食後に(🛺)は、み(📹)ん(🏑)な卓についたまま、雑談的に感想を述べあったり(💎)する時間(jiā(📦)n )が(⭕)設け(💩)られていた。次(🚰)郎は、(㊗)その(👓)時(🔜)(shí(🌧) )間が来(🚢)るのを待(dài )ちか(🏗)ねていたように(🔽)立(🔗)ち(🦀)あがった。そして、み(🧑)んなに今朝の起(🤮)床(chuáng )の板(🥧)木(mù )のいきさつを話し、(🏦)最(💌)後(🎺)につ(💥)け加(jiā(🏊) )えた。
「私に言わせると、(🎡)そ(🗓)れは、君らに、ほんとう(🦋)の意味で自分をた(💱)いせつ(🐎)にする心がないからなのだ(🏃)。言いか(🌒)えると、(🍸)君らに(🛥)は(🐊)、自(zì )分で自(zì )分(👸)をたいせ(♉)つにする(🔱)自主(zhǔ )性(🔜)というもの(🥉)がまるでない。さらに言いかえると(🐈)、君ら(🚔)は多数(📓)(shù )をたのみ、多(🕘)数の(🏐)かげにかくれて(💓)、何よりもたいせつな自分(fèn )の良心を眠(⏺)(mián )らせることに(🌝)平(👚)気な人(📯)間なの(🌚)だ。私は、(🕦)現在(😢)の(🌁)日本人(🔦)の大(dà )多数(shù )がも(🦐)っ(📃)ている(⛲)最大の弱点(🛠)を、(🐹)君らの(🦁)今朝の起(qǐ )床の様子(🤶)でま(🔻)ざまざと(🎿)見せつけられたよ(🔖)うな気(qì )がして、全く、暗然あ(🐌)んぜんとなら(🙉)ざる(🎰)を得なか(👎)っ(🖤)たの(🥤)だ。―(🔽)―」
朝(📋)倉先生は、この(😋)話を語りおわると、し(🆑)ば(🏥)らく沈黙し(🏼)た(♿)。
と、み(🎭)んな(📩)に(🌸)きこ(😹)えるような声(shēng )で言いなが(👵)ら、教壇(🐜)きょうだ(🥪)ん(🧕)をおりて(🤼)か(⛸)れの(🕧)ほ(🕰)うに近づいて(🎓)来た(🥐)塾生があった。飯島(dǎo )である。次(🍖)郎は思わず苦(kǔ )笑(👊)した。何か(💛)むかむかするもの(📢)が(💹)、胸(🚗)の(🆒)底からこみあげて(🌱)来(lá(🌥)i )るよ(🤧)うな(🔱)気(qì )持ちだ(🤱)った。しかし、かれはしいて(🕑)自(zì )分(fèn )をおち(⏰)つけ、
朝倉夫(fū )人は、行(💻)事を(🔠)おわって(⛱)空林(lí(😥)n )庵に引きあげるまえ(😨)に、わざわざ次(👙)郎(🍒)の室にやって来て、しばらく話(huà )しこ(💽)んだ。そ(📱)の(🕰)話(🤴)の(🐾)中(zhōng )にこんな言(📎)葉もあ(🔵)った。
次郎は近づいて行っ(🚊)て声をかけ(🏳)た(🕉)。
「感(gǎn )じたとも。あんな落ち(✈)つい(♊)た(🏯)打ち方(fāng )は今日の(🌹)よう(✳)な寒(hán )い朝(🐺)には、なかなかできるものではないよ。」
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