(🍾)と、(🈺)次郎(láng )は(🎗)ちょ(🛹)っと考えてい(🌾)たが、
「先(xiān )生もそうお(🐂)感じ(😔)でしたか。」
遥拝(bài )が(😂)すむと、おたがいの朝のあいさつ(🔎)をかわし、そ(🏿)のあと、もう(🃏)一度静(👨)(jìng )坐に(🤑)入った(🔴)。そして(🔳)、(✴)それ(💗)が三分もつづいたころ、朝(cháo )倉(😧)先生は、自分も(🐯)静坐瞑目(👱)めいもくの(♐)ま(🙆)ま、おもむろにつぎの(🚂)よ(👔)うな(🔑)話(huà )をした。
静坐は(🎩)十(🐱)分(fèn )足らずで終(zhōng )わ(🏫)った。
次郎は(🔞)、いつにな(🐈)くつ(📲)かれて(🚑)いたが、床(👬)と(🔂)こ(🉐)について(🚫)からも、な(🥓)かなか(🏡)寝ねつかれなかった。
「僕も(👞)そう(🥒)思って、わざわざ廊(láng )下に出(👪)て見(jiàn )た(🏍)んで(㊗)すが、(🚢)当(dāng )番は大(dà(🍞) )河(hé )君(jun1 )だったんです。」(👫)
それには、組(📚)織や(💼)、(🚌)講義科目や、(💜)諸(⛄)(zhū )行事の時(shí(🛰) )間割など(🛫)、必要な諸(zhū )計(jì )画が一(yī )通りならべられて(❄)いた(🍽)が、そのどの部分(fèn )を見ても常識か(🚋)らとびはな(🅰)れたよう(🚩)なことは(🥏)一つ(🏺)もなかった。塾堂と名のつくところでは(⛳)、そのころほと(🧑)んどつ(♉)き(🧜)ものの(😛)ように(😴)なってい(🔙)た「(🍾)み(⌛)そぎ」とか、「沈(shěn )黙ち(🚱)んもくの労働」とか、(🏪)およそ(🔵)そういった、いわ(🍾)ゆ(🏽)る(✋)「(🈸)鍛(duàn )練(💰)たん(🙀)れん」的な行事(🍶)が全(🕷)く(🥚)見当たら(👐)な(⚾)いの(📽)は、むしろみんなには(📠)、ふしぎに思われたくら(😐)いであった。五時半(bàn )起床と(🎻)い(😅)うの(🌼)が、二(💀)月の(👝)武(🖕)蔵野(🎆)むさしのでは(📏)、ちょっとつ(🔀)ら(💕)そ(🍉)うにも思えたが(🚚)、それも(📄)青年たちにとっては、決しておどろ(🔞)くほどのことではなかった。むしろかれ(🐃)らを(🏍)おどろかしたのは、生活にうるおいを与(yǔ )あた(🎖)え(⏰)る(🤥)よ(👡)うな(👨)行事(🧘)が(🔙)、(👅)かな(🎢)りの程度(dù )に、織(🌌)お(🥈)りこま(🍯)れている(🚙)ことで(🎁)あ(🔋)った。と(🐚)にかく、見(🌈)る人が見れば、(🌠)日(rì(🔪) )常生(🌌)(shēng )活を深(👀)め高める目的で(⏬)、(😨)すべて(🤫)が(⏳)計画されているという(🌊)ことが(🎆)明ら(⬇)かであ(😱)った。
「けさの板(🍙)(bǎn )木(mù )ばん(🏂)ぎの音、どうでした?」
「(📽)どの方面の希望者(⛰)が多(duō(📙) )かっ(❔)たんです。」
「出し(⭐)て(🗒)くだすってもいいじゃあ(🖌)りません(🕡)か。」
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