(🙂)もは(👡)や、(♐)太鼓の音だ。おのおの抜き(🛣)身(shē(🌅)n )の鎗(🍨)やりを手にした六人の騎馬武(👔)者と二(👀)(èr )十人(rén )ばか(😵)りの歩(〰)(bù )行(✴)かち武者(zhě(🎧) )とを先頭にして、各(🍉)部隊が東(🥅)(dōng )の(♏)方(fāng )角から順(👭)に街道を(㊙)踏(🚔)んで来た。
と言ったぎり(🔡)、(😃)平助も(✳)口(🎰)を(🛹)つぐんだ。水戸はどんなに騒いでいるだろうか(🚊)とも、江(jiāng )戸(🥩)詰めの諸藩の家中(📍)や徳川(chuān )の家(jiā(🌉) )の子郎党なぞは(⚽)どんな心持ちで筑波(bō(🦂) )の方を(🐿)望(wà(⏩)ng )みながらこの橋(qiáo )を渡(⬛)る(🦈)だろう(🚁)かとも、そんな話は出なか(🕗)った。ただた(🚞)だ(🖋)平助(🈳)は昔風の(💎)庄屋気質しょうや(⚽)かたぎから、半(👢)蔵(🐯)(zāng )と共に(😄)旅の心(📁)配を分(😅)わかつのほか(🎒)は(🥛)なかった。
出発の日には(😍)、半蔵はす(🎼)でに(🚶)十(🤛)(shí )一屋(🙎)の方に移って、同行の庄屋たちと(🍶)も一(🤣)(yī )緒(🐛)になって(💜)いたが、そのま(♏)ま江戸(🚋)をたっ(🔟)て行くに忍(🙋)びなかっ(🥟)た。多吉夫婦に別れを告(gào )げ(🌐)るつもりで、(🏉)ひとりで(🌶)朝(📞)早(zǎo )く両国(guó )の旅(♋)籠(lóng )屋はたごやを(🚶)出た。霜だ。まだ(😘)人通りも(♿)少ない両国橋(qiáo )の上に草(🍩)鞋わらじの跡をつけて(🍭)、彼(bǐ )は急いで(⭕)相生町の家まで行って見た。青い(😧)河内木綿かわ(🔙)ちも(🗓)めんの合羽(🥄)かっぱに脚絆きゃ(🔖)はんを(💴)つけたままで門口(🌵)から(🚴)訪れる半蔵の(⏲)道(🌨)中姿(🕉)(zī )を(🚸)見つける(🎢)と、小娘の(🕋)お(🤮)三輪は多吉やお隅(🕝)すみを呼んだ。
「青山(shān )さん、表(biǎ(♒)o )が騒がしゅ(🥊)うございますよ(🚥)。」
京都と聞(wén )いて、諏訪(🈯)の百姓は言った。
後殿(diàn )しん(🌄)がりの浪士(👪)は上伊那から引ッぱ(🎎)っ(🎸)て来た百(📅)姓(🙊)(xìng )をな(🚩)かなか放そう(🚝)としなかった。その百(bǎi )姓は年(niá(🏣)n )のころ二十(shí )六、(🦗)七の働き盛(🔼)りで(🕺)、荷物を(👎)持ち運ばせるには屈強(qiáng )な体格(🏴)をしている。
「お武家様(🚨)、わた(🦋)くしは(🤔)怪しい(👡)者で(🈚)もなんでも(🗼)ございません(👿)。伊(yī )那いな[#「(⬇)伊那」は底(dǐ(🕚) )本では(🎳)「伊奈(nài )」]辺(😳)(fǎ(💝)n )まで(🎴)用事(🤥)(shì )があ(🥅)ってまいる途(👂)中(🚗)、御通行(háng )という(🉐)ことで差(👨)し控えて(😕)い(🌦)たもので(🆒)ございます。これ(🙅)からはいか(🕛)ようにもお供をい(💢)たしま(🚧)すから(🧘)、お助けを願いま(🛀)す(🚧)。」
御使番おつ(👒)かいばんは早(zǎo )馬(🔳)(mǎ(👟) )で城へ注(🐩)(zhù )進に行くと言って、(😋)馬上から(🐻)その言葉を(😞)残した。あとの(🐧)人数(😫)(shù )に(🔥)も早速さ(🛣)っそ(🎣)く(⛸)出張するようにそ(🍳)の言(⚡)(yán )伝こと(😐)づてを御使番に頼(lài )んで置いて、(💂)物頭も(⤴)また乗馬(🗄)で種(zhǒng )々さまざ(🕞)ま(🥦)な打ち合わせに急いだ。遠(🥨)い山(⬆)々(📓)は隠(yǐ(🛋)n )れて見えな(🚆)い(🎗)ほどの大(🗝)降りで、人も(☕)馬(mǎ )もぬれながら峠の上を往いっ(🚓)たり来たり(🥐)した(🚖)。
「(🖐)いずれ浪士は清内(nèi )路せい(🧞)な(🚾)いじから蘭あららぎ(🎍)へかか(🌃)っ(🐳)て(🛒)、橋場へ出て来(😆)ましょう。あ(💢)れからわたしの家をめがけ(🏜)てやっ(⛲)て来るだろうと思(🦂)うんで(🌹)す。もし来たら、わたし(🏒)は旅人として迎(yíng )え(🍇)る(🎨)つもり(📩)です。」(🎲)
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