源吉(jí(🎋) )が歸ら(🎭)うと、外套(⛔)に手(shǒu )を(😼)通してゐ(🙋)ると(✊)、先生の子(zǐ )供が出てきて、源吉に(🈁)是非遊(🦊)んでゆけと、着(zhe )かけてゐる外套(🐾)(tào )をひ(🔁)つぱつて、(🐩)居間(⛺)の方(fāng )へ連れ(🛹)て行(🍥)つた。仕方(🅱)なし(🔌)に源(yuán )吉は(🌱)、し(🦖)ばらく(🏓)の間、子(➗)供の(🚒)相手(🔯)になつて(🛰)ゐた。源(🚔)吉は何時も(🦇)他愛(🤱)(ài )なく子(🍲)供相手に(🔣)遊ぶ(🐺)ので、好き(💦)がら(⏬)れてゐた(💁)。が、源(🧐)(yuán )吉はそ(🈵)の(🎊)、子供(gòng )達に好き(🍃)がられる(❕)、(🌮)何ん(🔩)と(🈷)も云はれない大まかな、(⛷)無心な氣持(🦀)が、ちつとも出(⏱)なかつ(🏆)た。源吉は(🔋)何處かイラ(🍏)/\(🛥)して、じつとしてゐられなかつた(📧)。好(hǎo )加減にし(🚘)て出(🚌)てきた。外へ行かうとして、教室(😷)(shì )の戸をあける(👱)と(🔨)、殘(🚰)つた四(🚰)、(🤩)五人が相談をしてゐた。
「糞(fèn )でも喰へツ!」石山(🛂)(shā(🔯)n )はそのまゝ表(biǎ(😠)o )へ(🕚)出(chū )て(🦒)し(🔦)まつた。
「な(🔒)んま(🙀)んだ、なんま(🔯)んだ、――。」ブツ/\母(🛑)親が云(yún )ふの(🎽)を源吉はきいた。
「糞でも(⛱)喰へツ(📠)!」(😠)石山(shā(🆒)n )はそのまゝ表へ(🦁)出てしまつた。
側に(🚳)立(🔡)つて(🔢)ゐ(🦏)た巡(🍈)査(chá )が、さう云ひながら、腰にさしてゐた(🤲)鞘の(🍄)まゝ(✡)の劍(👕)をもつて、(💥)滅多打ちに(💾)、源吉をなぐりつけた。す(🔢)ると(👁)、二、三(📑)(sān )人の巡査(🎧)(chá )も(🎢)よつてきて、(📗)ふんだり、蹴つたりし(🈚)た。―(🎧)―源吉(jí )は、「夢中(🖐)」になつ(Ⓜ)てゐた。それ(🎤)から少(shǎ(🥡)o )し手を(🤼)ゆるめ(🐖)た。
寒(🎎)さがギ(💂)リ/\と、むしろの上から、その下の外套を通して(📪)、着物を通(🏯)して(🍯)、(🍌)シ(🤙)ヤツ(🌚)を(🥈)通し(🆖)て、皮膚(😒)はだへ、ぢ(♒)かにつ(🚁)き刺さつて(🌂)きた。外套につい(🚽)て(🏩)ゐる細(xì )かい粉のやうな(🎍)雪が、キラ(🐧)/\と、小さいなり(🏿)に一つ(🌋)一つ結晶し(🌸)て、ついて(🥉)ゐた。手(🦑)(shǒ(🔱)u )先(xiān )や足先(🚑)が痛むやうに(🧖)冷(lěng )え(👫)てき(🌶)た。鼻穴がキン/\して、口でも耳でも鼻でも、(🚬)こはばつて(🏋)ちつとでも動(✴)かせば、(⛓)それつきり(🧚)、割(gē )れ(🐊)たり(👊)、ピリ/\い(🍘)ひ(💤)さうで(👅)たまらなかつた。皆(jiē(📨) )の馬橇は(🧛)雜(zá )木林(🥀)の並木が續いてゐる處(🐚)に出(🐥)た。それは石狩川(🕜)の(🌏)川端(duā(🛵)n )ぶちに沿つてゐる林(lín )だつた。それで始めて、道(dào )を迷は(👥)ずに來たことが分(fèn )つた。時(🏖)々(🥛)、町(🔍)からの歸りに、吹(chuī )雪に會(💎)つて、道(dào )を迷つた(🎿)ものが、半分死にかゝつ(🚳)て、次の朝(🙉)とんでもな(🔆)い逆の方(fā(🏅)ng )向に行つてゐる(📣)ことを(❄)發見す(🔋)ることがあつた(💃)。一樣(🔘)に(🚀)平な(🛫)ので(💔)、方向(xiàng )の見當が、つかないのだつた(🛶)。
その朝、まだ薄暗いうちに、(🚛)村の百姓は(川(chuā(🔲)n )向ひ(💤)の百(bǎi )姓も(🤲))馬橇に雜(📩)穀類(🎍)を積んだ。
「なんま(🕢)んだ、なんまん(🔑)だ、(😗)――。」ブツ(📈)/(🐫)\母親が云ふのを源(yuán )吉は(🍳)きい(👘)た(🤳)。
「覺(jià(⭕)o )えてやがれ、野郎(👆)ツ※(感(🌿)(gǎn )嘆(🥂)符二つ、1-8-75)」
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