それでも(♊)風(📼)俗ふうの(🥡)かわ(😛)った方がいらっしゃいますと、大事にして(🌀)お(🔦)辞(🌄)儀(yí )じぎをす(🗳)る(🥗)こと(🤩)だけ(🌰)は知ってでございます(📸)が、まだご挨(🐔)拶あい(🙈)さつを(🧡)いたしませんね。この頃ごろは体(tǐ )が(🔯)だるいと見えてお惰(🕜)(duò )なまけさ(🥜)んにな(🏄)んなす(🍶)っ(⛄)たよ(👨)。いいえ、(🥇)まるで愚(🔯)お(🏛)ろか(🖨)なの(🌙)ではご(❕)ざいま(🙆)せん、何でもちゃんと心(⚪)得(🤳)こころ(🌈)えてお(🧜)ります。
(痣(🚬)(zhì )あざ(🙎)のようにな(🏊)って、一面(🔲)に。)
十八
すると人の腹の中を読みかねるような婦人お(🌽)んなではない、た(📈)ちまち(💤)様(🍘)子を悟(wù )さとった(🥝)かし(🥉)て、(🐬)
(畜(🖨)生ちくしょ(🌾)う、(🎑)お(🌮)客様(🥛)が見(jiàn )え(😷)ないかい。)
婦(🗽)人(rén )おんなは炉縁ろぶちに行燈あんどうを(🐙)引(🤽)附(🔅)ひき(💎)つけ、俯向(🌛)うつむ(📴)いて(🧗)鍋なべの下を燻い(🐑)ぶしていたが、振仰(yǎng )ふり(🍹)あお(🍻)ぎ(💜)、鉄の火箸(🚯)ひばしを(🎰)持っ(🦎)た手(🍢)を膝ひ(✔)ざに置(🔋)いて、
(お危(🦊)あぶのうござんす(😺)から。)
座が白(🦗)(bái )けて、しばらく言葉が(🚟)途(tú )絶と(🔊)だえたうちに所在(zài )がないので、唄(bei )うた(🔈)い(🦏)の太夫た(♎)ゆう、退屈たい(📴)く(🛅)つをした(📂)とみ(🚳)え(❔)て(🍺)、顔の前の(🗑)行燈あんどうを吸い込むよ(👎)うな大欠伸おおあく(😜)びをし(👖)たから。
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