì(👴) )を待って継ぎ立(🚧)てること(🎶)にしたい。その(🚪)ことに平(🌾)助と半蔵とは申し(🔞)合(hé )わせをしたの(🕟)であ(😥)った。
「長居は(🌕)無用だ。」
「お(✔)そろ(🌟)しく早熟なか(📲)ただと見(jiàn )えるな。」
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