と(🍩)、大河は槌をふるいながら、(😳)こたえた。
「(🧜)打ちやめると、それでかえって起(qǐ(🤧) )きることもあ(🈯)りますがね。」
「強(qiáng )制(zhì )され(⛅)ると、どんな(🧘)不(🛢)(bú )合理(🥄)なことに(🚅)でも盲(🍨)(máng )従もうじゅうする。お(🕙)たがいの相談(tán )に任されると、なま(💨)けられ(👜)る(🔩)だけ(🥜)なまける工夫(⛓)をす(💋)る。もしそういうことが(🥠)人(😿)間にとってあたり(🏹)まえのことだ(⏭)として許(🎎)さ(😼)れるとす(🦍)ると、いったい人間(👈)の(🤛)自主性と(🙀)か良(liá(🔈)ng )心(xīn )とかいう(💦)も(🍓)のは(💎)、(🗑)どういう意味(💌)をもつことに(🗜)なるん(🕑)だ。いや(🦒)、いつになった(🥫)ら、人間(jiān )はおたが(🍂)い(🆕)に信(xìn )頼しんらいのできる(🐈)共同生(👍)活を営(yíng )い(🏀)と(🍌)なむこ(🎂)とが(🌑)できるようになるんだ。」
七(qī ) 最(🐥)初(chū )の日曜(yà(🏔)o )日(♿)(rì )
飯(fàn )島(❄)は、それ(🌝)まで、やはり入り口の階段に(🐺)立って、何(🍴)か(🚛)と指図さしず(📳)がましい口を(👈)きいて(🈷)い(🥕)た。しかし、次(🥦)郎が雑巾をもって大便(biàn )所の中には(🕟)いっ(✨)たのを見(🌄)ると、さすが(✨)に気(qì )がひけた(🤼)ら(🕹)しく、(🤶)指図する(📚)言葉の(💝)はしばしが(😅)にぶりがちになり、何かしら気弱さを示していた。
「気がつ(🌿)いている(📮)なら、(🚥)すぐそ(⛰)う言(yán )っ(🌵)てく(💒)れたらよ(😂)かりそうなものだ」と(🚁)、そんな不(🐖)平(🍘)を(🏷)もらす(🔞)ものもあっ(🕙)た。ま(🍟)た中(💊)には、「(🦇)先生は要するに指導者でな(🚜)く(🐿)て批評(🌂)家だ」などと、したり顔(🐱)に言う(🚁)もの(🚲)もあった。しかし日(🍼)がた(👴)つ(🍎)につれて、しだいにかれらの間に取りか(📺)わされ出し(🛐)たのは(🈸)、(🦎)「ひまな(⛎)ようで(👹)、(⛺)いや(🆒)に(🗣)忙いそがしい」とか、「しまりがない(🏟)よう(🚒)で(💇)、変(biàn )にき(💁)びしい」とか(💤)、そう(😹)いったちぐ(🥑)はぐな気持ちを(💾)あ(〰)らわす言(🔓)葉(yè )だった。
塾(⛲)生たちのある者(🐖)に(😯)とっては(❄)、(🏽)朝倉(😶)先生のそ(💍)うした(🤶)やり方が、(🦅)非常(chá(🐳)ng )に皮(pí )肉に感(gǎn )じられた。
(🛷)飯島(dǎo )の足音がきこ(💹)えなくな(⛑)ると、小(🛴)便(🦔)所(suǒ(😗) )の掃(👅)除をしていた四人が(📠)、かわるがわる言った。
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