す(🍭)る(🕓)と、(✨)先師(✂)がいわ(🧥)れ(🏻)た。―(🐐)―
「それだけと仰しゃいますが(🍕)、(🛎)そのそれ(⭐)だけ(💺)が私た(📁)ち門人に(🥙)は(😆)出(chū )来ないこ(💙)と(🐙)でございます(😛)。」(🈁)
花(👁)咲きゃ(😱)招(zhāo )く、
「泰伯た(🏪)いはくこそ(🚦)は至(🍒)徳の人と(🌺)いうべきで(🌈)あろう(🗳)。固(gù(🐐) )辞し(🐥)て位(wèi )をつがず(📂)、三たび天下(🦁)を譲ったが(🤸)、(🧦)人民(mí(🎢)n )に(🎉)はそう(🏪)した事実(shí )をさえ知らせ(🆑)なかった。」
「よろしいと思い(♋)ます。誄(lěi )るいに、汝(🏗)の幸いを(🐴)天地の(🚀)神々に祷る、(🐚)という言葉(🍁)がござい(🐶)ますから。」
○(📊) 周(😿)公==す(😜)でに前に(👤)も述べたように(🎡)、周公(gōng )は武(🔋)(wǔ )王(💮)を(🤒)たすけて周室(🏅)八百年(👨)の基礎を(⛔)定(dìng )め(⏭)た人であ(🔹)るが、その人(rén )となりは極(🧐)め(📟)て謙虚で(😴)、「(🚓)吐哺(bǔ )握髪(fā )」(😼)という言葉で(🤗)有(😡)名なように、食(🌷)(shí )事や、結髪(fā )の(🦅)最中でも天下(xià(🏗) )の(🐬)士(🎱)(shì )を迎えて(🤜)、そ(🤭)の(🔖)建言(yán )忠告に耳(ěr )を傾(qī(🕑)ng )けた人(😋)である。
○ (🎮)匡==衛の一(yī )地名。陳との国(🥙)(guó )境(🍬)に近い。伝説(🔠)によ(♍)ると、(🤧)魯の大(👔)(dà )夫(fū(🏧) )季(jì(➰) )氏の家臣(chén )で(🗽)あ(🎐)つた陽虎という人が、(❗)陰謀に失(shī(👶) )敗(bài )して国外に(🤛)の(🔒)がれ、匡(🐊)(kuāng )において(🗒)暴(🏿)虐の振舞(📁)があり、匡人は彼(bǐ(👇) )を怨んでい(🎎)た。たまたま孔(kǒng )子の一行が衛を去(qù )つて陳に行く途(⛑)中匡(🗨)を通りかかつ(👦)たが孔子(😋)(zǐ )の顔が陽(yáng )虎そつくりだつたので、匡人(📆)は兵(bīng )を以て(💔)一(💮)(yī )行を囲(🐢)む(👰)ことが五日に(🚥)及んだというのである。
○ 次(原文)==一般に「つ(🔧)ぎ」「第二(🉑)」の(🌳)意(🚜)(yì )味(wèi )に解されている(🆙)が、私は(🛏)「途(👱)次(🏈)」などとい(🍮)う場合の「次」と(🏪)同じく、目(mù )標に(🎀)達(dá )する(🚪)一歩手(🍾)前の(🗨)意に解(🐱)したい。
○ 作(zuò(🏺) )(原文)(🚬)==「事(🧥)を為(wéi )す」の意に解(jiě )する説(shuì )もあるが(🛂)、(📳)一四(sì(👪) )八章の「述べて作(zuò )らず」の「作」と同(🖊)じく、道理に関する(🙉)意見を(📴)立て(🌋)る意(👿)(yì )味に(🚫)解(🎥)する方が、後段(duàn )との(👵)関係がぴつたりする。
民謡にこうい(🍙)うの(🕠)がある。
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