この古(👥)着屋さんのやった(♿)こと(💌)は、いつ(🚊)でも新規まきなおしのようで(🏁)した。前に皆(🎰)さん(🧛)にお(😗)話(🦅)(huà )しした(👛)栗本くりもと先生(♏)なぞとは、まるきりあ(⛪)べこべで、「経験」と(😙)いう(💮)ものが(🌷)そ(😑)う役に立つとはかぎらないこ(🎋)と(⛪)をそれ(😗)となく教(jiāo )えてみせ(😟)てく(😋)れたの(🚛)も、こ(🏆)の古着屋(wū(🐌) )さ(📼)んでした。な(😡)ぜかと(⏰)い(🍤)いますに、(📚)栗(lì )本(bě(🐝)n )先(🥎)生は自分のしくじ(🐿)りまでも役(🤱)に立て(🙋)ようとしましたが、この人(rén )の(💋)ほ(🍸)うは(🌙)それを(🐁)役に(😱)立てようとはしま(🐃)せんでした(🐆)から。
小(xiǎo )諸本(běn )町(dīng )の裏手(👂)に馬場(🌟)裏ばばうらというところがあります(⛩)。そこにある古(gǔ(👒) )い士(🌆)族屋(wū )敷で(💘)草屋根の家(💄)がわた(😧)し(🤞)の借(♐)りうけた住まいで(👌)す(🚫)。わ(🧘)た(🧕)しの小諸(🕍)時代は七年(😅)も(🏢)その草屋根の下で続(xù )いたので(📥)す。
(🍊)木曾福島は御岳(🏈)おんたけへの登山口につづ(🧣)いた町(👷)で(🥎)す。昔は名高(gāo )いお関所のあった(🤵)ところです。その(🍽)お関(wā(🔡)n )所(♍)(suǒ )の跡に近く、町はずれの丘の地勢について折(shé )れ(📙)曲が(🥊)っ(😬)た石段を登り、古風な門をはいりますと、(😷)玄関(⬅)のところに置いてある衝立ついたて(✉)が目につ(🙋)き(💻)ます(♓)。衝(🗻)立つ(🙁)いたては皆さん(🦂)もごぞん(🎬)じ(🎳)のように、ふすま障(zhàng )子に似て台(tái )があり(🌭)ま(🚋)すが、そ(🏞)の家(jiā )のは薬(yào )の(♿)看板(🐚)(bǎn )を造り直した(👤)もので、奇応(😈)丸(🔪)きお(🔔)うがん、高瀬(lài )謹製(🏳)(zhì(🛺) )の文字が読まれま(😡)す(⏰)。そこ(🐋)が(📫)姉の家でした。姉夫(fū )婦も元気な時(⚓)(shí )で天(tiān )井の高い(🐬)、広(🎿)い炉ばたでわたし(🌈)たちを迎(🎦)えてくれました。
そんなに(🤳)年(📧)ごろも(🥌)近か(🔮)ったも(🎋)ので(🏊)すから、(🗺)おたが(🌆)いに長い長(zhǎng )い手(shǒu )紙を書(shū )きかわしたり(🥖)、もらった(🦆)手(shǒu )紙はたい(😡)せつにして何度(🙏)もくりか(💐)えし読(dú )んで(🎱)みたりいたしまし(🤰)た。め(😢)ず(🛰)らしい(📛)本(♏)でも手に入(rù )れるものがあれ(🤼)ば、それをみんなに回して(🚤)、おたがいに読んで見(jià(🚆)n )、時(shí )に(🐞)は書き写しなぞしたばかりでなく(🐩)、お(🤡)じさんや兄(xiōng )たちに話せ(🚚)ないようなことでも語(yǔ )り合うことのでき(🌙)るのはお友だ(♈)ちでした。寒い日でも、なんでも、たずねたり(🔜)た(⚽)ずねられ(💎)たりして(🌪)、一(🔩)枚のふとんを引(yǐn )き合(👕)い(🌵)ながら(😈)長(⚽)(zhǎng )い冬の夜を送っ(💗)た(🛫)ことのあるのも、(♊)そう(🎎)いうお友(🐒)だちな(🙁)かまでした。
わが家(jiā(🖖) )の(🏇)墓(🖌)(mù )地(dì )は村(cūn )の裏側(cè )にある古い丘の(🏩)上で、永昌(chā(🍸)ng )寺(👣)(sì )えいしょうじとい(💹)うお寺(sì(🏨) )の境(jìng )内に(🥘)つづ(🎙)い(🍖)たと(🚐)ころ(🎢)にあ(🤣)りま(🥝)す。すぎの木(🌜)立ちの間から、浅い谷の向(🏧)こ(⬛)うに木曾(🎷)らし(🌙)い石(🙍)をのせた人家(jiā )の板屋(🔓)根(🍞)(gē(🚬)n )、(💵)色づ(⚽)い(🍅)た柿か(🈴)きのこずえなぞが見(jià(🥛)n )えるところで(🍏)す。大黒屋(wū )だい(⬅)こ(🍍)くやと(🎺)か、八幡(fā(🏘)n )屋やわたやとか、そ(🥈)の他いろいろ(👙)な屋(wū )号のついた(🗽)家々のこけむしたお墓(🧘)が並んだわきを(🏳)通って、すぎの枯れ葉(💉)の落(luò )ちてい(🚬)るしめった(🏸)土をふんで行(🚲)くだけでも、なんと(🌸)なく(👵)心の改まっ(🎴)てくるようなところです。