と(🏻)下(xià(⛷) )か(🚏)ら呼ぶ多(duō )吉が(🕳)かみさ(🌈)んの(🖕)声もする。半蔵(⛄)と亭(tíng )主はそ(🌿)れを(🈶)聞き(🥨)つけて(🈲)、二階か(😶)ら(🛃)降り(👚)て見(🌪)た(🌎)。
「平助(zhù )さん、筑波つくばが見(jiàn )え(🍀)ま(💔)す(🦏)よ。」
暁あけの六つ時(⭐)どきに(🌨)は浪士は残らず下諏訪を出(chū )立した(🌲)。平出(chū )宿(xiǔ(❗) )ひ(🌴)らでしゅく(🍤)小休み(🚱)、岡谷(📜)おかや昼(🕓)飯の(👼)予定で。あ(🦒)わただしく道(dào )を急(jí )ごう(🌭)とする多(duō )数のもの(🌈)の中には、(🍢)陣(zhèn )羽(📮)織のままで大(dà )八(bā(😸) )車だいはち(👤)ぐるまを押(yā )して行くの(💶)もある。甲(🚞)冑かっち(🏼)ゅうも着(🧐)な(✏)い(💔)で馬(🐀)に乗って(🉐)行(háng )くのもある。負傷(shāng )兵(🎀)を(👔)戸板(bǎn )で運(🔪)(yùn )ぶの(🦍)もある。もはや、(🏜)大霜おおしもだ。天もまさに(👼)寒(😴)かった。
相(xiàng )生町では(🏪)この調子だ。
西の空(🌵)(kōng )へと動(dòng )き(👵)始め(🤡)た水戸浪(🔏)士の一(yī )団については、当時いろい(💿)ろ(🐜)な取(💑)り(🤳)ざた(🐈)が(🚜)あった。行(🔕)く先は京都だろうと(🏅)言うものが(🛏)あり(🆗)、長州まで(🅿)落(luò )ち延びるつ(👪)もりだ(🔯)ろ(🚴)うと言うものも多かった。
(🏥)寿平次は(🙅)こっそ(🔗)りや(🚘)って(🍳)来(lái )て、(🌆)またこっそり(📟)妻籠(lóng )の方へ帰って行(🍧)った。
二、間道に修(🐬)(xiū )繕を(🚞)加(👤)うること。
「そのことで(🏩)す(🍙)か。今じゃ第四帙ちつまで(👭)進(🏻)行(💩)し(🥏)ており(👲)ます(👄)。一帙四(💵)巻(quàn )として(📪)ありますが、もう第十六の巻まきを出(chū(🛳) )しま(👟)した(📕)。お聞き及(jí )びかどうか(💶)知りませんが、その上木じ(😙)ょうぼくを思い(👖)立ったのは座光寺(sì )の北(běi )原稲(dào )雄です。これにおりま(🗯)す(🌂)今(jīn )村豊(🦒)三(♟)(sān )郎の兄(💵)(xiōng )に当たります。」正(🏐)香が答え(✈)た(📝)。
「時に、半蔵(💑)(zāng )さん(🏇)。」(🚏)と平助(🏒)が言(🎊)(yán )い出(chū(⛳) )した。「どう(🚑)もお役(yì(🍅) )所(suǒ )の仕事は(🤖)長(🏘)い。去年木曾[#(🎱)「(🗽)木曾」は底本では「木曽(zēng )」(👤)]か(✉)ら総(📢)代が出て来た(🐗)時(🥨)は、あれは(♟)四月の(🌯)末(mò )でした(🍤)。それが今年ことしの(❤)正月までかかり(🤓)まし(🍠)た。今度もわた(🐩)しは長いと見(🏣)た。」
(🔙)また、また、土蔵も残らず打ち破り家屋敷(🌵)もことごとく焼き崩(🦐)くず(🌩)して浪士らの(😇)足だまり(😿)の(⤵)ないよう(🏓)にされるとの風(🌎)聞(wén )が伝わった(🌭)。それを聞いたものは皆(jiē )大いに驚いて、一度(🕷)(dù )土(🅾)蔵にしまった大切(qiē )な品物をまた持ち出(🤒)し、穴(🤽)を掘っ(🤕)て土(🤾)中に埋(mái )めるものもあれば(🐘)、畑(tián )の方(💫)(fāng )へ持ち出すも(🌥)の(🎎)もある(💴)。何(hé )はともあ(🚊)れ、この雨(yǔ )天(tiān )ではしのぎかねる(🧥)と(🎦)言(🎺)って、で(🐣)きる(🤩)だけ衣(yī )類を背負しょうことに気(🎩)のつく(🏸)ものもある(🈹)。人々は互いにこ(♿)の混(🧘)(hún )乱の渦うず(🤨)の中に立(🏯)った。乱世(🕎)もこん(🕜)なであろうかとは、互(🔱)いの目がそれを言った。付(☝)近(jìn )の老(👇)若男(🈵)女はその(⚡)夜(🍅)のうちに山の方(fā(👥)ng )へ逃げ(🔣)失(shī )うせ、そうでない(🏐)ものは畑(tián )に立ち退(tuì )のいて(🐉)、(♌)そこ(🖱)に隠れ(🍎)た。
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