そのうちに、(🐃)小便所(😸)(suǒ )の掃除が終わったらしく、それにかか(🌲)っていた四人の(🚐)う(🍺)ちの(🚁)三人が、(👅)と(🗑)ん狂な笑(xiào )い声(♎)をたてなが(👨)ら、大(dà(🥨) )便(biàn )所(suǒ )の掃除をは(🚫)じめ、あとの一人が、(⛑)たたきに水を流し(🎚)はじめた。で、(🚟)次(cì )郎は(📗)、二つ目の大便所の掃(sǎ(🕘)o )除をお(🔃)わると、すぐそこを去って講(🔆)(jiǎng )堂(🎹)のほうに行った。大(dà )河とは、ついに(💓)言葉(yè )を(🌅)かわ(🎺)さな(🏟)いままだ(🕌)ったのであ(🍤)る(🧢)。
「そ(💯)うな(🤶)ればいいんですが、実際(jì(🎚) )は、や(👪)は(🙃)り、なる(🤹)だけお(🌝)そくということになりそう(😑)に思うんです。」
最(👹)初(🛢)の日曜が来た。開塾か(💴)いじゅく(📴)の日が(🌞)ちょう(🧟)ど月(🔳)曜(🥃)だった(⛱)ので、ま(🙉)る一週(🕘)間になる(🏋)。
朝(⛅)倉(🗼)先(🚿)生(👍)(shē(😛)ng )は、しかし(🎖)、どんな悪い状態(tài )があら(💒)わ(🏿)れて来(lá(🔎)i )ても、(🎞)すぐ(🏌)その場でそれを(🈴)非難(nán )す(⛄)ること(🥛)がなかった。すべ(〽)てをいちおう成り(🚍)行きにまかせ、行くと(🌽)ころまで行(🎖)(háng )かせ(🐏)ておいて、あとで、(😀)――たとえ(🍃)ば食(🕯)(shí )後の(🐝)雑(zá )談や、夜の集まりなどの際(jì )に、――それを話題(👞)にして、(💴)みんな(👹)といっしょ(💊)に(🙎)、(⚫)その(🏤)原因(🔸)結果(guǒ )をこまかに究(jiū(👒) )明し(⏱)、その究(📌)明を(🎄)と(🌩)お(😾)して、共同生活(👐)(huó )の基準(🌙)にな(🛩)るような原則的な(🤾)ものを探求(🏃)する、とい(🍔)った(🍡)ふう(🐏)だったのである(🥝)。
「もうい(🍦)いで(🕥)しょう。ずいぶんながいこと(📙)打っ(🔓)たんじゃありませんか。」
この一(🈚)週間は、(🛍)塾生たちにとっては、(🎶)まった(👱)く(🔄)奇妙き(🔱)みょう(🎈)な感(🚇)じのする(📢)一週(zhōu )間だった。朝(cháo )倉先生(shēng )夫(fū )妻も(🎍)、次(🚐)(cì )郎も、(🤓)生(🕸)活の細(🎤)部(bù )の運営について(🈹)は、(🦆)自分(fèn )たちのほう(🕧)か(🤼)らは、何(⚓)ひとつ指(📫)図(🥊)さしずをせず(⛰)、ま(🌴)た(🤜)、塾生(🎀)たちから何かたずねられても、「ご(🧣)随意ずいいに」とか(🖐)、「適当に(🌵)考えてやってくれたまえ」(🚋)とか、「みんなでよく相(xiàng )談(🐷)(tán )してみる(🔭)んだ(👼)な」(🈹)とかいっ(🐰)たような返事(shì )をする(🛶)だけだ(✴)ったので、とかくか(🕸)れらはとま(🚈)どいした(🌿)。中(zhōng )には、(❄)それをいいことにし(🙇)て(🚚)、ずるく(🍁)かまえ(🔨)るもの(🌖)もな(🐰)いではな(👽)かっ(🛁)た。そ(🈳)の結(🥣)果、むだ(🅾)とへ(➰)ま(🍞)とがつぎつ(🙅)ぎ(📬)におこり(🦆)、かれ(🈺)らの共同(tóng )生(shēng )活のす(🙍)がたは、(🦎)見(jiàn )た眼(yǎn )めには決(jué )して(😻)いいものではなかった(🌌)。時(✨)には、(💫)不(bú(🖍) )規(🐰)律と怠(dài )慢たいまん(🚧)だけが塾堂(táng )を支(zhī )配(🚠)してい(🕑)るのでは(🎴)ないか、と(🚆)疑われ(🖍)るような場面(🐧)もあり、もし(🗡)学(🔇)ぶ(❔)こと(❗)よりも批評することにより多くの興味(wèi )を覚えてい(📉)る参(cān )観者がたずねて来たとしたら(🏖)、その人は(🅾)、批評(🌃)の材料をさがすのに、(🔑)決(🐒)(jué )し(👜)て(🕙)骨は折れ(👝)な(🐇)かったであ(🐻)ろ(🌡)う。