その墓地の(👶)突(📖)きあ(🐪)たりに、ど(⚽)まんじゅうのかたちに(🤶)小高く(🙏)土を盛(shèng )りあげ、青々とした芝(😣)草(cǎo )の色(🕕)もむかし(🔇)を語(yǔ )り顔な(🔣)のが、(🚺)父の長く眠っている場所でした。永昌寺の本堂で母の(😽)葬(🤥)儀を(😾)す(🕖)ま(🈯)せたあと、遺(yí )骨は(🦏)父(🥃)の墓のわきにう(🥡)ずめましたから、同じ(♉)かた(🉑)ちのものが二つそこに(🍯)並(bì(👓)ng )びまし(🎿)た。
橘翁さまはかなり遠(🚙)い先の(🏿)こと(🐦)を考(🐣)えて(📯)お(🚭)いた人(🕸)とみえま(💌)す。そ(⛅)のこ(🦑)とをここ(🙌)にすこし(👂)お話ししてみれば、もともと高瀬(🈶)の家(jiā )の(🐌)先(🎎)祖は(🖇)代(🈯)々木曾福島のお関所番をつとめた武士(shì )であり、高(🖐)(gāo )瀬(lài )の兄(xiōng )((🕖)姉の夫)(🎉)の父(fù(🍨) )親の代(dài )には砲(🎁)(pào )術(🚌)のご(🤼)指(💺)(zhǐ )南番(fān )((🛥)指導の役)までしてお関所を固め(🚢)たもので、し(🎆)たがっ(🐒)て(🖲)部(bù )下に使われる人(rén )た(🈚)ちもすく(🌦)なくなかったのです(🎓)が、そういう(♐)身分の(🛡)低い士族(zú(🤴) )は多く貧しかっ(🏸)たのです(👨)。橘翁(wēng )さま(🚳)の(🆚)製(🎹)薬は(🎫)、部下の人(rén )たちにも内(⚓)職を与え、土地(dì(👨) )のうるおい(🎻)にもなるように、と(😯)の願(yuàn )いから始めたことら(🧣)しい。高瀬(lài )で造り(🛩)出(chū )した(🤓)奇(qí )応丸(🦀)きおうがん(🔨)は、(🐕)木曾山で(👈)と(💲)れる熊くまの(🆘)胆いを(💛)土台(💎)に(😐)して(🛄)、そ(🍝)れにシナ朝(🥋)鮮(xiān )のほうから来る麝香じ(😽)ゃこ(🐻)うや(🚛)に(♍)んじんなぞを用(yòng )い、形(🏓)もごく(🎆)小粒(🙇)な(🐚)飲(📙)みいい丸薬(🥨)として金粉きんぷんをか(🌬)け(🕒)たものですが(👬)、正直(🏓)(zhí )な材料(🏂)が使って(🌵)あるものです(😥)から小児(😏)に飲ませるにい(🐌)い(🎟)と(🎚)言わ(👕)れて、だんだん(💊)諸国(💂)にひろま(🥗)っ(♓)た(🏤)も(👙)の(⛑)のよう(🐈)です。
皆(jiē )さ(♑)んもごぞんじ(🎷)のよう(🔅)に(🗝)、(🆑)この日本の(🌋)お国(guó )が明治(zhì )の御(❔)代み(😠)よとなる前は、徳(🚨)川の世(🤾)の末であ(😹)りま(🥧)した。もう(🕵)徳川の世の(👝)中もこれ(🤼)までと思(sī )う(💏)もの(🚤)は、(📔)た(📚)いがいの人(rén )が(🔒)戸ま(💴)どいして、仕事もろ(😑)く(🌆)に手に(👚)つか(🤩)なかった(😓)中で、よくあとしま(🐄)つ(🏓)を怠らなかった三人の(🔰)人があります。皆さんは、岩瀬(🏖)肥後(😎)いわせ(🌱)ひご、小栗(🔤)上野(🐤)(yě )介(jiè )おぐりこうず(👏)けの(🎟)すけ(🏾)の名(📴)を覚え(🕝)ておいていただ(💌)きたい(🎎)。ここにお話(⛷)しし(👯)よう(⛷)とす(🦂)る(📲)栗本くりもと先生も、(🥥)そういう三人の中の一人(rén )です。
そのうちに、太陽が遠く東(✌)の(🌕)空(🦇)に登(🏨)ってき(😡)ま(💽)し(🎻)た(🦉)。それは地平線を離れて飛(fēi )びあ(🦋)がるような勢(shì )いのものでした。毎(měi )晩沈(⛺)んで(⛅)行く日(rì(👨) )輪とも思えない(🚃)ほどの生き生(shēng )きとした美し(📩)い(😪)も(🥢)のでした(💊)。生(👌)徒はび(⏪)っ(👨)くりして、生ま(♑)れて初めてそんな太(💀)陽が自(🙌)(zì )分の目(🔜)に映ってきたこ(🖕)と(🚰)を知ったのです(🍙)。にわとりはにわとりで、もう一つお(🕹)まけにという(🛩)ふうに、(🐌)新(🤽)しい朝の誕(dàn )生を告(gà(🚒)o )げていたのです。
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