吉村のお(🏇)じさんは交際の広い人でし(🕌)た(😿)から、いろいろ(📩)な客(kè )がおじ(🌶)さんの(🔲)家へた(👴)ずねて(🛃)きまし(🦈)た(🌍)が、その中でも玄関(wān )からはいっ(📂)てくる(🛀)人と、勝手口から(🕉)はいっ(⛄)てくる人(🖐)(rén )とあり(🚷)ました。勝(🍻)手口からたず(🕤)ねてくるのは、(🙊)おも(🎚)に内(nèi )わの(😬)人か、前だ(🗼)れがけに角(jiǎo )帯をしめ(🕙)た日本橋(🐽)大伝馬(🐑)(mǎ(😇) )町おおで(🐒)ん(💺)ま(😑)ちょ(🌺)うへんの大店おおだ(🏍)なの若者(zhě )か、芝居の替り目ごとに新番付(😝)を配りに来る芝(🎹)居茶(🥨)屋(wū )の若い衆か、近くの(➗)河(hé )岸か(📯)し(🔯)に住む町家(🥝)のおかみさんや娘など(📥)の人(🥡)たち(🀄)で(✍)した。
五(🖊) 栗(lì )本(běn )先生
一 (🔼)宮(gōng )城野
わたしは姉の家の入(rù )口(🤳)(kǒu )ばか(💩)り(🧔)皆(jiē(🔼) )さんにお話(🏿)し(📼)して、まだ奥のほうをお(⚽)目にかけな(😤)かった。この高(gā(🔃)o )瀬の家では、先(🍜)祖の(👸)中に橘(➡)翁きつお(👷)うさまという人がありまして、毎(💋)年(🀄)の忌日に(🕛)はか(😃)な(🔧)らずその人(ré(🐱)n )の画像(💜)(xiàng )の掛物を(🏇)取(💧)り出し、それを奥(ào )の床(chuáng )の間の壁(bì )に(🌝)掛け、そ(🔧)の人の好物であっ(🛍)たという(🥐)く(😴)りめしを供(gòng )えると(📚)か。この橘(🚗)翁(🎥)さ(⛺)まが高瀬(🤞)の家に伝わ(🚀)った薬(yào )を造りはじめ(🥂)た人です。
そんなこと(👭)を半(📸)(bàn )分(🍿)ひとりごとのよ(🚜)うにしながら(😫)、白(🚜)鞘しらさ(🛎)やをぬいて見せました。に(🔼)おいと言っ(🏸)てい(🈚)いか、ひび(🚮)きと言(💻)っ(🚍)て(🏦)いいか、わ(🥜)たしには(🤩)その刀を形容することもできま(🍼)せ(〰)んが、(🚿)見ているうちにこちらの心が澄んで(♓)くるような作(🦇)で、(🌊)ことに(📽)力(lì )をこ(🐒)めて(🏕)鍛えてあるその(🏫)刀(🌿)の重(🚛)さにはお(⬛)どろか(🌱)されました。来(📖)(lá(💂)i )助老(😰)人(🐣)はその年にな(💧)っても、物を学(➰)ぶ心の衰えない人とみえ、(🐥)刀鍛冶(yě )とは(🐖)言いながら『輿地(🚱)志略よちしりゃく』のような地理(🎵)書(🏥)をそばに置(zhì )いて、(💆)世(😴)(shì )界のことを知ろうとして(🈹)いると(😶)ころ(🧥)もあり(⛑)ました。老年になってもこん(🛃)な(👤)人もあるか(🛋)と、そうわたし(🏓)は思いま(🤬)し(🛸)た。
二 サ(♍)クソニーの梅
一三 たいと(🏐)さけ(🍏)
五 (☝)山の(🎦)上(shàng )へ来る冬
桃に(👄)ついて、かつてわたしは次(cì )のような(😷)ことばを書(shū )きつ(🍒)けてみた(💆)ことがありま(🏭)す。
(💼)海とい(🏁)えば(💕)、わ(👊)たしの(🤠)ような山国に生(shēng )まれて深い森(🍬)林の中に育ったものは、(🎫)特(tè )別(🏻)(bié )そちらのほうへ心を誘わ(🕌)れます。そういうわたし(🍃)は、(🙋)相(xiàng )州そうし(🚄)ゅう鎌倉か(👷)まくらにも小(🔭)田原に(😱)も(🥥)、上総(🎇)か(⏸)ず(㊗)さの(⚾)富津ふ(👬)っつに(🐭)も時を(📴)送っ(😼)たこと(🦒)があ(🌡)り、西(🔍)は四日市よっ(🔺)かいち、(🔞)神戸こうべ、須(xū )磨すま明石あかしか(🔙)ら土佐(📩)とさの高知(📱)まで行っ(🛍)て見て、まんざら海を知らないで(🤗)もあり(🛄)ません(📀)でした。し(🐅)か(✋)し、布施ふせさんとい(📋)っしょに(🥒)仙台(tá(🎯)i )から(😊)宮(🔞)城野みやぎのを通(🍪)り、荒浜ま(🤘)で歩いて、見わたすかぎり(👟)砂浜の続いたところに出て(🍂)行っ(🐥)た(🕥)時ほど、心を打たれたことも(🌁)あ(📓)りませ(⤴)ん。
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