俺(🔚)は、村(cū(🛅)n )にゐたとき(🚔)か(🗞)ら、君と(📫)ちがつて、どう(🏖)しても落付(♍)いてゐる(💶)こ(🍢)とが出(🙊)(chū )來なかつた。こ(⚾)んな生活でない、もつといゝ、本(🤱)當の生活(🏂)があ(🦆)ると、いつでも、考(🈚)へてゐ(🙄)た(⬆)。何んで(👊)あるかちつ(🤮)とも分らずに、それ(🍶)ばか(💌)り考へてゐた。が、今(jīn )になつて、俺(📘)達(dá )がどん(🗽)なところに轉ばうが、轉べるところは決つてゐる、といふことが分つた。分らされ(🏟)たんだ。君(🚔)は(🤑)きつと、こんなこ(🎟)とを云ふや(😺)うにな(👄)つた俺(ǎn )を笑(🖨)ふだらう。笑はれ(🎨)て(👘)も仕方(fāng )ない人(rén )間だ。然(rán )し(🔞)、(✏)俺は(🐦)、俺(🎶)達皆(💉)が一體(📑)どんなもので(🔚)あり、どんなことをして(♟)居り、そ(👊)れがこの社(💡)會にどんな役目(mù )と、待遇(💼)をう(📅)けてゐるものである(🌲)か(🐭)、(📷)か(🍽)うい(🏄)ふことを、こ(😦)ゝへ(🏖)來(🛀)てか(🛷)ら初(🎱)めて知(zhī(🙅) )るや(🕕)うになつた。百(bǎi )姓(xìng )も、この(📩)ことは分(fèn )らなけれ(♓)ば(🈲)ならないことだ。こゝには、こつそり、さ(📛)ういふこと(🔺)を研究して(🥉)ゐる人達(🐓)がゐ(⛑)るんだ。俺(🥔)も一(yī )寸(🔰)顏(🌖)を(🙁)出すやうになつてから、ぼん(🐚)やりなが(🎍)ら(😴)分りか(🎎)けてきた。そして、俺(🧀)はびつく(🆙)り(🎞)し(🏔)てゐる。この世(shì )の中(🤞)が大變な(💹)から(⬆)くりから出來て(⏱)ゐる(🌙)といふことを(🏚)初(🐠)めて知(zhī )つた。そ(🐁)して(🔳)、そのどれもこ(🏂)れ(🛄)もが(😁)、皆、(☕)「俺(✖)達の」頭に成る程(chéng )とピン(🏰)/(👌)\(📁)くる(🕗)ものだ。
源吉が入(rù )つて(🤐)く(🖼)ると、(🗻)母(mǔ )親は(📦)、
母(mǔ )親が(😉)眼(🔫)をさまして、(🏏)一寸(👣)枕から顏を(📜)あげて(😖)、こつちを見(🐘)ながら云つた。源(yuán )吉は火(huǒ )も、(🕣)もう燃(rán )え殘りしかな(👊)く(😀)て(🎶)、自(zì )分(🏧)(fèn )が寒(🗑)くなつ(🅰)てゐたの(⚫)に氣(🐻)付い(🌘)た。
「覺えて(🎳)ろ※(✴)(感(🔗)嘆符二(🌑)つ、(📖)1-8-75)」(🚇)
――誰(shuí )もない。ぢや俺(♑)だちは生(🆔)きるんだなあ。そしたら、俺(ǎn )だ(🗻)ち(💟)は俺だちの(🐊)方法を實(shí )行(háng )す(🤤)るんだ!
君(🔛)(jun1 )の(🕎)妹も、札幌に出てきたことを愚痴つてゐ(🕥)る、(🍙)俺は(🕯)君の妹を女(nǚ )給にだけはし(🎇)たくないと思(🔝)つ(🥇)て、今(jīn )、何處かへ奉公さ(❤)せて(😌)やり(🎟)たいと思つてゐる(🕛)。
寒さ(⛳)がギリ/\と、むしろの上(📶)から、(🖤)その下の外(wà(🧖)i )套を通して(🕵)、着(⛱)物(💉)を通(tōng )して、シヤツを(👙)通して、皮(🚁)(pí )膚は(🅿)だへ(🧡)、(🎤)ぢかにつき刺さつ(😿)てきた。外套(🐲)について(🤬)ゐる細かい粉(💧)のやうな雪が、(🐓)キラ/(🍲)\と、小さいな(💵)りに(👙)一つ一(🕦)(yī(🥡) )つ(💈)結晶(🐑)して、ついて(📎)ゐた。手(💪)先(xiān )や足先が痛む(🛢)やう(🛣)に冷え(⛵)てきた。鼻穴がキン(👟)/\して(🚐)、口で(🧘)も耳でも鼻でも(👉)、こはばつ(🔌)てちつとでも動(dòng )かせば(🥟)、(🔞)それつきり、割れたり、ピリ/\いひさうで(🧠)たまら(🤔)なかつた。皆の馬(😗)(mǎ(🔒) )橇は(🍙)雜木(🕢)林の並(🖖)木(mù )が續いてゐ(🏮)る處(✋)に出た(🥛)。そ(🍠)れ(🙂)は石狩川の(📣)川端ぶちに沿つ(📛)てゐる林だ(🧓)つた。それで(🏇)始めて、道を迷はずに來た(😽)こと(👯)が分(📺)つた。時(🆖)々(🦆)、町か(🏮)らの歸りに、(⛸)吹(chuī )雪に會つ(🍾)て、道を(🥡)迷つたものが、半分死(🀄)にかゝつ(🎡)て、次(Ⓜ)の朝(chá(📱)o )と(📭)んでもな(🐑)い(♈)逆(⬜)(nì(🚊) )の方(🍗)向(🕸)に行つてゐることを(🙂)發見することが(🍟)あつた。一(yī(🌖) )樣(yàng )に平なので、方(fāng )向の見當(dāng )が、つ(🤙)かないのだつた。
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