「君らのそうした非良心的な態度は、君ら自身をますま(🗼)す非(🕒)良心的(🖨)にするばかりではない。そ(🛥)れがある限度を(⛺)こすと(❄)、ついには、愛(ài )情と忍(🦌)耐にんたいとをもって、君(❣)ら(🖕)の良(🤚)心を力づ(🍜)けよ(😬)うと努(nǔ )力して(🍼)い(🏤)る人の心(xīn )ま(🚚)で(😨)をきずつけ、そ(🌸)の愛情と(⚪)忍耐(nài )と(🎵)を(😪)、憎にく(🈶)し(🏣)み(🕯)と(🚝)怒いかりとに(🎭)代えてしまうものだ。現に君らは(💋)、今(jīn )朝の板(bǎ(🛀)n )木の音の(⛑)調子(🌻)が途(🤽)中(🍌)とちゅ(😊)う(👩)から変わ(⬛)った(💫)ことで、それ(🔚)がわかっただ(✈)ろうと思う。あの、(⭐)おだ(📳)やかで辛(xī(🤡)n )抱づよかった(⚓)板(🏛)木の(〰)音(yīn )が、(🎥)おしまいにな(🏜)って(🕶)、急に(🛷)怒りだした(🎨)としか思(sī(🤝) )えないよ(🥖)う(🔢)な乱調子(zǐ )になったが(👵)、あれは(🍍)、君らのあまりにも非良心(xī(🃏)n )的(🛄)な態(⛴)度が、板木(mù )をう(🏍)つ人の心をき(🔕)ず(🎇)つけ(🏎)た証拠(jù(💆) )しょうこ(🏔)な(👸)のだ。……む(⛲)ろん、(🐅)私は、(🦖)愛(ài )情も忍(rěn )耐心も失った、ああした乱暴(😆)な打(🔘)ちか(🗳)たを是(😈)認ぜ(❣)にんはしていない(🏾)。また、それ(🎚)をやむ(🎇)を得な(🕧)いことだとし(🍐)て弁護しようとも思って(😹)いない。怒(🏵)りや短気(qì )は、友愛塾の(🧠)精(🥙)神とは(🔠)根本的に相いれないものなのだから、どんな(🍻)事情(🗃)のもと(🦈)でも、(🐸)ああし(🐄)た打(🌠)ちかた(🈲)は、二(èr )度とくりかえ(⛏)され(🏒)てはなら(🧟)ないこと(🤕)なのだ。もし(🔳)今朝の板木当(🔸)番(fān )が、つ(🕗)いに業ごう(🛐)をにやしてあん(🙋)な打ち(🚐)かたをしたとすると、私は(👅)そ(👢)の人の(📓)ために、まこと(🤑)に残念なことだと思(sī(🚪) )っている。しかし、いっ(🎖)そうわるいのは(👔)、ああした打ちか(👗)た(🎩)を余儀よぎなくさ(🤰)せた君らの態度だ(🚼)。君ら(📍)さ(🥖)えもう少(shǎ(⏩)o )し良(liáng )心的(🧖)であ(🎲)っ(🔢)てくれたら、板木を打(dǎ )っ(📜)た人も、ああ(🐻)したあ(🔅)やまちを犯お(💬)かさ(🍗)ないですんだのだ(❌)ろうと思うと、それ(⛸)が(🐐)私はくやしくてならない。……(🕦)だが(🧞)、それはまあいい、(🦑)そ(🌹)れは百(🥇)歩をゆずってあきらめると(🦈)して(🐮)も、こ(🚋)こにどうして(🏒)も私にあき(🐺)らめのつかない(🌜)こ(🎂)とが(🤙)一(🏳)(yī )つある。それは(🔩)、(🛏)愛情で打たれた板木(mù )の音では寝床をはなれよう(🔜)としなか(🚥)った君らが、怒りで打たれ(🛄)た板(🍉)木の音では(🙋)、わけなくはね起(qǐ )きたということだ。その点で、君らは精(🕘)神的に(🧒)はまだ奴(nú )隷どれ(❎)いの域(🎫)(yù )を一(yī )歩も脱だっしていないとい(🥏)うことを証明してい(🚤)る。いや(💡)、それど(🕙)こ(🦂)ろか、君らはよりいっそうみじめな奴隷(lì )にな(🐓)ることを希(xī )望(wàng )しているとさえ私(sī )には思(sī )える。これはほんとうに(🔛)なさけ(👝)な(🌈)いこ(🎽)と(💁)だ。私(⛎)は、むろん(📴)、こう言ったからとい(🔋)って、怒りに対(😞)しては怒りをもっ(🎲)て立ち向(xià(👺)ng )かえ、と(🚰)君(🍖)ら(🏯)にすす(🤟)め(㊙)ているのでは(👶)ない。ただ私は、愛情に対(🆑)しては(❕)、つけあが(🔉)り、怒(nù )り(🦄)に対(duì(😟) )しては、ただ(👥)ちに膝ひ(🗻)ざ(🚤)を(🗺)屈くっす(🐅)るよ(🧦)うな(📩)君ら(🏵)の奴隷根(gēn )性こん(🛥)じょうが(💇)、なさ(🚹)けなくて、じっと(🕰)してはい(🍮)ら(🚂)れない気持ちがする(🥩)のだ――(🏃)」
大河(🍌)はとぼけたよう(🌙)な(🧓)顔を(💤)して、笑った。
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