その連中は、お婆さんなどに(🐱)つかまる(🌄)と、(🔳)くど/\暮(🍥)しの(🥚)苦(⏺)しいことや、(👛)自(🏣)(zì )分達の昔からのことな(👎)どを口(kǒu )説かれた(🕥)。そし(🔵)て、「地主樣」(📠)になんか(⏭)、(👫)どうか手荒い事(🔇)をし(🍪)ないでくれ(🐉)と拜ま(🖋)れた(🚽)りし(💂)た(🍫)。「俺んど(🏀)この息(⛏)子(zǐ )ば、(🕕)そつたら寄合ひさ(💤)なんか出(chū(🔤) )さないで(🌡)、すぐ歸れツて(🏟)云(🏈)つ(📤)て(🍢)く(👎)れ。」(💈)と、頭(👒)から、どなら(📒)れた(🏰)ところもあつた。「碌なものにならない(🐕)。」さういふ(😫)處は何んと云つても駄目だつた。そ(🏸)れから、(🙀)皆の(🚾)する事を危(wēi )ぶ(🐍)んで、「何(hé(🕺) )ん(👎)か、別(bié )にえゝこどでもね(💕)えべ(👶)か。」と云つたり(🍴)、「失敗(bài )し(🐤)くじつ(🍾)た(🌻)らハ、飯の食ひツぱ(🌹)ぢになるべし。」と云はれたりした。
先き(🧦)に立(💰)つ(💺)てゐた百(bǎi )姓の二(èr )、(➖)三(🙂)人(🈴)が(🕟)「あツ※(感(🐭)嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」と、(👏)一緒(🈳)に叫んだ。そして、急(📉)に馬(mǎ(♏) )を止めた。後(🕔)からの馬(🐸)は、はずみを食つて、(❓)前の馬(🐃)橇に(🌎)前足を打つた。後から、(🧠)「ど(🤤)うした、(🚗)どう(😾)した」「(🍜)やれ/\!」皆が馬橇(🧠)の上でのめつたり、雪(xuě(🐧) )やぶにとび出した(📖)りし(🚯)て(😎)、前を見な(🍚)が(🕶)ら叫(🗃)(jiào )ん(🔯)だ。
――お芳は札幌にゐたうちに、ある金(jī(🚠)n )持の北大の學生と關(guā(🌥)n )係した。そ(🚑)してお芳(🦔)が妊娠したと分(🚚)(fèn )つたときに、その學生にうま/(🤑)\(🌺)と棄てら(🐿)れて(⬇)しまつた。その學(xué )生(📗)の(✊)實(shí )家は内地(✅)に澤山の土地をも(💕)つた地(🕕)主だつた。
「源(yuán )吉(jí )君(⛰)(jun1 )、殘(cán )つ(🍵)て一つ相(xiàng )談に乘つた(📠)ら(💺)どうだ。」と(📀)、若い一人が(🔓)云つた。
源吉が、集(🚨)會の途(tú(🐳) )中(zhōng )、醉(🔧)(zuì(💔) )拂つ(📧)て(🚄)歸(guī(🐢) )つてき(📹)た(🛰)。札(🌘)(zhá )幌に(🕴)行(🧢)つ(♟)てゐる勝から、手(🚒)紙が來てゐた。
(📭)誰もなかつた。
何臺(tái )も何臺も(🔀)過ぎて行(📌)つた。誰か(💎)ゞ源吉(🥘)の(🚆)家に言葉をか(🛃)けてゆく(🦅)ものがあつた。母親は、やう(🐡)やく戸(🎥)をあ(👳)けて表へ出(chū )てみた。その時は(🥐)丁度(dù )もう終り(🤦)さうで、鈴木の石(➕)が、母(mǔ(🈵) )親をみて(🌾)、「やア、お婆さん、行えつて(📍)くる(🎙)ど!」と言葉(🆘)(yè )をかけた。
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