里(lǐ )人(😖)の(🦃)注意(yì(🐎) )は、ま(🌮)ったく市九(jiǔ )郎(láng )の身辺から離(lí )れてしま(👞)った(🆎)。こ(🌮)とに洞窟が、(㊗)深く穿(chuān )たれれば(👐)穿たれるほど(😞)、その奥深く槌を(😖)振う(⏯)[#「奥深(shēn )く槌を(🚐)振(zhèn )う」は底本(běn )で(🍇)は「奥(😍)深(shēn )く(🥕)振う」]市九郎の姿(❇)は、行人の目(🚑)から(🍣)遠ざかっていっ(🔃)た(♿)。人々は、闇の(🗽)うちに(😜)閉された洞窟(🤨)の中を(🧜)透(♏)(tòu )し見(jià(🌍)n )ながら、
「承(💏)(ché(🎱)ng )知し(🧚)ました。何か、外(🤣)に用(📞)がありませんか(🏡)。」
彼(🎦)(bǐ )は、(😾)一(🚹)刻(kè )も早(⬇)く静(jì(🍔)ng )子(🍞)に、(➗)会い(➖)たかった。そして(🔕)彼の愛(ài )撫あいぶに、(👖)渇(🥌)かつえている彼女を(🆘)、思う(❓)さま(➿)、い(🏅)たわってやり(🌈)たかった(🚚)。
「いやそ(🏖)う(🕘)でもあり(🚨)ま(🌺)せん。」そう云(⛳)い(🕺)ながら、青年は(😀)力無さそうに口を緘つぐ(😕)んだ。簡(⏹)単に言(🔙)葉では、現(🏐)わさ(🖲)れ(👮)ない(🚌)原因(📆)が、存(🎋)(cún )在することを暗示するかのよう(❌)に。
(🗜)青年(⏫)は(🦆)羞は(🌲)にかみ家やで(🚏)ある(🛐)が、そ(😱)の癖人(rén )一(💡)倍、(⬅)人懐ひとなつこい(🦁)性格を持(💾)っ(🚈)て(🔙)いるらしかった。単なる同(🏞)乗者で(🥪)あ(⬇)っ(🔤)た信一(yī )郎には(🔹)、冷めた(🌀)い横(⛅)顔を見(🍵)せてい(🤛)たのが、一旦いったん同(🤯)じ学(xué )校の出(💕)身であると知ると(🌂)、(📽)直(zhí )すぐ先(xiān )輩に対(duì )する親しみで、懐(🥛)なついて来(lái )るような初心うぶな優しい性格を、持っているら(🍱)しかった。
実之助(zhù )は、馴(🐎)れぬ旅路(🗂)(lù )に、(🚠)多(🍙)くの艱(jiā(🔝)n )難を苦しみながら、諸国を遍(🛒)歴し(🏦)て(🔚)、ひたす(🧤)ら敵かた(🛌)き市(shì(🏒) )九郎の所在(zài )を求めた。市九郎をただ(🖍)一度(dù )さえ(🚼)見(💅)た(🐇)こともない実(shí )之助にとっては、それ(🎚)は(🌙)雲をつかむがご(🛀)ときお(📫)ぼ(🍀)つかなき捜(sōu )索(suǒ )であった。五畿内きない、東海、東(👰)山、山陰、山陽(yáng )、北陸、南海と(🚛)、彼は漂(piāo )泊さすらいの旅路に(⏫)年を送り年を(📁)迎え、二(🚴)十七の年まで空虚な遍(⛱)歴(🕯)の旅を続けた。敵(dí )に対(duì(🥣) )する怨(👎)みも憤(fèn )りも、旅(🙈)路(lù )の艱難に消磨(mó )せんとすることたび(⏰)たびであ(🍓)っ(⬇)た。が、(🏎)非(🌰)(fēi )業に(🤛)殪(🗜)たおれた(🌬)父の(📿)無念(🌩)を(⛔)思(🚤)い、(🎧)中川家(🌅)再興の重(📲)任を考えると、奮(fèn )然(rán )と志を(🈲)奮い起(🐻)(qǐ )すの(😶)であった。
敵(dí )と敵(dí )とが、(❓)相(👧)並んで槌を下した。実(🌅)(shí )之助は、(🍓)本(běn )懐を達す(🔎)る日の一日(rì )でも早かれと、(👣)懸(🎱)命に槌を振った。了(📬)海は実之(🗑)助が出(🤪)現し(🔂)てからは、一日(rì )も早(zǎo )く大(🍯)願(yuà(🚢)n )を成(📌)就し(😿)て孝(🐲)子(👦)の願いを叶えて(🎭)やりた(🗳)い(🛄)と(📵)思ったのであろう。彼(bǐ(🚫) )は、(🍷)ま(🐼)た(👦)更に(🌖)精(🐘)(jīng )進(jìn )の勇(👭)を振って、狂(kuáng )人の(🌩)ように(♑)岩壁を打(😩)(dǎ )ち砕(suì )いていた。
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