「1(💊)道理に叶った(🐮)忠(zhōng )言には正面から反(fǎn )対(🦐)す(🌵)る者(🎵)はない(🚆)。だが大切(☔)なことは過(guò(🗼) )ちを改(gǎ(🤘)i )め(🆚)ること(🥅)だ。婉曲な言(yán )葉は誰の耳(ěr )にも(🔧)心持よく(🤖)響(🥉)(xiǎng )く。だが大(🕘)切(qiē )なことは、その真意(yì(🌬) )のある(🤸)ところを探(tàn )るこ(🍌)とだ。いい気(qì )にな(⏯)って真意を探ろ(🎩)うともせず(🎞)、表面だけ(🈶)従って過(guò )ちを(🔔)改め(😯)ようとし(🥁)ない者(zhě )は、全く(🌔)手(🥔)のつけよ(🥥)う(🦈)がない。」
8(🌄) 子(🚏)曰(yuē )く、父(🔓)母(👹)に事え(🤠)ては幾(jǐ )諌(🕎)((📜)きかん(📧))す(🚆)。志の(⭐)従わざ(⬜)る(🏍)を(🍷)見(jià(😋)n )て(💼)は、又(yòu )敬して違(🛅)わず、労(🗻)して(🧢)怨(yuà(😩)n )みず(⤴)と。(里仁(✈)(rén )篇)
孔子はまた答えをうながし(🍗)た。樊遅は、少しい(🏖)ま(🐺)い(🙆)ましい(📰)とは思(sī )った(🕙)が、とうとう兜をぬいで(🚰)しまった(🎪)。
(そうだ、あの眼(yǎn )だ(🛤)!)
「そ(🎅)れが実に妙なきっかけ(🙌)か(⏸)らでござい(🎼)まして……」
5(🌚) 子曰く、(🔕)君(🏅)子の天下に於け(🏯)るや、適無(wú )きなり。漠(mò )無きな(😾)り。義に之(🥜)(zhī )れ与(🙈)に比(したが)うと。(里仁篇(⛺))(⏭)
孔子(zǐ )はそんなことを考えて、いい機会の来るの(📴)を(🙈)ねらっていた。
(📂)孔子は、その牛の近(🤡)(jìn )くまで来る(🐍)と、急に(🌷)立ちどまって、門人(rén )たちにい(🎺)った。
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