荒(huā(🔗)ng )浜あらはまの(👟)ほ(🧒)うからそ(😛)の音が(🤞)聞(🍵)えてきます。荒浜というところは(☝)外海にむいた砂(shā )地の多(🖤)(duō )い漁村(cūn )です(🎆)。仙台せんだい(🦋)から一(yī )里(🐑)(lǐ(👉) )ほど(🖋)あります(🚛)。そんな遠(🤗)いほうで鳴る海(hǎ(🙌)i )の音が名掛町なかけちょうの宿までよく(🕧)聞えます。
「わかめはよう(🌓)ござんすか(🤙)ねえ。」(😊)
桃(🗑)につ(🚌)いて、かつてわた(👍)しは次のようなことばを書(shū(🐚) )きつけてみたことがあります。
小(xiǎo )諸の荒町あ(🏸)らま(👔)ちには、髪を昔風のチョ(📒)ンまげ(🥇)に結(jié )ん(🎙)だ鍛冶(🤚)屋かじやさん(😹)が、た(♐)っ(📫)た一人残って(📰)いま(➖)し(⏱)た(🛅)。明(míng )治(zhì )の御代(😻)みよとな(💌)ってか(👠)ら、そう(🥥)いう風俗は(🤢)すた(🛳)れ、みんな(🏃)簡(jiǎ(🏺)n )易で軽便な散髪に(🎮)移りました(🎶)から、これ(🚺)は小諸(zhū )へんに見られる最(🦒)後のチョンまげであり(🚜)ましたろう。もっとも、手ぬぐ(🧟)いでうしろはち(🔼)巻きにしただけでも、からだ(🕜)が(🖥)引(👨)きしまるよう(📝)に、昔の人(🈵)(rén )がか(🚹)たく髪を束ね、その根(Ⓜ)を細(xì )く強(🏁)い元結もとゆいで(📚)引きしめ(🌻)て、頭に力(🥐)を入れたろうかと思(🚁)(sī(❄) )いま(🧜)す(📐)と(🎨)、いちがいにそれ(🏊)をはやりお(🥠)くれ(🔤)の古くさい風俗として(💠)笑え(🐧)ません。お(📑)そらく荒(✊)町の鍛(🛰)(duà(➡)n )冶屋(wū(🚣) )さんも、鉄の槌つちを握(👋)る時(👗)の助け(👴)として(🚫)、(🚎)一(🚙)生そんなチョンまげで通したの(🌺)で(💘)しょう。この(🗯)鍛冶(😺)屋さんは、(😆)わたした(🐳)ちの学校(xiào )の体(🌑)操教師(shī(👇) )で大(⚫)井さんという人のおと(🤒)う(🌋)さん(🏐)でした。わたし(🍃)は大井さんを通して、この(🌙)鍛冶屋の(🥡)おとうさんにく(🍢)わを一丁頼み(🔝)ました。さあ、これです、(🕍)こ(🛳)れがおやじの打ったくわで(🍬)すと言(yán )って、大井さん(🆑)がさ(🤡)げてきて(🎻)く(🎉)れたのを見(📨)ましたら、なるほど(📳)チョンまげで(🔩)通す(🆖)ほ(🐭)どの人の気(🌥)象(🆑)が(🤸)そのがっ(😦)しりとし(😀)た(😦)柄(🖥)のついた一(yī )丁(📩)のくわ(🔼)にもあ(🔑)らわれていました(👏)。
こ(⬆)の房(✋)(fáng )州行(háng )きには、わたし(🕹)も誕生寺を(💴)見(🖨)る(🏝)だけにまんぞくし(🛫)ました。日蓮にち(♈)れ(🏜)んが青年(🛶)時(shí(🤴) )代を送ったという清(qīng )澄(ché(🤠)ng )山きよすみ(🚏)や(🎉)ま(🐊)まで(👡)は行(🍜)き(🕰)ませんでした。
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