「1詩でも音(yī(🕕)n )楽(lè )でも(🐕)、(😤)究(jiū )極(jí )は無(🛃)(wú )邪(📲)の一(yī )語に帰(🤣)(guī )す(🛣)る。無(🈵)邪にさえなれば、下手へたは下手(💔)な(😄)りで(😎)、ま(👛)ことの(🤫)詩(🚹)が出来、まことの音(yīn )楽が奏でられるものじゃ。この自明の理(lǐ(⛩) )が、君にはまだ体得出来ていない。腕は達者だが、(🌹)惜しいものじゃ。」
孔子は、それっきり默々として歩きつづけた(🅾)。そしてものの半町(dīng )も行(🏪)っ(💌)たころ(😟)、(🦃)ふと思い出したようにい(🍹)った(⏫)。
「如何(📉)にも、それは仁(rén )とは(💓)云(🗿)えませ(✈)ぬ。」
し(🎢)かし(👘)、孔子の(🔸)答(🖍)えは(💂)、極めて無(🗄)造(zào )作であ(💕)った。彼(🔓)は相手(🗼)の言(💷)葉(yè(😤) )に軽くう(🎻)な(📥)ずきながら、
(😱)孔(📌)子(zǐ )は、その日の儀(yí )式にお(🗂)ける楽長(zhǎ(🍤)ng )の不首尾にもかか(🍛)わら(🧐)ず、いつもより(🦈)かえっ(😡)て(🦆)朗(💄)ら(🛌)かな(⛎)顔をして(⤴)、(🥉)退出した。
門(🦓)人(🕍)たちは、(✴)孔(😖)子(zǐ )に(🙉)つ(🎶)いて歩くのが、もうたまら(🎰)ない(🧒)ほど苦(kǔ )しく(♎)なって来た。
(💁)そ(🐚)う彼は自信して(📞)いる。そ(👷)れに(🏞)も拘らず、こう頻(pín )々と失敗(bài )するのは、どう(🎈)い(🌓)うわけだろう(💁)。腹も立つ。恥かしくもある。しか(🎩)し、事実は如何ともしが(🍌)た(🤣)い。
「音(🎪)楽の世(shì(🛬) )界(📜)は一(🐿)如(rú )の世界(🏐)(jiè )じ(🔁)ゃ。そこ(🌿)では、(🏅)いささかの対立(lì )意識(shí )も許さ(🐔)れ(🚭)な(🈸)い(🐠)。先(🚨)(xiān )ず一人々(💔)々(💲)の楽(📩)手(😶)の(👍)心(xīn )と手と楽器と(💄)が一如になり、楽手と楽手(⛑)とが一如に(👱)なり、更に(🛂)楽手と聴(tīng )衆とが一如(🕠)に(🔕)なって(😒)、翕(🐀)(xī )如(🚁)き(🚅)ゅうじ(🈁)ょとして(📆)一つの機(😀)をねらう(🐵)。これが未(🔻)発(⛽)の音楽じゃ。こ(👩)の(🙈)翕如た(🍳)る一(yī )如の世界が、機(🛴)到って(🦓)おのず(🌬)から振(✴)動(🍊)を始めると(🌽)、純如(🤓)とし(🥕)て濁り(🌡)の(😟)ない音(😎)波(⏲)が人々の耳(🚪)朶を打つ。その音は(📵)ただ(💻)一(yī )つである。ただ一(👡)つ(📓)で(🌊)あ(🌫)るが(🍌)、その中には金音もあり、(🐟)石音(yī(💼)n )もあ(🛵)り、(🚂)それらは厳(🔸)(yán )に独(dú(📺) )自の音(yīn )色を保って、決し(🤯)て(⤴)おたが(🗳)いに殺しあ(💗)う(🥏)こと(🛌)がない。※(「(👒)激」の「さんず(🕯)い」に代えて「(🔒)白」(📛)、第(🐑)3水準1-88-68)如きょうじょとして(🐤)独(🈷)自(🍐)を守(shǒu )りつつ(🔡)、(⛴)しかもた(🕴)だ(🤶)一(yī )つの流(liú )れに合するのじゃ。こうして(👂)、時間(jiān )の経過につれ(⚡)て、高低、強弱(📩)、緩(huǎ(👐)n )急、さまざまの変化を見(jià(🚮)n )せるの(😾)であ(🍇)るが、その間、厘毫りんごうの隙もなく、繹如えきじょとし(🥢)て続いて行く(🔇)。そ(🚃)こに(🎣)時(shí(⏭) )間(jiā(🏞)n )的な一(yī(🗃) )如(😔)の(🤭)世(shì )界(➖)(jiè )があり、(❄)永遠と一瞬との一(💠)致が見出される。まことの音楽という(💝)も(🍶)の(⛅)は、こうしたも(😈)の(👌)じゃ。聴くとか聴かせるとかの世界ではない。まして、自(🧜)分(📦)の腕(🏬)と他人(🥂)(rén )の腕を比べた(💺)り、音楽(lè(🥖) )のわかる者(➿)(zhě )とわからぬ者と(🛢)を差別したりするような世界とは、似ても(🛌)似つかぬ(➗)世界なのじゃ。」
(😇)その瞬(shùn )間、彼はち(🌉)らと自(zì )分の眼(😾)の前に(🕷)あ(🈲)る光が横切るように感じた。孔子(👑)の眼の光である。湖の(🌜)ような静か(🎣)な、しか(🚽)もか(🌶)すか(🤩)に微笑を含んだ孔子の眼(🧤)の(🏄)かがやき(🗾)である。彼は、(🏍)ふと何か思い当(dāng )るこ(🥇)とでもあっ(😆)たように立上った。
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